大覺老人於報恩。復侍覺入天目。發明己事。一日覺問。因甚頭角四蹄俱過了。尾巴過不得。即云。坐斷十方猶點額。密移一步看飛龍。覺印之以偈。有教河深入不濕脚。禪域窮幽見日枯之句。後歸金臺。示寂昌化寺。
常熟拂水地藏洪濟演禪師
絳州張氏子。隨大覺琇。應召於萬善殿。一日上同琇坐次。上問師。你那裏人。師曰。山西平陽。上曰。出家幾時。師曰。歲半。上顧琇曰。為甚者樣早。琇曰。疇昔願力。上曰。可曾悟道麼。琇曰。已見本來面目。上曰。如何是本來面目。師曰。今日親見陛下。上曰。和尚聻。師曰。兩重公案。上大悅。為雨錢菴主掩關。小參。盡大地是箇關房。本無出入。盡大地是箇法身。本無動靜。既無出入。又無動靜。為甚麼今日特地。乃舉封皮云。還會麼。劃然坐斷萬重雲。鐵壁銀山須粉碎。
萬安法海祖山地禪師
元旦小參。師以拂子打圓相云。一年十二月。一月三十日。一日十二時。年年月月。日日時時。佛殿山門。燈籠露柱。胡張三黑李四。撞頭磕額拜新年。覿面相呈無彼此。放下拂子云。孟春猶寒。伏惟珍重。師問僧云。冒雨衝風去。披星帶月回。如何是塵中主。進云。朔風滿面。師笑云。有勞闍黎。康熙丙午秋。師示微疾。語諸弟子曰。四大假合。吾不久於世。說偈云。金風颯颯飄黃葉。明月團團徧九垓。一句了然超萬有。不須特地妄疑猜。至十一月五日。集眾開示法要。遂命西堂超頂。繼居方丈。夜分時。趺坐而逝。世壽五十有一。僧臘二十有一。茶毗。獲舍利若干。越數日。猶有於草間得之者。戊申夏。建塔於本山。兵部尚書淮南龔鼎孳。為之銘。
正源略集卷第五
維揚嗣祖沙門(寶輪際源高旻了貞)輯
天台國清 達珍 編
南嶽下三十五世
五峯學禪師法嗣
潭州大溈養拙正明禪師
蒲州常氏祿山之仲子也。自幼慕出世法。二十辭親。薙髮於普陀。首參金粟。棒下不能領旨。一日見僧閱萬峯錄。有一歸何處話。猛力參究。時五峯學。居金粟西堂寮。師往請益。峯以竹篦打曰。眼觀一物即不是。但見絲毫便是塵。師當下心境兩忘。祇有箇事。如擔百觔擔子放不下。一日入室。粟問。你來作麼。師曰。挑水。粟曰。水桶在甚麼處。師擬對。粟劈頭便棒曰。打破了也。師從此發明心要。執役六年。有同參欲偕師住靜。師曰。我有三住靜。一本分事畢。二有兵戈難行。三無善知識開堂。我即住矣。後隨峰住大溈。師為監院 示眾。大丈夫休擬議。翻身提起吹毛利。大鵬展翅絕遮攔。直透千重萬重去。師順治己丑春示寂。塔於本山之前阜。
漢月藏禪師法嗣(十四人)
蘇州三峰梵伊致禪師
海虞陶氏子。幼從寶巖朗公薙度。參三峰。令看竹篦子話。一夕聞松聲有省。峰問。子今在甚麼處行履。師曰。坐斷石牀鐘夜半。一聲寒鴈破雲來。峯頷之。天啟七年。繼住三峯 上堂。打破無明窟。何處為家。踏翻人我山。阿誰是主。入魔入佛。任運施為。喚馬喚牛。誰人指擬。水自流雲無去。水茫茫天無際。喝一喝曰。那箇是本來常住佛心地。師寂於崇禎戊辰。塔造本山。
杭州兜率一默成禪師
錢塘黃氏子。年二十三。投真如寺薙染。入雲棲受息慈戒。次謁雲門圓具。尋參三峯。經七年不得契悟。時同參澹予垣。策之曰。此事。因循多年。若不明白。如何折合。師直得愧汗浹背。而不能答。是夕坐至四鼓。垣舉竹篦話詰之。師擬對。垣以手驀掩師口。遂有省。乃曰。我會也。垣曰。會則且置。祇如生死到來時如何。師便喝。垣曰。一喝意旨如何。師曰。截斷老兄舌頭去在。遂趨方丈呈所得。峯頷之。一日侍峯。見僧請益三玄語。峯以手拈紅紙。翻覆示之。師忽然會得兩隻水牯牛。雙角無欄棬之旨。峯為之助喜。命居第一座。後出住橫山 僧問。如何是佛法的灼大意。師以拄杖拄其口曰。急急如勅令。僧擬議。師連打三棒 問。如何是向上機。師曰。虎頭生雙角。師寂於崇禎辛巳。壽六十七。臘四十四。塔於鄧尉。
潤州焦山問石乘禪師
竟陵熊氏子。參三峯藏。一日侍立次。有僧問藏。十方無壁落。四面亦無門時如何。藏震聲一喝。師從旁有省。出世海門焦山。次遷九峰 上堂。蓋天蓋地。通古通今。太虗不可喻其大。微塵不可喻其小。邪魔聞之膽裂。鬼怪觸之魂銷。且道。是箇甚麼。三頭木馬嘶風去。獨足泥牛吼月來。師歷主九峰正覺。太平興國。潤之金焦兩山。崇禎丁丑。何相國芝岳。請主白門天隆。數致書問道。己卯。楚王請師至武昌。於洪山小塔寺說法。晚居神山白雲。為逸老計。一日示微疾。集眾訣別曰。汝等當發精進勇猛。則悟理當機。無礙不破矣。乃書偈。趺坐而逝。時順治乙酉八月二十日也。壽六十一。弟子建塔於白雲寺後山之巔。諡慧照。
無錫華藏大樹證禪師
本邑朱氏子 上堂。揮拂子曰。指揮白拂。摟空五陰魔宮。拈拄杖曰。拈弄烏籐。打破十方佛國。竪一手曰。伸手而醉象驚回。彈指一下曰。鳴指而毒龍屈伏。此四句中。一句有賓無主。一句有主無賓。一句賓主全無。一句賓主全具。汝等有簡點得出也無。順治三年九月十