1.原文

下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰：

　　“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

2.解密

葛仙翁天师：葛仙翁为东晋道教著名炼丹家葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容(今江苏句窖)人。生于晋武帝太康(280-283年)四年(283年)，羽化于晋哀帝兴宁(363-366年)元年(363年)，世行八十一年。

葛洪从小好学，家境贫寒，自己耕作庄稼，并砍柴养家糊口，交换笔墨纸砚。晚上他挑灯夜读，诵念经文，以儒学知名。其性格内向，不善言辩，不好荣利，不喜交游。然其寻书问友，则不畏千里。尤好神仙导养之法，十六岁便师从祖父之徒郑隐，学习炼丹秘术。 但自于俗情未了，所得不多，仅在丹学。晋成帝咸和(326-335年)元年(326年)在司徒王那里补为州主簿，后选为散骑常恃，领大著作，洪固辞不就，以年老欲炼丹为由。四十多岁时，葛洪辞别家人，隐修于临安(今浙江杭州)宝石山，宝石山风光旖旎，盛产红色碧丹，为静心修炼的绝佳场所，葛洪便在此修筑茅庐，潜心修道，后来人们便以其姓改称宝石山为葛岭。他在岭上一边修炼，一边采药为民治病，并修通山道，方便民众，人们都尊之为葛仙翁。后来人们在岭上修建祠堂来祀奉他，即今天的葛岭抱朴道院。

葛天师对人类的科学的贡献是极大的。可以这么说，因为他的努力，人类的科技才得以长足的发展。当然了，中华的练丹术不是从他开始的，但他发扬光大了人类的练丹术。

李约瑟教授编著的《中国科学技术史》乃是20世纪的划时代巨著。

第二分册炼丹术的发现和发明：点金术和长生术李约瑟著，鲁桂珍协作；1974

第三分册炼丹术的发现和发明（续）：从长生不老药到合成胰岛素的历史考察李约瑟著，何丙郁、鲁桂珍协作；1976

第四分册炼丹术的发现和发明（续）：器具、理论和中外比较李约瑟著，鲁桂珍协作，席文部分贡献；1978

第五分册炼丹术的发现和发明（续）：内丹李约瑟著，鲁桂珍协作。

我知道，很多人喜欢听一些隐界的事，也喜欢听神话故事。然而，我对此不感兴趣。对于我而言，能把我们所处的这个世界搞明白，是我最想干的事情。所以呢，你想了解这方面的东西，我可能满足不了你的要求。

中华文明文化渊远流长，是西方文明文化所不能比拟的。这点是可以肯定的。有些人有一种执念，认为中华文明文化需要外国人承认才行。这是个错误的观念。中华文明文化不是需要别人的承认，而是需要科学化，得到更广泛的传播。

由于中华文明文化一开始就着力于长生不老，所以这种文明文化变得很神秘。正因为这种文明文化对于一个人来讲，有巨大的作用，所以一直以来都是秘而不传的。

我猜想，人类长生不老的最终解决方案是：老祖的灵魂的修行法，以及人体的培育法。以后灵魂需要修练成为长生不老仙，肉体需要工厂生产，每个人都需要更新变换为富有活力的肉体。灵界将与现实互通，轮回不再是穿梭阴阳两界的唯 一的选项，生离死别将会消失不见。一切将暴露在阳光下，你的起心动念，别人皆知，所以不会有这么多的阴谋诡计，或者阴谋诡计根本就没有生存空间。

为何灵魂要修成长生不老仙？原因是，你若灵魂死掉了，那你有再多的肉体，也是一俱僵尸。为何需要工厂生产肉体？因为肉体存活期不过百年，换肉体才能继续生存。

然而中华修仙术的秘而不传，却害惨了众生。众生只知营营苟苟，找不到人生的意义与方向，让生活失去了原有的意义。

中华文明文化的这个秘而不宣，并非是有意为之，而是由于当时的科技水平所限，让传道者讲不明白其中的道理，从而陷入到 了唯心主义之中。这就象当今的科技一样，一旦解释不明白，就会随着人心的惯性，而堕入唯心主义的泥潭而停滞不前。

这是一件可悲的事情。对于每一个人是可悲的，对于人类社会亦是可悲的。

我之所以开办这个网站，就是着手来解决这个问题，开拓人们的视野，寻找事物的本质。当然了，仅靠我一个人是不行的，我只是起个头罢了。至于神圣仙佛，真不是我要追求的目标。

