邦地方别米产表、养牛一览、养豚改良之效果、第一次米种改良事业原种交换成绩表等,一览而知该会职员之热心提倡农业。余等稍息片刻,出参观牛舍、农舍、豚舍、花园等。由此至水源工场。所谓水源工场者,因该市附近无适宜之水源地,遂开凿水源井(水质天然极佳云),以之供给全市。盖水为市场发达并立必要之条件,故设备急急如此也。其设备方法,即建一高数十尺之贮水塔,依唧筒装置,由水源井伋水贮诸塔中,再供给市内。该水塔可贮四万立方尺之水。其工事费凡二十二万元。以凿井而作水源地,诚世界上最新理想之组织也。旋到米榖干燥所、米谷检查所及附设帽子检查所等处。其检查之目的,即督促改良,防备滥造。观毕归馆。
晚食后,杨君松来邀予等散步。旋到博爱医院晤院长张灥生君,为余等置酒,再辞不获。客地衔杯,往往惹起一种慨念,予力谢不饮。因子实兄善诗,并邀诗人黄之清君、张子端君等来就席。故国遗民之感,不禁交萦于脑中。举座无言,默默相对,似各有无限感伤者!时汪君有诗曰:海外一樽酒,天涯诸弟兄。离怀不可说,应有故乡情!时则十一时已过,予再四兴辞,始得主人允许。别后依依不舍,其情境至今犹镌余哀曲,觉悲欢离合之间,不能以笔墨罄述于万一也!
十二日,昙。朝八时,台中厅长三村三平君、熊井君、杨君先后来寓,坐片刻,同出到台中厅,继乘九时五十五分车出发。三君均送至车站,殷勤告别。是日气候温暖,沿途植物繁盛,颇似热带风景。午后二时抵嘉义,嘉义厅属古贺公仪君、嘉义厅通译陈安恭君及多数台湾人民出迎;至停车场,一一致谢。乘车至日之出旅馆。
台湾南部除台南外,嘉义即其次之繁华都会也。交通四达,为附近一带商业之中心。有阿里山距此仅四十二哩。该山有大桧林,其伐木制材等事业皆属于总督府之营林局经营。据云桧材有径二十二尺、高百三十五尺者,树龄近二千年,谓之神木。游览既毕,余等旋到嘉义制材工场参观。规模宏大,除动力室外,有干燥室、锯机室、制材室等。锯机有横锯、圆锯、带锯等。据云发动之速力,一分钟能旋转三千六百回,虽巨木大材,或纵或横,或厚或薄,转瞬间即可成功。尝闻闽省内地,巨材大木到处尽是,惜交通不便,无人经营,坐弃厚利,殊为惋惜!到场参观之时,悉由场长引导说明。阅毕辞出,到神社、公园及护谟苗圃等处,即归馆。
七时,赴埤圳联合事务所(埤圳者,为灌溉田园所设水路溜池之总称也。该处事业系属旧有,日人领占后,发布公共埤圳规则,除公共埤圳及私设埤圳外。尚有官设埤圳,极意经营,不遗余力云)当地绅商欢迎会。在座者除予等三人及堀内、古贺两君外,主人为嘉义区区长徐杰夫君及陈际唐君、苏育奇君、陈老英君、赖尚文君、黄朝让君、张元荣君、庄伯容君、林氆君、庄启镛君、陈登元君、林玉昆君。林君系宁德县人,能国语,年六十余岁,据云渡台已四十余年矣。主客酬酢,情意殷勤,九时散座,中有台湾人某君语汪君曰:同胞无限感,尽在不言中。予闻之,为之惨然!归馆料理琐事,休息,因明日尚须早起也。
十三日,晴。乘午前五时四十分车南下,嘉义庶务课长及当地绅商等至车站相送。闻嘉义附近有吴凤庙。清乾隆时,吴为蕃社通事,抚蕃四十余年,蕃人甚爱戴之。惟蕃俗每以杀人为荣(今犹如此),又岁祭必馘人首为牲,吴不忍,力阻之,而蕃人索人首如故。吴知终不能免,遂与蕃人约。如期吴以身践。事后始知为吴。吴殁后,蕃社大疫,死者甚众,蕃人悔惧,誓革此俗,设庙祀吴。后人至今祀之。予等因时促未及往观。十时三十五分到打狗,工事部出张所长筒井丑太郎君、打狗支厅长本田正已君出迎,略话寒暄,即换乘汽车赴阿缑。由打狗至阿缑仅十五哩三分,过三块厝、凤山、后庄、九曲堂、六槐厝五驿,抵阿缑。阿缑市街户数千余,人口五千余,为极南地方代表之市街也。阿缑厅财务课长古本广允君、台湾银行出张所长石村理则君、警部泷泽丰吉君、参事兼区长苏云英君等均出迎。即到阿缑市场,见其陈列蔬菜果物,多热带产,有向所未见者。市场之设备极形完备,其目的及效果要分为三:第一以价廉物洁之食物供给市民,第二节省时间并消除卖买双方种种之不利,第三可常常保持物价之均平。场外有饮食店,系中国人组织。人烟稠密,与中国同,不过整齐洁静较胜耳。予因询检查饮食店方法。泷泽君曰:第一「人」之检查,第二「水」之检查,第三「锅」之检查;并注意防腐剂之滥用,为重要之事项。因此地系属热带,瘟疫发生,传染最易,故市场食物之检查极为严密云。
旋到血清作业所,晤所长高泽寿君。告以往时因牛疫传染、耕牛病死之惨状及农民损失情形,出写真数页相示,并云当牛疫流行之时,有将病牛密卖,或将死牛密埋等弊,防其传染,甚非易事。后经苦心研究,当传染病发生之时,对于移劲耕牛订立取缔规则,即以一定时日、一定地点受技术员之检查,付与健康之凭证后(给以耳标),始得移动。一面以血清分布各处,注射疫牛,始渐达兽疫预防之目的。其最近之成绩如次:
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