科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
29-本草纲目-第405页
结角，其子生角中如羊肾。今湖南北 人家所种甚多，
或在村野成段。蜀本《图经》言叶似苜蓿而阔大者，甚为允当。
时珍曰∶决明有二种∶一种马蹄决明，茎高三、四尺，叶大于苜蓿，而本小末 ，昼开 夜合，两两相 结角如初生细豇豆，长五、六寸。
角中子数十粒，参差相连，状如马蹄，青绿色，入眼目药最良。一种茳芒决明，《救荒本 草》所谓山扁豆是也。苗茎似马蹄决明，但叶之本小末尖，正似槐叶，夜亦不合。秋开深黄 花五出，结角大如小指，长二寸许。角中子成数列，状如黄葵子而扁，其色褐，味甘滑。二 种苗叶皆可作酒曲，俗呼为独占缸。但茳芒嫩苗及花与角子，皆可瀹茹及点茶食，而马蹄决 明苗角皆韧苦，不可食也。苏颂言 即决明，殊不类，恐别一物也。
\x子\x 【气味】咸，平，无毒。《别录》曰∶苦、甘，微寒。
之才曰∶蓍实为之使，恶大麻子。
【主治】青盲，目淫肤，赤白膜，眼赤痛泪出。久服益精光，轻身（《本经》）。疗唇口 青（《别录》）。助肝气，益精。以水调末涂，消肿毒。 太阳穴，治头痛。又贴脑心，止鼻 洪。作枕，治头风明目，胜于黑豆（《日华》）。治肝热风眼赤泪。每旦取一匙 净，空心 吞之，百日后夜见物光（甄权）。益肾，解蛇毒（震亨）
。叶作菜食，利五脏明目，甚良（甄权）。
【发明】时珍曰∶《相感志》言∶圃中种决明，蛇不敢入。丹溪朱氏言∶决明解蛇毒，
本于此也。王 《山居录》言∶春月种决明，叶生采食，其 亦可食。切忌泡茶，多食无不患风。按∶马蹄决明苗角皆韧而苦，不宜于食。纵食之，有利 五脏明目之功，何遂至于患风耶？又刘绩《霏雪录》言∶人家不可种决明，生子多跛。此迂 儒误听之说也，不可信。
【附方】旧一，新七。
积年失明∶决明子二升为末，每食后粥饮服方寸匕。（《外台秘要》）
青盲雀目∶决明一升，地肤子五两，为末，米饮丸梧子大，每米饮下二三十丸。（《普 济方》）
补肝明目∶决明子一升，蔓荆子二升，以酒五升煮，曝干为末。每饮服二钱，温水下，
日二 服。（《圣惠方》）
目赤肿痛∶决明子炒研，茶调敷两太阳穴，干则易之，一夜即愈。（《医方摘玄》）
头风热痛∶方同上。
鼻衄不止∶方见主治。
癣疮延蔓∶决明子一两为末，入水银、轻粉少许，研不见星，擦破上药，立瘥。
此东坡家藏方也。（《奇效良方》）
两，水三升，煮一升，分二服。大抵血滞则生疮，肝主藏血，决明和肝气，不损元气也。
（许学士《本事方》）
【附录】茳芒（《拾遗》） 藏器曰∶陶云∶决明叶如茳芒。按∶茳芒生道旁 ，叶小于决明，性平无毒，火炙作饮极香，除痰止渴，令人不睡，调中，隋稠禅师采作 五色饮以进炀帝者，是也。又有茳芏，字从土，音吐，一名江蓠子，乃草似莞，生海边，可 为席者，与决明叶不相类。时珍曰∶茳芒亦决明之一种，故俗犹称独占缸。说见前集解下。
合明草（《拾遗》）
藏器曰∶味甘，寒，无毒。主暴热淋，小便 赤涩，小儿 病，明目下水，止血痢，捣绞汁服。生下湿地，叶如四出花，向夜叶即合。
<目录>草部第十六卷\草之五<篇名>地肤内容：（《本经》上品）
【释名】地葵（《本经》）、地麦 》）、王 （《尔雅》）、王帚（郭璞）、扫帚（弘景）、益明（《药性》）、
白地草（《纲目》）、
时珍曰∶地肤、地麦，因其子形似也。地葵，因其苗味似 也。鸭舌，因其形似也。妓女，因其枝繁而头多也。益明，因其子功能明目也。子落则老，
茎可为帚，故有帚、 诸名。
【集解】《别录》曰∶地肤子生荆州平泽及田野，八月、十月采实，阴干。
弘景曰∶今田野间亦多，皆取茎苗为扫帚。其子微细，入补药丸散用，仙经不甚用。
恭曰∶田野人名为地麦草，北人名涎衣草。叶细茎赤，出熟田中。苗极弱，不能胜举。
今云堪为扫帚，恐未之识也。
大明曰∶地肤即落帚子也。子色青，似一眠起蚕砂之状。
颂曰∶今蜀川、关中近地皆有之。初生薄地，五、六寸，根形如蒿，茎赤叶青，大似荆 芥。三月开黄白花，结子青白色，八月、九月采实。神仙七精散云∶地肤子，星之精也。或 曰其苗即独帚也，一名鸭舌草。陶弘景所谓茎苗可为扫帚者，苏恭言其苗弱不胜举，二说不 同，而今医家皆以为独帚。密州图上者，云根作丛生，每窠有二三十茎，茎有赤有黄，七 月开黄花，其实地肤也。至八月而 干成，可采。此正与独帚相合。恐西北出者短弱，故苏 说云耳。
时珍曰∶地肤嫩苗，可作蔬茹，一科数十枝，攒簇团团直上，性最柔弱，故将老 时可为帚，耐用。苏恭云不可帚，止言其嫩苗而已。其子最繁。《尔雅》云∶ 王。郭璞注云∶王帚也。似藜，可以为扫帚，江东呼为落帚。此说得之。