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77-中国撰述史传部禅宗-增集续传灯录-明-文琇-第22页
事?”師擬議，翁色莊曰：“汝答我一一分曉，問著行著行脚事則茫然，為何所礙？”曰：“今日來見和尚。”翁曰：“念汝新到，參堂去。”翁遷天童，師再參翁。室中舉“不是心不是佛不是物”，師曰：“毒龍行處草不生。”翁曰：“且喜沒交涉。”師曰：“入水見長人。”翁便喝。後應亟相忠獻越王之命出世崇報，上堂：“住山懶慢，百事無成，教為剩語，禪亦強名。”擊拂子：“夜來春睡重，一覺到天明。”住石佛，上堂：“紅塵堆裏四經秋，驗盡諸方盌脫丘，忽地船頭輕撥轉，却來屋裏販楊州。襴衫飜著，曲唱還鄉，坐斷千差，壁立萬仞，直得韶光溢目，故園桃李爭妍，瑞氣騰空，本地風光顯現，若也頓開千眼，何妨把手同歸。其或未然，善財一去無消息，樓閣門開竟日間。”上堂：“若論此事，如春行大地，物物皆春，若是焦芽敗種，又爭怪得。”臨終書偈云：“六十三年前，六十三年後，臈月火燒山，虗空俱出醜”跏趺而逝。
○四明壽國夢窻嗣清禪師
越之山陰于氏，肆業郡之天章。佛涅槃上堂：“佛真法身，猶若虗空，因甚二月十五日，却向雙林樹下做盡死模活樣？竹影掃階塵不動，月穿潭底水無痕。”上堂，舉白雲端和尚示眾曰：“若端的，得一回汗出。”師拈云：“要知白雲老人落處麼？自從塞北徑鏖戰，敢向江南說陣圖。”上堂：“德山入門便棒，臨濟入門便喝，逼龜成兆，終不能靈，寶陀這裏寂然不動，感而遂通，馬無千里謾追風。”上堂，舉曹山辭洞山，洞山云：“子向甚麼處去？”曹山云：“不變異處去。”洞山云：“不變異處豈有去耶？”曹山云：“去亦不變異。”師云：“雲藏無縫襖，烏宿不萠枝。”上堂：“春風如刀，春雨如膏，裁剪不得處，桃花色轉嬌，靈雲一見不疑去，謝郎舞棹更呈橈。”上堂：“歸宗斬虵，秘魔擎义，禾山打皷，趙州喫茶，十字街頭開鋪席，見錢買賣且無賒。”上堂：“三十年來尋劒客，幾回葉落又抽枝，自從一見桃花後，直至如今更不疑。”師云：“尋常春夢無奇特，獨有靈雲說向人，只如玄沙道諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。若不同床睡，焉知被底穿。”上堂：“萬里無寸草，頭上漫漫；出門便是草，脚下漫漫。夜行只管貪明月，不覺和衣渡水寒。”
○龍溪文禪師
示眾云：“無相無形本寂寥，擬擡眸處轉迢遙，蒲團靜倚無餘事，窻外一聲婆餅焦。”
天童無際派禪師法嗣
○天寧無境徹禪師
上堂，舉巖頭和尚因僧問：“浩浩塵中如何辨主？”頭云：“銅沙鑼裏滿盛油。”頌曰：“百萬雄兵入漢關，威如猛虎陣如山，單刀直取顏良首，不是關公也大難。”
○鰲峰定禪師
讚玄沙和尚偈曰：“簑衣不肯換金章，千古風流屬謝郎，釣得錦鱗人不薦，夜寒沙上聽鳴楖。”
育王秀巖瑞禪師法嗣
○四明瑞巖無量壽禪師
上堂，舉鳥窠和尚因白侍郎問：“如何是佛法大意？”鳥窠曰：“諸惡莫作，眾善奉行。”侍郎曰：“三歲孩兒也解恁麼道。”鳥窠曰：“三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。”頌曰：“惡無想貌善無形，皆自心田長養成，不動鋒鋩輕剔破，菩提煩惱等空平。”因僧問：“世尊覩明星悟道，此意如何？”師答以偈曰：“明星現處眼皮穿，漢語胡言萬萬千，暴富乞兒休說夢，誰家竈裏火無煙。”
育王空叟印禪師法嗣
○湖州道場別浦法舟禪師
甞有魚籃婦讚曰：“月眉斜印海門孤，逐浪隨波不丈夫，雙手向人提掇處，却將魚目換明珠。”
○無極觀禪師
出山佛讚曰：“王宮不住箇癡呆，半夜逾城真恠哉，苦行六年誰采你，計窮只得出山來。”
鼓山木菴永禪師法嗣
○杭州淨慈晦翁悟明禪師
福州人。上堂，舉夾山會下一僧到高亭，纔禮拜，亭便打，僧云：“特來禮拜，師何打？”又拜亭，又打，趂出。僧回舉似夾山，山云：“會麼？”云：“不會。”山云：“賴汝不會，汝若會，即夾山口啞去。”應庵拈云：“高亭一期，忍俊不禁，爭柰拄杖放行太速，這僧當時若是箇漢，莫道高亭、夾山，便是達磨大師出來，也斬為三段。何故？家肥生孝子，國伯有忠臣。”師云：“高亭夾山，門庭施設各得其宜，但中間一人較些子，應庵與麼道也是鞏縣茶瓶。”師纂修聯燈會要傳于叢林。
青原信庵禋禪師法嗣
○吉州青原淨居正庵宗廣禪師
僧問：“不在內不在外不在中間，且道在什麼處？”師曰：“逢人不得錯舉。”僧云：“還有請益箇也無？”師云：“弄巧成拙。”僧禮拜，師云：“却較些子。”上堂：“父子相繼住此山，叢林軌則沒多般，主賓色色皆仍舊。”驀召大眾：“且道仍舊後如何？一炷清香盡日間。下座！”上堂：“不用愛聖，聖是假名，不用厭凡，凡是妄立，但得聖凡情盡，自然物我雙忘，正與麼時，憑誰委悉？石女穿針山色秀，木人牽線海雲生。”
何山月窟清禪師法嗣
○福州雪峰北山信禪師
頌佛成道曰：“六年凍得眼無光，一見明星雪後霜，擔水出山頻喚賣，不知江海白茫茫。”
天童息庵觀禪師法嗣