但是呢，我是相信世上的这些反对中华文明文化的狗娘养的东西，他们也是想一直活下去的。这点我是确信无疑的。证据在哪？因为这些狗娘养的每天都是饥不择食。若不怕死，这些狗娘养的是不会吃饭的。因为什么？因为中华的美食文化太让这些狗娘养的嫉恨了。所以我的探索，这些狗娘养的是非常愤怒的。这群人存不存在？当然存在了，比如某海的反中医的一群杂碎，就是这样的一群人。但是我的探索，对这群狗娘养的也是有用的。只不过这群婊子养的所作所为叫恩将仇报。

我的解密将随着《西游记》的不朽而不朽。把这群人钉在这里，让后代们去嘲笑一下这群傻叉。原因是什么？因为我很无聊啊，顺手的事罢了。哈哈。

他们挨骂其实也不冤的，因为他们比我更无聊，还花钱成立一个反中医的联盟组织。用百年的生命，去反几千年的中医。这不是无聊又是什么？一群傻逼而已。

神圣仙佛存不存在？当然存在了。比如前面的丘弘济真人，比如这一段的葛仙翁天师。中华的这种仙佛神圣，真的不胜枚举。他们的修为，是极高的。

神圣仙佛在哪？因为很多人修成后返回了，所以他们存在于他们所处的时空之中。宇宙的时空非常复杂，要想找到他们，真的很难的。

但是呢，比如现代的互联网，虽然人们没有见面，却可以互相交流。人类吧，因为科技的发展，以为仙佛神圣们不如现代人。其实这是一种自大自满的情形。比如我，在写作时就能收到很多来自他们的灵感。总之这内面的事情非常复杂，我也讲不明白的。

前面讲了宇宙的一些情况。我估计没有多少人能理解。因为人们想象的宇宙是空的。然而我们的宇宙却不是空的，而是实的。人们搞不明白，就把事情虚化，唯心化。这是不对的。唯心与修心，半毛钱的关系都没有的。唯心是一种逃避，而一切唯心造则是一种根源。

比如我们想造一座桥，我们从设计图纸开始到创造完成，没有一步不是实的。但你若仅凭想象，这座桥永远也造不出来的。然而，这座桥想建造成什么样子，却是按人们的心愿制造出来的。这是不是一切唯心造？当然是了。如果我们把从设计到制造完成叫做一切唯心造的话，那么那一种在那里仅凭想象而不实施，坐等这座桥从天而降的思维，就是唯心主义。

所以呢，我不是唯心主义，我是个唯物主义者。我在不断地实践与探索。正好今天是2024年6月6日,2024年的端午节时间是2024年6月10日,星期一,农历甲辰龙年五月初五。端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集拜神祭祖，祈福辟邪的日子。这一天，人们会记念屈原。屈原有一句话：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

你应该把我看成是一个探索者，这样你更能理解我所说的话，我所做的这些事。你若想得到一些神秘未知，那你是找错人了。我是解密的，不是来制造神秘的。我就一个普普通通的人。为何我一再反复强调这一点？我不是耽心读者陷入神秘主义，这我真的管不着。我是怕我自已陷入其中而不能自拨，从而失去了探索的方向。打掉神秘的光环，坚定地走在探索的道路上，这才是我想要的。

所以呢，我是在劝我自已，不是在劝你。你别自作多情。

还是来解密吧。

下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”

这个秦广王就是朱元璋。十八年南巡，元节病，以仲文代。所以壬寅宫变后，跟随世宗的道士，就是陶仲文。

旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。这个玉女，就是朱佑樘的女儿太康公主（1494年2月19日—1498年10月1日）。因为只有5岁就去世了，所以是玉女。幽冥教主地藏王菩萨就是紫光。紫霞在地府是孟婆。紫光与紫霞是姐妹。地府的办公地点不在地下，在西岳华山。她掌管着人间的寿夭等。玉皇大帝是紫光的大儿子。而元始天尊是紫霞的二儿子。

“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”

这个前面解过了，这里就不解了。

玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。

后面作者写的就是张皇后与世宗的一系列斗争。

总体而言，作者取材于嘉靖时期，反复地讲解着嘉靖时期的一些大事件。因为只是背景，所以取景只不过是角度不同罢了。很多人解《西游记》，认为《西游记》是部明史，其实吧，实际情况并非如此。因为作者是借嘉靖时期的事情，在写道家的练丹术。

