科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
36-本草述钩元-第23页
大养脾肾之气。通九窍六腑。
去留结。益精气。壮筋骨。和气通经脉。消水谷。保真元。明耳目。安魂定魄。强志轻身。
耐劳役饥渴。乃神验之仙药也。白滑石水飞过六两。粉甘草一两。为末。每服三钱。蜜少许。
温水调下。实热。用新汲水调下。解利。用葱豉汤下。通乳。用猪肉面汤调下。催生。用香 油浆下。凡难产或死胎不下。皆由风热燥涩。结滞紧敛。不能舒缓故也。此药力至。则结滞 顿开而瘥矣。（河间） 如用以治痢。照雷公炮制。用丹皮同煮过。加丹砂水飞细末。每两 一钱。名辰砂六一散。治心经伏暑。下利纯血。烦躁口渴。神昏不爽。（仲淳）
〔论〕 滑石属金而有土与水。夫色白者金也。味甘者土也。气寒者水也。金水相生。
必藉土以致其用。经曰。味归形。形归气。是味之甘者。归于质之白。质之白者。归于气之 寒也。由土而金。由金而水。此岂徒以滑窍利水。尽其用哉。本经谓其荡胃中积聚寒热。益 精气。别录曰。令人利中。其义可参也。盖其坚贞之性。本属坤贞。而柔腻之质。又得坤柔。
合之以为滑利。所以奏功若此。人身寒热积聚。本由气以有形。而脾胃患湿。又即积聚之气 所化也。滑石由质以化气。俾湿去而中土得司运化之职。上至于肺以生金。还降入胃以行水。
化则九窍六腑津液通而经脉舒。脾气益畅矣。此所谓益精气补脾胃者也。肺阴下降。则心火 降矣。又其所谓大养脾肾之气者。缘水土合德以立地。而合以为体者。实分以为用。湿为土 病水在土中也。即为水病土又在水中也。湿行而水道分。脾与肾胥受其益。即本经所云益 精气者。固已包举于此矣。又其能在去留滞。留滞之去。即以益脾气。降心火。养肾气。此 中煞有妙理。知此则可以善其用。而不徒以去结行滞当之。大抵人身百病。疗之者勿论寒热 虚实之剂。俱能兼于清中道。清中道有用其气者。有用其味者。有用其质者。如滑石则质以 化气。而效更捷。试举其同用诸方。如寒凉宣泄。用之固多。乃在温热。（辛温如胃脘痛之 星半安中汤。白螺壳丸。胁痛之木通散。膏淋之沉香丸。辛热如中风之三因白散。中暑之大 黄龙丸。劳淋之生附散。）及补养（如痰饮之半夏利膈丸。霍乱之桂苓白术散。桂苓甘露饮。
胀满之甘露饮。劳淋之黄 汤。地黄丸。）而亦同用之。正以人之血气为病。留结于中道者。
宁独热实为然。即虚寒而患于中道之留滞者。亦自不少。知虚寒亦借以为用。则可以神而明 之为中道利矣。观于治滞下。益元散一入红曲以和血行滞。名清六丸。一入干姜以正气辟湿。
名温六丸。或清或温。因名 缪氏。病因阴精不足而内热。致小水短赤不利。或烦或渴。身热由于阴虚火炽者。皆禁。
脾肾俱虚者。虽作泻。弗服。中气虚陷宜升者。所宜致慎。多服使人小便多。精窍滑。（士 材）
〔辨治〕 取白如凝脂。极软滑者用。若理粗质硬。色青有黑点者。谓之斑石。不入药。
水飞过用。或有宜如雷公制者。因其证也。
<目录>卷五\石部<篇名>五色石脂内容：皆揭两石中取之。（承） 膏之凝者曰脂。此物性粘。固济炉鼎甚良。盖兼体用而名也。
（濒湖） 今人惟用赤白二脂。余三色无正用。但黑石脂入画眉耳。（贞白）
五种气味。俱甘平。各随五色补五脏。治黄胆泻痢。肠 脓血。阴蚀。下血赤白。久服 补髓益气。肥健不饥。膏释脂凝。皆肌肉中液也。肌肉有余则其气扬于外。凝中大有不凝义。
世人止知固济。未尽石脂大体。三复本经自见。（不远）赤石脂 赤白皆以理腻粘舌缀唇 者为上。（宗 ） 赤者色如绛滑如脂者良。
味甘酸辛。气大温。气薄味浓。降而能收。阳中阴也。入手阳明大肠。兼入手足少阴经。
主养心气。益精神。五脏虚乏。疗腹痛肠 。下痢赤白。小便利。收脱肛。并女子崩中漏下。
难产。胞衣不出。久服补髓。好颜色。益智不饥。白石脂 味甘酸辛。气温平。性入同赤脂。
主养肺气。浓肠。补骨髓。疗五脏惊悸不足。心下烦。止腹痛。下水。小肠 。热溏。便脓 血。入大肠。止泻更良。并治女子崩中漏下。赤白淫。赤白石脂。俱阳中之阴。甘酸而固脱。
（洁白） 其固肠胃。有收敛之能。而下胎衣。无推荡之峻。（东垣） 赤入丙。白入庚。（海 藏） 三石脂皆手足阳明药。味甘气温。体重性涩。涩而重。故能收湿止血而固下。甘而温。
故能益气生肌而调中。中者肠胃肌肉惊悸黄胆是也。下者肠 泄痢崩带失精是也。赤白二种。
一入气分。一入血分。故时用尚之。（濒湖）涩可去脱。凡大小肠下后虚脱。非涩剂无以固 之。故石脂主肠 冷痢。及女子崩漏之病。顾何以又主难产下胞衣。因其体重下降。而酸辛 能化恶血。恶血化则胞胎无阻滞之患。东垣所谓胞衣不出。涩剂可以下之。此之谓也。凡久 泻下焦虚脱。其他固涩之药。性多轻浮。不能达下。惟石脂体重而涩。直入下焦阴分。故为 要药。（仲淳） 反胃吐食。上好赤