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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第614页
謂舉止參造化。施設侔鬼神。檢點將來。未曾舉著向上事在。遂舉拂子曰。委悉麼。葭灰纔動。繡線初添。擲拂子 上堂。山僧昔曾記得古宿一則公案。甚是奇特。可以轉凡成聖。可以破生死關。可以出有無見刺。久默斯要不務速說。今乃因齋慶讚。不免對眾舉似。遂連卓拄杖 元旦小參。溢目韶光。物情舒泰。梅開遍野。草木呈祥。斬新條令。特地乾坤。放出南山鱉鼻。吞却嘉州大象。石女謳歌。木人作舞。十字街頭石敢當。拊掌大笑曰。奇哉奇哉。天地一指。萬物一馬。喝一喝曰。且道。者個是甚麼。復喝一喝。歸方丈 僧問。如何是空劫已前鼻孔。師豎拳曰。會麼。曰此是即今的。師曰。汝且會即今的 因僧向方丈前過。師召曰。者裏來。僧便入。師曰。未有事在且去。僧便去。師復召。僧回首。師曰。向後不得辜負老僧 問。萬象之中獨露身。意旨如何。師曰。吾無隱乎爾。僧無語。師便打 僧叉手問曰。和尚還識某甲麼。師曰。不是人。便是鬼。曰蒼天蒼天。師曰。哭你底爺。哭你底孃。僧禮拜。師喚侍者曰。將三文紙錢來 師後隱新昌之西山。於康熈甲辰秋八月示寂。茶毗得舍利無算。建塔于本菴之西麓(林野奇嗣)。
南嶽藥山商尊元禪師
湖廣衡陽王氏子。因事匿跡飛來菴。禮繼白首座出家。參無縫塔話。上天童。首謁金粟容。機緣即契。師以未見悟老人。乃直上太白。見悟於大徹堂。問神光向達磨。作禮三拜。得髓授衣。今日某甲。亦禮和尚三拜。且道得個甚麼。悟曰。沒汝分。師力參三載。不能轉一語。一日再理前話。悟亦如是答。師曰。恁麼則得髓去也。悟曰。既是沒汝分。為甚麼又得髓。師曰。老老大大。作這般去就。悟曰。如何是汝得的髓。師曰。大眾證明。悟便打。師曰。更要矢上加尖。上雙髻。參雲門信。旁有僧持錢至。信曰。金陵用的錢這樣小。師曰。銅錢雖小。寶字一般。信曰。如何是汝的寶。師作捧寶勢曰。請大師鑑。信曰。弄虗頭漢。師曰。這老漢。寶也不識。信曰。阿誰能識。師拍露柱曰。露柱證明。信便歸方丈。師曰。也不消得。參天童忞。除夕普茶次。忞曰。山僧行一令。道得者徑過。道不得者。罰茶十鍾。師曰進令。忞曰。覓心無處得心安。因甚却往鄴縣調心。師曰。但見皇風成一片。不知何處有邊疆。忞曰。也要喫五鍾。師曰。和尚如何。忞曰。柳絮隨風。自西自東。師曰。和尚也要喫十鍾。忞曰。何得如此。師曰。教壞人家男女。謁通玄奇。水乳契合。未幾受囑。海陵何阜福慧寺。請師開法。後古南門。應請興化。延師分座說法。名重叢林。順治戊戌。師歸省母。抵漢江棲賢示疾。骨如柴立。猶危坐竟夕。獨冠敬見曰。兄瘦若此。何乃爾耶。即張目書偈曰。皮包骨。骨裹肉。骨肉脫盡是何物。咄。芳草萋萋鸚鵡洲。晴川歷歷漢陽樹。即投筆而化。門人奉龕歸福慧。供奉三載。始啟龕戶。茶毗。見師顏色如生。一目微露睛。光射人。四眾歡呼。仍迎建塔(林野奇嗣)。
江南寧國寧元漢目杲禪師
泉州紫雲黃氏子。幼不茹葷。十一歲。父母俱喪。覺世相無常。遂詣圭峰。禮妙湛薙染焉。二十歲。謁黃檗琦。入室纔問。琦連打數棒。師罔措。悶甚。更加力究。午夜聞鐘。忽省曰。噁。元來病在冷中起。遂從前疑團。當下冰釋。上方丈呈解。琦多首肯。未幾出閩徧參。同石生弟。叩金粟元。元問。二人同鼻孔。那個最重。師曰。和尚試定當看。元曰。却是你重。師曰。莫塗污人好。元又顧石生曰。你又作麼生。石一喝。元曰。洎不問過。師便出。元深異之。令居記室。越明年。參天童忞。師問。陸來船來。無勞問著。同聲相應一句。請師速道。忞曰。裂破舌頭。師曰。未到天童。不妨疑著。忞曰。疑則且置。諸方結制。何不覓個住處。師曰。三處度夏。文殊舊規。忞曰。文殊即今何在。師振聲一喝。忞曰。這閩子。敢來捋虎鬚。直打出方丈。師曰。某甲遠來。且勿相謾。復參通玄奇。奇舉夾山話問。法眼不作境會。汝作麼生會。師曰。寧可截舌。不犯國諱。奇曰。却是沒奈何。師曰。尊意如何。奇曰。猿抱子歸青嶂裏。鳥銜花落碧巖前。師趨前問訊曰。千古罕聞。奇便喝。師曰。轉見作家。奇又喝。師於是。頓見古人用處。遂令掌翰墨。又曬經次。奇問。梵語首楞嚴。華言究竟堅固。如何是堅固底道理。師曰。但有言說。多無實義。奇曰。豈無轉身。只要杜口。師曰。看他朝子貴。不是種田郎。奇曰。面皮厚多少。師曰。正要天下人簡點。奇便喝。師亦喝。奇頷之。一日出衣拂囑之。出住江南寧國寧元寺 上堂。佛法無人說。雖慧莫能曉。遂喝一喝曰。莫探頭好。有口且掛壁上。是法非思量分別之所能知。復喝一喝曰。作甚難易。早已七穿八穴。大眾。釋迦老子。開口話墮。全不覺知。今日總被不肖挫折一上。是汝諸人。還見山僧眉毛在麼。乃拍禪床一下曰。為眾竭力。禍出私門 謝監院上堂。折東籬補西壁。扶叢林弼知識。至於陸役沉勞。將無作有。在祖上人。未曾不會。更有三種事。不可不知。第一直須金鑄堅實心。逢魔不退。第二更要鐵作脊梁骨。遇難轉剛。第三乃○○○○○曰。劄 上堂。古石鞏。三十年張由基弓箭。只射得半個聖人。老高峰。廿餘載布漫天網羅。