3.探讨

1.这一段需要解密的内容不多，作者写的天庭，也并非人们想象的在天上，而是以嘉靖时期为背景的。

2.人们寻找的天庭，并非是存在于现时的四方上下的空间中，而是存在于离心佛最近的时空中。古人把它叫做元，或者说是元始的时空中。

3.灵魂想一步登天是不可能的，要逆时空而上，经过漫长的岁月才能到达。如何到达？可以走回去，亦可以飞回去。但是必须把你散失掉的能量收集后才能返回的。

4.修行首先是修身，其次再谈修心。皮之不存，毛将焉附？在人世间，还是好自为之。若犯了天条，那就完犊子了。

5.修行最重要的是灵魂的修练。肉体不必修的，以后科技发达了，换肉体就象换衣服一样的。费力地去修肉身的长生不老，还不如换个肉身来的实在。

6.肉身只不过是红尘中的假外衣，是你混迹于人群的一件衣服罢了。纵使你身着百纳衣，也不影响你修行的。

7.心善说明你的天魂还活着，心恶那是你地魂在当家。善之人能有菩萨心肠，心恶之人可以与魔鬼一较高下。

8.不要打着为了别人的幌子行恶。你之所以行恶，是因为你的天魂能量极低的原故。阳消阴长罢了。别人只是过客，而你的心性却是你的本质。

9.当地魂当家时，你是极其危险的。谁当家就会助长谁的生机。这是个简单的道理。

10.既然已经解到天庭了，就把金丹大道的几个层次聊一聊。小药是什么？就是元精。大药是什么？就是元气。身外身是什么？就是元神。黍米玄珠是什么？就是一颗黍米大小的紫金丹，颜色为纯紫色。金丹是什么？就是一颗放着白色光的珠子，摩尼珠，玻璃珠大小。黍米是啥？哈哈。你个哈儿，问别人去。

为何金丹是白色？因为金与白色对应。金太阳是指的白太阳。很多人把金丹误认为是黄色，说明他根本就没有看到。金丹人人本有一颗，永不坏朽。只是你眼瞎，看不到罢了。说金丹是黄色的人，一点中医学知识都没有的。黄色为土色，不是金色。五行之色都不懂，也没有实践经验，说明完全是在骗人。

看到摩尼珠不要大惊小怪。因为这颗摩尼珠人人本有，个个不无。

心佛是什么？一轮圆光。什么样子？日或者满月的样子。看到心佛也不必大惊小怪，因为她是宇宙的中心，永恒的存在，如如不动，如去如来。你若看到她在动，那是因为仁者心动。

所以呢，传道之人，如果你没有练到，就不要乱讲，以免误人子弟。本人亲历，加上能看懂古籍，所以写得如此详细。

净宽法师是观音带着游历西天的，与修行无关，与天缘有关。

具体位置：小药在乾的位置，看后天八卦。元气在脐下一寸三分处发生。出体从顶门冲出，为一人形，能变化无端。紫金丹在元气煅炼纯熟后自然生成，此丹灵而最神，围绕周身及四周运动，速度极快，显隐莫测。白色光珠在黄光与紫光的后面，就是《坛经》说的在目前。心佛在天空之中。

葛天师的外丹术，展示的是什么？就是向人们展示的这个紫金丹。原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。紫金丹不是黄色，是紫色。大小也不是圆球状，而是黍米玄珠。

要注意的一点是，有些仙佛亦幻化成心佛的模样在天空来照耀你，但亮度明显不够，也不能久观。观一会就消失不见了。

心佛是能照耀的，其光芒照耀全宇宙。你的摩尼珠亦是能照耀的。其光芒的亮度就代表着你的修为的深浅。道门把这个叫性光。人为何有性光？就是因为这颗摩尼珠能发光。

我估计很多人想知道，核武器能不能毁灭摩尼珠？毁个毛线。核武器为后天之物，而摩尼珠为先天之物。后天之物对先天之物无影响。

我估计现代很多人想杠着核武去轰炸天庭了。这是很奇特的想法，也非常幼稚可笑。

五圣怕不怕核武？肉体怕，灵魂不怕。