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1.原文
猴王喝道:“这泼魔这般眼大,看不见老孙!”魔王见了,笑道:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见甚么上下?”悟空骂道:“你这泼魔,原来没眼!你量我小,要大却也不难。你量我无兵器,我两只手勾着天边月哩!你不要怕,只吃老孙一拳!”纵一纵,跳上去,劈脸就打。那魔王伸手架住道:“你这般矬矮,我这般高长,你要使拳,我要使刀,使刀就杀了你,也吃人笑,待我放下刀,与你使路拳看。”悟空道:“说得是。好汉子!走来!”那魔王丢开架子便打,这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢,一冲一撞。原来长拳空大,短簇坚牢。那魔王被悟空掏短肋,撞了裆,几下筋节,把他打重了。他闪过,拿起那板大的钢刀,望悟空劈头就砍。悟空急撤身,他砍了一个空。悟空见他凶猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,望空中喷去,叫一声“变!”,即变做三二百个小猴,周围攒簇。
2.解密
先解这个吧。怎么说呢?这段若解出来,又会有很多人会骂我流氓。但这段若不解出来,前面的与后面的都无解。还是硬着头皮解吧。
这一段的关键,就在于孙悟空与混世鸟魔的这场战斗。你若看明白了这个,你就能明白这个混世鸟魔是什么人。
看看作者的描述,你一看就懂的。
那魔王丢开架子便打,这悟空钻进去相撞相迎。他两个拳捶脚踢,一冲一撞。原来长拳空大,短簇坚牢。那魔王被悟空掏短肋,撞了裆,几下筋节,把他打重了。
看清楚了吗?这是在干啥?哈哈。这里有点黄。如若不信,你再仔细看看。简单给你说一下,这个对仗,就是在入逼。这个不必我再过度解说了。这一招一式,是不是这样子的?
作者为何要写这个?因为啥?因为作者在讲述一件事,那就是世宗的后宫发生的一件大事,壬寅宫变。而壬寅宫变的另一个主角,就是王宁嫔。(?-1542年),明嘉靖帝朱厚熜的嫔,封号为宁嫔。 嘉靖二十一年“壬寅宫变”的主角之一。
《明世宗实录·卷二百六十七》:嘉靖二十一年十月丁酉,宫婢杨金英等共谋大逆,伺上寝熟,以绳缢之,误为死结,得不殊。有张金莲者知事不就,走告皇后。后往救,获免。 乃命太监张佐、高忠捕讯之。言:“金英与苏川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰亲行弑逆,宁嫔王氏首谋,端妃曹氏时虽不与,然始亦有谋。张金莲事露,方告徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲,皆同谋者。”诏不分首从,悉磔之于市仍,锉尸枭示,并收斩其族属十人,给付功臣家为奴,二十人财产籍入。诸以异姓收系者,审辨出之。 时诸婢为谋已久,圣躬几危,赖天之灵,逆谋不成。当是时,中外震惶,次日始知上体康豫,群心乃定。这就是壬寅宫变。
为何说王宁嫔是混世鸟魔?因为她是主谋。世宗与魔王的战斗,实际上是在写床笫之欢。作者这样写,就点明了世宗与混世鸟魔的关系。这个鸟字是何意,应该很多男人都懂的。
这个混世魔王解出来后,你就能明白,这一段说的是何意了。这个说的就是壬寅宫变。参照壬寅宫变,十九个女人全无善终,大明王朝一次罕见的暗杀行动,作者:清風明月逍遥客
通过此文的介绍,我们能看到壬寅宫变发生的大致情况及前因后果。现摘抄如下:
嘉靖专横暴躁,恩威难测,不仅常在外廷施用廷杖责打群臣,在内廷对后妃及宫女狂妄自大、刻薄少恩、横施淫威,宫中众人对其仇恨已达到无以复加的地步。嘉靖的三位皇后皆不得善终就是例证。
