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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永-第587页
人相。與諸人瞻仰取足去也。乃驀張兩手。顧眾曰。會麼。良久以手拊膝一下。泊然而逝。世壽六十九。僧臘四十九(山翁忞嗣)。
姑蘇虎丘佛智本孝禪師
長洲胡氏子。胎素天秉。九歲。投寶幢冰谷水。剃染完具。習教于蒼雪徹。一日見福嚴容。問從甚處來。師曰蘇州。容曰。到此作麼。師曰。特來乞求痛棒。容曰。我不打你這死漢。師曰。慈悲何在。容曰。放過你。且喫茶。後侍忞于平陽。聞雷鳴。忞謂師曰。雷鳴驚蟄。因甚歲朝便響。師曰。倒行維摩令。獨露歲朝春。忞曰。有一人。朝參暮誦。不離禪教。忽遭雷火時如何。師曰。通身受用。恩大難酬。忞可之(山翁忞嗣)。
延福損嵒本堅禪師
開爐上堂。有一句周徧法界。有一句匙挑不起。有一句待紫薇峰點頭。即向汝道。汝等諸人。向者三句中。見得分明。要透法身三種病二種光。有什麼難。其或未然。者三句中。有一句。是汝諸人。貼肉布衫。炙脂帽子。且歸堂仔細 小參。彌勒佛出世。為人說法。都盧止有一箇布袋。布袋中包褁之物。攤向街頭。一一與人看得底。不過是米麵魚肉。草鞵木屐。沙百瓦礫等項。見人不會。又收却布袋口。挈向別處去也。山僧今夜與諸兄弟說底。大都只是各人皮袋裏包裹底物。不過是無明煩惱。菩提涅槃。真如佛性。三界二十五有等類。亦可以攤出來。與諸兄弟看得。乃取拂子。打○相曰。無明煩惱。菩提涅槃。真如佛性。三界二十五有。總是者箇麼。復打○相曰。米麵魚肉。沙石瓦礫。草鞵木屐。也是者箇麼。諸兄弟如會得。總是者箇。擲下拂子曰。拾取拂子去。如會不得。伸手曰。乞我一文錢 晚參。拈拄杖。左邊卓一下曰。者裏是理。右邊卓一下曰。者裏是事。理有理之解路。事有事之解路。祇如我未拈拄杖時。你作麼生解。放下拄杖曰。朝打三千。暮打八百 中秋示眾。頭上光皎皎。眼前白皓皓。若道是眼明。月在當空照。若道是月明。眼前何物曉。汝等于此時。急宜進步好。了得今夜月。萬劫不迷倒。不了今夜月。空被塵勞擾。人人本現成。箇箇無欠少。喝一喝曰。錯過茶甌邊。清光何處討 師到雙桂。纔入堂。維那便問。國師九十六箇圓相。傳與躭源。是何意旨。師將香尺。橫架爐上。那曰。源進三步作女人拜。又作麼生。師倒立香尺。那曰。是學底。是悟底。師便打 師有時。將竹杖畫地。成一圓相。于中立曰。者裏是誰入得。一僧跳入。師即出指圓相。謂僧。你試出來看。僧罔措。師曰。癡狂漢。是誰縛汝(山翁忞嗣)。
雪巔持禪師
揚之通州陳氏子。十四歲。投郡之大隱澄霽。剃染完具。一日因客舉本來面目話。師不能答。乃徧參叢席。謁忞于天童。頓有省發。歷隨忞于五磊龍池金粟。溫研日久。始承印可 上堂。智光洞照。了無向背。一句當陽。千差坐斷。所以正令全提。聖凡路絕。箭鋒相拄。照用同時。然雖如是。也須咬破鐵酸餡。百味具足。祇如二千年前。迦文降誕。指天指地。雲門道。我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下太平。且道。雲門老漢。具何眼目。良久曰。覿面莫教重話會。毗尼原是舊祇園(山翁忞嗣)。
真州古菴此宗本溟禪師
浮梁汪氏子。十五歲薙染。首從古雪喆。力參南泉斬猫話。有省。後參山翁忞。忞垂問曰。心月孤圓。光吞萬象。光非照鏡。鏡亦非存。光鏡俱忘。復是何物。師曰。劈破華山分兩路。萬年流水不知春。忞曰。未在更道。師曰。人面不知何處去。桃花依舊笑春風。忞頷之 示眾。舉山翁忞垂問。有一人。朝參暮誦。不離禪教。忽遭雷擊時如何。自代曰。擊碎蟠桃核。露出舊時仁。師頌曰。南北不分猶墮見。聖凡路絕尚存塵。一槌腦後齊翻轉。脫體無依自絕倫 僧問。如何是道。師曰。恁麼去。曰莫便是也無。師曰。墮坑落塹(山翁忞嗣)。
六安靈遠應禪師
滇南昆明張氏子。家常事佛。幼喜梵書。及冠。依水目浪受業。以緇門警訓讀之。乃掩卷歎曰。此濟世津梁也。欲明大法。當求教外別傳之旨。既辭趨蜀。參雙桂明稟具。未幾。明遷化。偶與同參。閱高峰錄。于海底泥牛四句語。疑不去心。遂矢志出峽。直造越州平陽忞處。經半載屢蒙發藥。于是生平礙膺之物。[石*暴]然冰釋。一日因陳所見。忞為嘉歎。久之。乃命典客。次遷侍司。記莂。于是左右十年。未嘗憚勞。忞歸寂。出住六安州大悲院 開爐上堂。以九十日為爐鞴。以痛棒熱喝為鉗錘。以三百六十骨節。八萬四千毛竅。作箇疑團。汝等但于十二時中經行坐臥處。穿衣喫飯時。猛著精彩。一擊粉碎。自然火星迸出。性地開通。照徹乾坤。融貫今古。顧左右曰。眾中還有不顧危亡全身劄入者麼。如有山僧拄杖子。為汝證據。乃拈拄杖。卓一卓 董參軍送方竹杖至。上堂。師拈杖曰。不自天台攜來。亦非南嶽所出。丰標特異。勢欲凌雲。勁節翛然。超羣拔萃。有時喚他作兔角杖。有時喚他作鶴膝筇。有時殺活縱奪。全彰妙用。有時橫拈倒卓。略露風規。任是臨濟到來。旁觀有分。德山間出。擔荷無門。然雖如是。在我參軍分上。又作麼生。安怗家邦全賴此。風行草偃豈由人。卓一卓 晚參。古者道。不是心不是佛不是物。恁麼曾。早是不著便。你諸人