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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第147页
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南嶽懷讓禪師第十四世
洪州泐潭山真淨禪師法嗣
洪州分寧兜率從悅禪師
姓熊氏。虔州人。少依普圓院崇上人出家。未冠圓具。首習經論。次慕參問。緣契洞山真淨禪師。
開堂日。白槌罷。師云。住。住。五眼難觀。佛佛相傳。默然自照。西天諸祖謾說異端。唐土宗師強生文彩。英靈衲子一點難瞞。直下分明。臨機脫活。縱橫南北。出沒東西。於平地上涌起波瀾。向虗空中倒飜筋斗。今朝座下那箇惺惺。便請出來開人眼目。
問。親聞洞裡真消息。今日新豐事若何。
師云。山橫嫰翠。溪瀉寒光。
僧曰。不因風卷浮雲盡。爭見凉天萬里秋。
師云。不妨奇特。
問。如何是兜率境。
師云。一水挪藍色。千峰削玉青。
如何是境中人。
師云。七凹八凸無人見。百手千頭祇自知。
師乃云。溪上桃花爛熳春。倚筇閑看笑靈雲。抽枝抽葉尋常事。有悟無疑亦強分。諸禪者。既疑悟之強分。何玄旨而可定。但得凡情淨盡。自然聖解都忘。如此則何是非而有。何得失而論。何動靜而取。何彼此而分。到遮裏。直得妙體虗明。大用縱橫。都無揀擇。好醜一如。還有人承當得麼。若承當得。兜率與儞拄杖子一任橫行。若也未然。不免自家受用去也。良久。云。撥落葉開苔蘚色。卓穿氷放野泉聲。卓拄杖一下。
上堂云。阿呵呵底時節。仲夏初殘梅雨歇。寥寥物外自清凉。擾擾人間方酷熱。諸禪客。一種含靈。為什麼世界有異。良久。云。天闊雲無礙。風高海自澄。
上堂云。耳目一何清。端居幽谷裡。秋風入古松。秋月生寒水。衲僧於此更求真。兩箇猢猻垂四尾。喝一喝。
上堂云。龍安古路堂堂。往來未嘗間隔。嶺頭風動松聲。岩下溪流月色。上無一點紅埃。內有祖師窟宅。到此方得心休。自解橫吹玉笛。諸禪客。要識不涉程途底句麼。良久。云。直須透過遮機關。不用敲開無縫鎻。咄。
上堂云。雪意連連作。春寒每放參。到頭真實處。不在口喃喃。
上堂云。兜率都無辨別。却喚烏龜作鼈。不能說妙談真。祇解搖脣鼓舌。遂令天下衲僧覰見眼中滴血。莫有翻嗔作喜。笑傲烟霞者麼。良久。云。笛中一曲昇平樂。筭得生平未解愁。
上堂云。衲僧袖裡神鋒。截斷有句無句。隨宜獨立真規。處處清風滿路。更知結角羅紋。始解針來線去。
上堂云。始見新春。又逢初夏。四時若箭。兩曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力別著精神。耕取自己田園。莫犯他人苗稼。既然如是牽犂拽杷。須是雪山白牛始得。且道鼻孔在什麼處。良久云。叱。叱。
潭州報慈開福進英禪師
問。遠涉長途即不問。到家一句事如何。
師云。雪滿長空。
僧曰。此猶是時人知有。轉身一路又作麼生。師便喝。
上堂云。雪鋪銀世界。別是水晶宮。瑞氣紛紛動。何人住此中。拍禪牀一下。云。清泰橋邊。今人牓樣。報慈堂上。古佛家風。橫擔楖栗入門來。便把草鞋跟截斷。華藏海中遊戲。會春園裡逍遙。信乎朝入伽藍。暮成正覺。雖然如是。正令行時。猶較一著。敢問大眾。作麼生是坐致太平底事。還知麼。提起拂子云。一掉秋風江上月。數枝春色洞中天。擊禪牀一下。
上堂云。報慈有一公案。諸方未曾結斷。幸遇改旦拈出。各請高著眼看。遂趯下一隻鞋云。還知遮箇消息也無。達磨西歸時。提攜在身畔。
上堂云。今朝四月八。我佛降生辰。頭頭金相現。處處法幢新。不洗體。不洗塵。灌沐如來妙色身。誰信二千年後事。優曇重長一枝春。擲拄杖云。釋迦老子重下閻浮。為大事因緣故。出現於世。開佛知見。示佛知見。悟佛知見。入佛知見。已為諸人說了也。且作麼生入。乃拍禪牀云。不離當處常湛然。覓即知君不可見。
上堂云。與麼上來。猛虎出林。與麼下去。驚蛇入草。不上不下。日輪杲杲。喝一喝。云。瀟湘江水碧溶溶。出門便是長安道。
上堂。擲下拄杖。却召大眾云。拄杖吞却祖師了也。教什麼人說禪。還有救得也無。喝一喝。
上堂。驀拈拄杖示眾云。三世一切佛。同入遮窠窟。衲僧喚作遼天鶻。卓拄杖一下。
上堂云。山門寂寞。無可祇待。諸禪德。夜來思量。得一段因緣奇特。準擬今日供養大眾。及乎陞座。忽然忘却。如今卒作不辨。且望大眾智不責愚。不為笑怪。
桂州壽寧寺善資禪師
問。如何是廣南境。
師云。地連南嶽千峰秀。水接西川一派清。
僧曰。如何是境中人。
師云。腰間曾墜石。鏡上本無塵。
僧曰。人境已蒙師指示。向上宗乘車若何。
師云。一棒一痕分痛痒。獨許泥牛木馬知。
問。如何是祖師西來意。師以乎反覆示之。
僧曰。不會。
師云。好箇消息。
師乃云。若論此事。如鴉啄鐵牛。無下口處。無用心處。更向言中問覓。句下尋思。縱饒卜度將來。終成戲論邊