第—任皇后陈氏。因嘉靖与陈皇后在宫中闲谈时,方、张二妃进来献茶。嘉靖见二妃美貌,不顾皇后在场对她们动手动脚,陈皇后妒意顿生,起身要离开。为此嘉靖大发雷霆,陈皇后惊吓之余流产,没过几天就死了。临死前,陈皇后想见母冀氏一面,嘉靖也不允准。陈皇后死后,嘉靖甚至令礼部从简发丧,并定下不中听的谥号:悼灵,草草埋葬于袄儿谷。
第二任皇后张氏的命运更惨。仅仅是因为替张皇太后的家人求情,就被嘉靖宣布废黜,距被立为后仅五年多,可见其寡恩乖戾。
对待陈、张两任皇后尚且如此,其他妃嫔宫女的处境就更加悲惨。朝鲜使臣曾写下:“盖以皇帝虽宠宫人,若有微过,多不容恕,辄加箠楚。因此殒命者多至二三百人,蓄怨积苦,发此凶谋。”“皇帝好道术,炼丹服食,性寝躁急,喜怒无常。宫人等不胜怨惧,同谋构乱云。”从中可以看出嘉靖的残暴,及宫女所受的苦难。
看看壬寅宫变发生的直接原因,此文讲的比较详细,就是因为一只五色龟之死导致的。
杨金英等人受罚的原因是,严嵩送给嘉靖一只非常罕见的五色神龟, 嘉靖命令杨金英等宫女小心照看。然而千小心万留意,五色神龟还是死了。
神龟死后,杨金英等走投无路, 来求助王宁嫔。王宁嫔便建议她们一不做二不休,干脆直接杀掉皇帝。同时, 由于王宁嫔个人的私心,行刺地点便被选在了曹端妃的寝宫。
宫变之前,王宁嫔曾对杨金英等人说:“咱们下手吧,总比死在他手里强!”
知道壬寅宫变的情况后,这段就好解了。
悟空见他凶猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,望空中喷去,叫一声“变!”,把“空”字的毫毛,放在口中嚼碎,就是一个“宫”字,而与“变!”合在一起,就是“宫变”二字。而这变出来的“三二百个小猴”。则是指死于世宗之手的“殒命者多至二三百人”的宫女。壬寅宫变的发生的直接原因,是世宗对宫女的残忍杀戳。
为何宫女杨金英等因为一只五色龟的死,而要杀害世宗?这完全是因为她们已经没有了活命的机会。加上王宁嫔的主谋而导致的。作者也说明了原因:壬寅宫变之所以发生,是因为兔子逼急了也咬人的。这一句体现在“我两只手勾着天边月哩!”月宫中有兔。指的就是这些宫女。作者写得很客观,壬寅宫变完全是世宗亲手造成的。
把上面的问题搞清楚后,这一段就好解了。
猴王喝道:“这泼魔这般眼大,看不见老孙!”:世宗的意思是说,你也太目中无人了,根本没把我这个皇帝放在眼里。
你不要怕,只吃老孙一拳!”纵一纵,跳上去,劈脸就打。这句说明,世宗是小瞧了宫女了。世宗虽然宠爱女人,但在他的内心,没有把宫女们放在眼中。他随意处死宫女,与他在朝中与群臣斗法,却是大相径庭的。这也说明了一点,世宗对外部有权有势的人,是小心冀冀的,而对于内人,则是肆无忌惮的。这点上是与老祖是相反的,与紫霞很相象。老祖对外部有权有势的人,是痛下杀手,比如灭六国之君,横扫六合。而对他的两个女人,甚至是六国的女人,则是容忍无度。把她们收入宫中,建阿房宫。这些六国的女人,可是与始皇帝有杀夫之仇,夺子之恨的女人。而这些女人,对始皇竟然是望穿秋水,终盼不得临幸。但老祖对她们的怜爱之心,可见一斑。老祖东躲西藏,并非他怕别的,完全是怕他的两个女人。无论是秦始皇,还是康熙,喜欢女人,是有史料记载的。这可能与老祖尚文,大圣尚武有关。文人墨客,喜欢风花雪月。而武人则是喜欢舞刀弄枪,杀伐果断。毛亦是如此。毛喜欢与郭沫若对诗。毛主席喜欢写诗,也喜欢跟人“和诗”,比如跟郭沫若之间,就有过三次“和诗”,都非常经典。而郭沫若这个人吧,人们对他是有公正的评价的。郭沫若被鲁迅骂“流氓”,被后人骂为“渣男”。
