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65-云麓漫钞-宋-赵彦卫-第51页
者，因其有雨、霁、蒙、驿、克、贞、悔凡七，故就著而为稽疑。庶征，曰雨、旸、燠、寒、风凡五，各以其时，故曰：“五者来备”，目曰“庶征”。若夫皇极则中虚，而五居其中，大禹以谓五福六极，人事之成，故并于九，而大法备矣。以此观《洪范》，与《易》更三圣世历三纪何异？则《洪范》一书血脉通贯，初无五行之拘，又不为三德八政之弃，已别有解，新旧图具于左方。
○九类洛书
一与六共宗，二与七共朋，三动而左与八为友，四处于右而与九同道，五处于中与十相守。
○洪范九畴图
○范氏范图
貌恭肃 木曲直 时雨
言从乂 金从革 时旸
皇极 视明哲 火炎上 时燠
之建 听聪谋 水润下 时寒
思睿圣 土稼穑 时风
貌不恭狂 木不曲直 恒雨
皇极 言不从僭 金不从革 恒旸
不建 视不明豫 火不炎上 恒燠
听不聪急 水不润下 恒寒
思不睿蒙 土不稼穑 恒风
○今定洛书本数禹所次图
吕居仁作《江西诗社宗派图》，其略云：“古文衰于汉末，先秦古书存者为学士大夫剽窃之资，五言之妙，与《三百篇》、《离骚》争烈可也。自李杜之出，后莫能及。韩、柳、孟郊、张籍诸人，自出机杼，别成一家。元和之末，无足论者，衰至唐末极矣。然乐府长短句，有一唱三叹之音，至国朝文物大备，穆伯长、尹师鲁始为古文，成于欧阳氏，歌诗至于豫章始大出而力振之，后学者同作并和，尽发千古之秘，亡余蕴矣。”录其名字，曰江西宗派，其原流皆出豫章也。宗派之祖曰山谷，其次陈师道（无己）、潘大临（邠老）、谢逸（无逸）、洪朋（龟父）、洪刍（驹父）、饶节（德操，乃如壁也）、祖可（正平）、徐俯（师川）、林修（子仁）、洪炎（玉父）、汪革（信民）、李錞（希声）、韩驹（子苍）、李彭（商老）、晁冲之（叔用）、江端本（子之）、杨符（信祖）、谢迈（幼槃）、夏倪（均父）、林敏功、潘大观、王直方（立之）、善权（巽中）、高荷（子勉），凡二十五人，居仁其一也。议者以谓陈无己为诗高古，使其不死，未必甘为宗派。若徐师川则固尝不平曰：“吾乃居行间乎？”韩子苍云；“我自学古人。”均父又以在下为耻。不知居仁当时果以优劣铨次，而姑记姓名？而纷纷如此，以是知执太史之笔者，戛戛乎难哉！又不知诸公之诗，其后人品藻，与居仁所见又如何也。
绍兴初，盛传《苏武令词》：“塞上风高，渔阳秋早，惆怅翠华音杳，驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣金殿，除恩黄阁，未成图报。谁信我，致主丹衷？伤时多故，未作救民方、召！调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫，拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。”云李丞相（纲）作，未知是否。
枢密胡公松年，绍兴间使虏。彼盛称甲兵之富。胡曰：“兵犹火也，弗戢将自焚。”既归，作《石州词》二首：“月上疏帘，风射小窗，孤馆岑寂。一杯强洗愁怀，万里堪嗟行客。乱山无数，晚秋云物苍然，何如轻抹淮山碧。喜气拂征衣，作眉间黄色。役役马头尘暗，斜阳陇莨，路回飞翼。梦里姑苏城外，钱塘江北。故人应念我，负吹帽佳时，同把金英摘。归路且加鞭，趁梅花消息。”又《歌阙》：“阳关肠断，短亭惟有离别。画船送我薰风，瘦马迎人飞雪。平生幽梦，岂知塞北、江南，而今真叹河山阔。屈指数分携，蚤许多时节。愁绝雁行点点，云垂木叶。霏霏霜滑，正是荒城落日，空山残月。一尊谁念我，苦憔悴，天涯陡觉生华发。赖有紫枢人，共扬鞭丹阙。”
李氏自号易安居士，赵明诚德夫之室，李文叔女，有才思，文章落纸，人争传之。小词多脍炙人口，已版行于世，他文少有见者。《上韩公枢密诗序》云：“绍兴癸丑五月，枢密韩公、工部尚书胡公使虏，通两宫也。有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘，又贫病，但神明未衰落，见此大号令，不能忘言，作古律诗各一章，以寄区区之意，以待采诗者云。三年夏六月，天子视朝久。凝旒望南云，垂衣思北狩。如闻帝若曰：岳牧与群后。贤宁无半千，运已遇阳九。勿勒燕然铭，勿种金城柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲？何必羹舍肉，便可车载脂。土地非所惜，玉帛如尘泥。谁当可将命，币厚词益卑。四岳佥曰俞，臣下帝所知。中朝第一人，春官有昌黎。身为百夫特，行足万人师。嘉祐与建中，为政有皋夔。匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。夷狄已破胆，将命公所宜。公拜手稽首，受命白玉墀，曰臣敢辞难，此亦何等时！家人安足谋，妻子不必辞。愿奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。单于定稽颡，侍子当来迎。仁君方恃信，狂生休请缨。或取犬马血，与结天日盟。胡公清德人所难，谋同德协心志安。脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。皇天久阴后土湿，雨势未回风势急。车声辚辚马萧萧，壮士懦夫俱感泣。闾阎嫠妇亦何知？沥血投书干记室。夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤，衷甲昔时闻楚幕，乘城前日记平凉。葵丘