不过话说回来。老祖这么爱女人,怜爱有加,最终还是落得个东躲西藏。这与世宗的最结局完全一样,世宗在壬寅宫变后也躲了起来。《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”,可见他也没有好的办法。释佛更是不近女色。道祖用无为法,与女人打交道。天圣与女人斯混在一起。这两个灵看来还是有点办法的...但是呢,老子呢?无为是无为,只不过这句“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”,这句话也是怪吓人的。因为这个百姓,就包括女人。从修为上来看,释佛是最高的,这点毫无疑问。想修为高,向释佛学习。想在红尘混得好,向天圣学习。不过呢,天圣混红尘,结果混成了济公和尚。天圣被他的女人逼得去出家。也够惨的。三个男圣人,被女人害惨了。看来情关难过啊。
当然了,我这不是说谁对谁错。男女之事,完全是因为灵的秉性造成的,秉性无对错。男灵女灵都是平等的。因为灵的来源是一致的,都来自于心佛。
老祖是月老,他很在意男女之情的。月老是啥?本质上不就是牵红线让合适的男女在一起胡搞吗?合不合适只有天知道,在一起胡搞却是实实在在的。你看作者在这一段,把入逼写得这么详细,可见作者并没有拒绝男女交欢。我是作者的信徒,所以呢,我对入逼这事并不避违的。男女交欢,是人道,是齐家的基础。没有男女关系就没有家,这点是肯定的。纯洁有助于家庭的稳定,但这并非家的基础。修行人是无权灭绝人道的,灭人道就是灭道。你看我在写作时,经常说入逼这种话,来表明我的态度。哈哈。有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。
世宗不是不爱女人,他的女人可不少。《礼记·昏义》末段有云:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。”看看世宗有没有?一个都没少。只是他不知怜香惜玉罢了。
现在很多文人墨客,总是要求纯洁男女关系,把这个提高到道德的层面。这真是扯蛋的很,因为男女关系是天然的关系,不以人的意志而转移。男女关系怎么样才叫纯洁?怎么样才叫不纯洁?说这话的人,真的理解这句话的意思吗?这是灵的自由,与第三方无关。男女关系是先天的关系,后天干涉先天,必适得其反。人们干涉男女关系,只是为了家的安定团结罢了。
若如现在般,人们钻入钱眼,提高彩礼,阻碍男女的缘份,其心罪当可诛,必遭遇因果的惩罚。这种惩罚是什么?轮回中,这种人是要还帐的。顺便提一嘴,并非有别的意思。为何我要说这话?我也跟你说明白:男女关系是人类最核心的关系,是家的基础。他应该得到人们的呵护与祝福。而现在中华的父母们在干啥?不仅不祝福,还要拿这种核心关系来做交易,来赚钱。这不是疯了又是什么?这是动了人类社会最核心的东西,天理不容。记得有一个地方的一个人,他穷疯了,做了一件事,就是挖国防电缆去当废品卖钱,你说这人可恨不?结果此人被抓了去坐牢,判的很重。为何?因为这人动了国家核心的东西。我之所以说这种话,是因为男女关系是人类的龙脉,是不能扰动的。现在中华子孙凋零,是因为有人动了男女关系的龙脉。而这些人,就是我中华的傻逼丈母娘。中华当代的丈母娘,是整个中华文明史中最傻逼的一批。这是会受严惩的,别说我没给你说清有楚。而在其中兴风作浪的资本,也是逃不脱的。资本无人性,而掌控资本的人则有人性。这些人往那里逃?人生短暂,但灵魂却长存。彼界要治你的罪,竟直是不费吹灰之力。难道你还有本事能逃脱得了不成?别做梦了。
每个国家的领导人皆知核心的东西是不可以用来随意进行交易的。比如粮食、食盐、水、空气、土地等这些赖以生存的东西。一旦这些东西出现问题,就会动用国家力量去解决,这是生存的基础性的东西。而男女关系,则是人类繁衍的最基础性的东西,亦是不可以随意用来做交易的。这些简单的道理你不得不懂的。建议国家应把计划生育委员会恢复起来,守护我中华的生育这条龙脉,守护后代子孙。不能任由扰动我中华生育龙脉的邪恶的资本在其间兴风作浪,打击我中华蠢得一逼的丈母娘的胡作非为。该动用刑罚时无须手软。
我也说明一下,因为我解到了这里,随便提了一嘴,但觉得没有说明白。所以呢,为了说明白,又多加了这么多。为何要说明白?因为不说明白,很多人会理解偏了的。我这是从龙脉的角度来考虑的这个问题。核心的龙脉是不能动的,若动了核心的龙脉会灾祸连连。这点不得不知。
我写作是想到那说到那,随性惯了的。
祖宗之学,并不会因为男女关系混乱而混乱的,这点必须明白。道理很简单,只不过是基因配对罢了。以后的人,可能只需在工厂生产出肉体,作为灵魂的房子一样,灵魂得到一具新嫩的肉体,住居进去就返老还童了。那时你要多纯洁就有多纯洁。
不过我来泼瓢冷水,灵魂多劫转世,如何知道这个灵魂跟谁搞过?估计灵魂都不记得了。纯洁从何而来?所有的灵魂本身都是纯洁的,这就够了。给你一个实例,我们捉条鱼,检查过它的纯洁性没有?没有。味道有区别吗?亦没有。人在凡尘,才讨论其纯洁性。只不过是心理上的坎过不去罢了。对于修心而言,这个并不重要。否则你就跳不出凡尘,而被凡尘所困。说个难听的话,随着科技的发展,以后人的肉体在工厂生产出来,这块肉的纯洁性就毫无意义。所以这个是人类的阶段性的东西,不是长存的东西。以阶段性的纯洁来处理对待这件事比较好。你若爱上谁,你只需拷贝下她(或他)的数据,输入工厂的自动生产线,他就会很快来到你身边。所谓的爱人,只不过是你心中的她,而不是现实中的她。因为这完全是两回事。她不会因为你而变成你心中的她,她有她的生活。我说的对不对,你自思量。
我的意思已经很明确了。天婚是因为天然的匹配,而让她更接近你心中的她。而地婚,大多是随机的配对。所以世间有情人终不成眷属比比皆是。因两性不和,闹出来的事情真的很多,说不清道不明。比如世宗的壬寅宫变。
灵魂需要祖先,引导他们进入天庭。祖先们也必须为他们造的业买单。这才是关键。所以祖先之学最为重要。
我的意思已经很明确了。所谓的红尘,只因你而存在。你不能看破红尘,是因为你把灵魂与红尘通过肉体进行了强关联,而肉体只是一个桥梁,它让你一叶障目罢了。灵魂是不染红尘的,灵魂来自于心佛。所谓的爱情,是最接近你心中的女人的灵魂。因为是互补,所以长久。她是你的影子,是你的心上人,是你在无尽的轮回中,你与她之间有说不完的故事,是你与她之间剪不断理还乱的牵挂。道理就是这么一个道理。这与纯洁无关。
至于修仙修佛,真的与两性关系无关的。比如吕祖就是实例,吕祖与白牡丹的事,传为佳话。但恕我直言,吕祖这是在嫖娼。但这影响吕祖成仙成祖吗?根本上就没有的。我说的对不对,你自已思量。我的思维比较超前,你接受不了很正常。
当然了,作者亦说这是“水脏洞”,水脏与水纯洁是对应的。水源纯洁是修练者需要注意的,这个在道学篇会重点讲解的。逃离不了水脏洞,修个屁的佛与仙,做梦去吧。
魔王见了,笑道:“你身不满四尺,年不过三旬,手内又无兵器,怎么大胆猖狂,要寻我见甚么上下?”:王宁嫔见了,笑着说:“你身高没有1.33米,年龄没有三十六岁。四尺即1.33米,一旬十二岁,三旬即三十六岁。嘉靖二十一年发生的壬寅宫变,此时世宗应该是三十五岁,虚岁应该是三十六岁。明世宗朱厚熜(1507年9月16日—1567年1月23日),壬寅宫变发生时间:1542年11月27日。所以是不满三旬。这里要说明一下的是,根据网上的资料,世宗身高应该是1.68米。可能是因为这是在写孙悟空,所以身高只有不满四尺。壬寅宫变时,世宗正在睡觉,手内当然没有兵器了。毫无还手之力,怎么大胆猖狂,指的是世宗对宫女的杀戳,根本就是草菅人命,随性而为。要与她见甚么上下?这意思很明显,王宁嫔觉得胜券在握。
他闪过,拿起那板大的钢刀,望悟空劈头就砍。作者写得很明白,世宗睡了王宁嫔,但并不妨碍王宁嫔要砍死世宗。结果是世宗砍死了王宁嫔。这就是一个活生生的悲剧。相爱相杀,色字头上一把刀,此刀即此意。世宗的这一劫,是出在了色字之上了。
悟空急撤身,他砍了一个空。这算是世宗命大,没有栽在这色字上。因为女人毕竟是女人,关键时刻由于胆怯,杨金英误把绳套打成死结,拉了好久也没把嘉靖勒死。
这一段,基本上算是解密出来了。
3.探讨
1.男女的两性关系,是家的基础,是阴阳组合。但凡阴阳,就会有七情。七情即:单行、相须、相畏、相使、相杀、相恶、相反七种情况。而壬寅宫变,则是相杀。
2.男女关系本身是天性。无情不可以修仙,有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。但修行若不离情,则不可能修心成功。不修心,则不可以成佛成仙。世上没有两全法,必须进行选择。这是个两难的问题,须修行人自行解决。
3.作者把男女关系定为“水脏洞”,但作者并没有反对男女关系,而是作了详细的描述。因为男女关系是人道的基础,亦是家的基础。孰对孰错,各人自有各人的解决方式方法。解决得好,家和。解决不好,家破。
4.如何解决男女两性关系,这事真的是个课题。圣人们都解决不了,凡人更不容易解决的。以前靠打压女性来维持家庭和睦,现在不行了,时代变了,这种方法已经行不通了。所以本人认为,现代人应该掌握两性中的七情来应对此事,才是上策。至于如何应对,可以问自已,或者找相关研究的人,我对研究此事无能为力,也对研究此事不感兴趣。淡然处之,是我的一贯应对方法。这世间的事,你的所作所为,都会加被到你的身上的,毫无例外。这个原理我讲过的。你对女人好,她们就会对你好。你若惹毛了她们,你吃不了兜着走。
5.从世宗应对女人的这件事上,世宗是个标准的渣男。然而渣男能繁衍后代,正人君子却不能。所以人类的基因中,有大量的渣男的基因。天圣亦是,整天混在女人堆中。结果如何?老祖把他的两个渣男儿子定为了圣人。说明什么?说明老祖也是个渣男。不渣不干活,就会躺平。躺平的结果是什么?淘汰出局。中华人的丁克一族,只是一代。因为没有后代了。同理,躺平族也只会有一代,因为没有后代。所以呢,这些人种,都会被淘汰出局。自然之道非人为,抗拒人道遇毁灭。正人君子渐凋零,渣男流氓恒常存。这就是人道。老祖的两个圣女老婆,一直梦想着老祖成为正人君子,这只不过是痴心妄想而已。渣男的本质是为了后代,为了人类的繁衍。这不高尚,也不低俗。
6.对于老祖的残暴,大圣的残暴,我个人还是有个人的想法的。不过这种想法会得罪很多人的。老祖建立统一的华夏,这事就不提了。转世为马克思时,被人们追赶得到处躲藏,无处安身。我怎么看不出来他有多残暴呢?大圣转世为六祖,他的心法是他的领悟,我怎么看不出来他有多残暴呢?根据我说的,人的秉性是不可更改的原理,我是看不出他们有多残暴的。他们内心是光明的,这点是可以肯定的。他们的文彩亦是无人能及的。比如老祖的《西游记》,比如六祖的《坛经》。天圣也是文彩飞扬的,比如他的《无根树》。我不知道女人到底爱什么的。世宗有权又有财,聪慧过人,还极具文彩。能在众多大儒面前进退自如,为何会落到被人谋杀的境地?宫女是归皇后管的,这帐是否能算在世宗的头上?世宗是个孝子,一般孝子会心地善良,为何会变成恶魔一般?
最可疑的是世宗回了一趟钟祥,结果引来三次火灾。这都与宫女有关。要说这些宫女们有什么篡权夺位的野心,这根本就不可能。宫中的一些杂事,也不会有多累的。比如接个露水,真的很累吗?开玩笑的吧?接露水这种活,应该不是什么宫女都能抢得到的,应该是宫内的高级别的宫女才能行的。露水是什么时侯才有的?一般在卯时与辰时之间,此时天已亮了。深更半夜接露水,这时阴气较重,道士们是不会这么干的。宫女们深更半夜守在树下接露水?开玩笑的吧?
即使是世宗练丹,取其经血,又不是抽血,真的会象人们分析的那样可怕吗?通过读古籍,个人理解,不是随便什么女人的经血就能用来练丹的,是非常讲究的。这得要选得上才行的。一般是初潮才行的。月经入药,在我国明代的时候有所记载,就是月经初潮刚来那个血叫做“红签”,那么当时的一些休闲术士认为这个“红签”也就是初潮的血能够入药,吃了之后能长生不老。初潮只有一次的,第二次月经就不是初潮了,想献都不给你机会的,怎么可能会造成宫女们的身体受损?没有道理的。
故宫现在游客流量限定在最高八万人次,合理的人流量应该在一天四万人次左右,就是这样,进去看看还是人山人海。可想而知,当时皇宫怎么可能容下这么多人。
明朝达到巅峰时期。有文字记载的嘉靖八年(公元1529年)太监是12639人,再通过明代给太监发的工资来看,中后期太监人数还是很稳定的,总人数在一万三四的样子。
那太监人数既然稳定,宫女呢?通过《礼部志稿》记载的《选取宫女条款》,笼统计算是1500人左右,虽然故宫内只有9000多间房间,太监及宫女的数量也的确非常庞大,但因为这些宫女及太监并不需要居住在皇宫中,而是“轮班上岗”,所以自然也就没有所谓的“住得下”或者“住不下”这样的说法了。
1500人的宫女队伍,杀了三百人,这不跟屠宰场差不多吗?这都是世宗下旨杀的?左顺门杖死了几十人,大臣们就消停了。这些宫女怎么这么胆大?被杀二三百人,还不消停?
7.个人猜测,可能的原因是世宗对后宫比较宽容,结果是皇后镇不住后宫,嫔妃宫女们争宠,热闹非凡,结果导致了后宫乱作一团。证据是无辜的端妃曹氏被杀。端妃曹氏应该是被谋杀的。壬寅宫变是嘉靖二十一年。这二十一年被杀的宫女达二三百人。几乎是每年十人。这是骇人听闻的。这么多的宫女,不可能每天接触到世宗的,最接近他的宫女,估计也就十来人。这是每年杀一茬的节奏。紫禁城就那么大,我们现在也看的到。能容下多少宫女?成千上万吗?
世宗在壬寅宫变后,自已躲了起来,后宫也就没听说有杀戳的情况发生了。难道是世宗杀女人的瘾戒掉了?我看不是。估计是皇帝都不在后宫了,争宠也就不存在了,后宫的女人们的心也就凉凉了。
说实在的,你若读一下明史,你就能明白,宫内的皇后、太监与宫女们是很厉害的存在,并非弱势。皇后敢杀王子,太监敢于专权,僭越大臣,宫女敢杀皇帝。这个后宫群体,真的不弱,也不可怜。
我只是推理一下,真实的情况我是不知的。
8.中华的龙脉学,是一门高深的学问。一些人只知晓地理之龙脉,并不知晓天之龙脉,以及人类之龙脉。无知是可怕的。因为无知,所以为所欲为,结果动了核心龙脉,就会天下大乱。有些皇帝不懂人心是一条龙脉,结果随意扰动而让皇朝覆灭。龙脉的研究,真的是一门科学。整个世界的龙脉,有天之龙脉,地之龙脉,人之龙脉。龙脉有大有小,而一个国家要控制的,是核心的龙脉。你要动这种龙脉,是要有预案的。龙脉不是不能动,但在动以前,要预测其后果。龙脉转向,会造成后世的改变。中华的好好的一门龙脉学,结果被二逼们斥为迷信,也是没谁了。注意我说的是转向,不是断绝。龙脉是不可能断绝的。它一直存在,你不理它,它也不理你。
9.最近几天,发生了两件大事,都是与龙脉有关的。一件是“胖猫”事件,一件是五一、十一天安门广场的“孙中山像”事件。这两件事虽小,却已扰动人心的两条龙脉。“胖猫”事件扰动了爱情的龙脉。“胖猫”为了爱情,丢掉了性命。“孙中山像”扰动了国父的龙脉。孙中山是中华民国的国父,毛泽东是中华人民共和国的国父。这是事实,不容混淆。这两件事我没作任何评价,但我必须指出,这是扰动龙脉的案例,影响深远,必须慎重对待。这不得不再次提起首例彭宇扶老人案。这是一次扰动人心的龙脉事件。彭宇的这次事件以后,导致了整个社会见老人倒地而不扶。龙脉扰动有多严重,由此可见一斑。爱情、国父、良知,这是明显的龙脉。因为现代人不懂龙脉学,所以敢于横冲直撞,结果伤及自身。
“胖猫”为爱情打了生桩,有人想移花接木国父,彭宇为良知定了规矩,这是非常可怕的情形。不是我说的可怕,是以后的演化让你很可怕。你不知龙脉的厉害,并不等于龙脉不会起作用。不信走着瞧。
呵护我中华的龙脉,不扰动龙脉的清静,是人人有责的。