科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
29-本草纲目-第188页
>拆开揉入大瓶内筑实，上浇水银一两封固，以十斤顶火 赤取出，却拌香葱、紫连翘草二件，
合捣如泥，后以夹绢袋盛，于大水盆内摇取粉，余滓未尽，再添草药重捣取粉。以木盘一面，
于灰上印一浅坑，铺纸倾粉在内，候干焙之，以面糊丸梧子大。遇有病者，服之无不效。知 成都府辛谏议，曾患大风，众医不愈，道丰进此，服之神验。《抱朴子》曰∶他物埋之即朽，
着火即焦；而五云入猛火中经时不焦，埋之不腐。故服之者长生，入水不濡，入火不烧，践 棘不伤。
时珍曰∶昔人言云母壅尸，亡人不朽。盗发冯贵人冢，形貌如生，因共奸之；发晋幽公 冢，百尸纵横。及衣服皆如生人，中并有云母壅之故也。
【附方】旧七，新七。服食云母∶上白云母二十斤薄擘，以露水八斗作汤，分半淘洗二 次。又取二斗作汤，纳芒硝十斤，木器中渍二十日，取出绢袋盛，悬屋上，勿见风日，令燥。
以鹿皮为囊揉之，从旦至午，筛滓复揉，得好粉五斗，余者弃之。以粉一斗纳崖蜜二斤，搅 糊，入竹筒中，薄削封口漆固，埋北垣南崖下，入地六尺，覆土。春夏四十日、秋冬三十日 出之，当成水。若洞洞不消，更埋三十日。此水能治万病，及劳气风疹。每以温水一合和服 之，日三服。十日，小盒饭变黄；二十日，腹中寒 消；三十日，龋齿更生；四十日，不畏 风寒；五十日，诸病皆愈，颜色日少，长生神仙。（《千金方》）
痰饮头痛、往来寒热∶云母粉二两（炼过），恒山一两。为末。每服方寸匕，汤服取吐。
忌生葱、生菜。（《深师方》）牝疟多寒∶云母（烧二日夜）、龙骨、蜀漆（烧去腥）等分。为 散。
未发前，浆水服钱。（仲景《金匮方》）
小儿下痢赤白及水痢∶云母粉半两，煮白粥调食之。（《食医心镜》）
赤白久痢、积年不愈∶饮调云母粉方寸匕服。二服，立见神效。（《千金方》）
妇人带下∶水和云母粉方寸匕服，立见神效。（《千金方》）
小便淋疾∶温水和云母粉服三钱。（《千金方》）妇人难产，经日不生∶云母粉半两，温 酒调服，入口即产，不顺者即顺，万不失一。陆氏云∶此是何德扬方也，已救三、五十人。
（《积德堂方》）
粉滓面 ∶云母粉、杏仁等分。为末。黄牛乳拌，略蒸，夜涂旦洗。（《圣济录》）
风疹遍身，百计不愈∶ 云母粉，清水调服二钱，良。（《千金方》）
一切恶疮∶云母粉敷之。（《千金方》）
火疮败坏∶云母粉和生羊髓涂之。（《圣惠方》）
金疮出血∶云母粉敷之，绝妙。（《事林广记》）
风热汗出∶水和云母粉，服三钱，不过再服，立愈。（《千金翼》）
<目录>金石部第八卷\金石之二<篇名>白石英内容：（《本经》上品）
【释名】时珍曰∶徐锴云∶英，亦作瑛，玉光也。今五种石英，皆石之似玉而有光莹者。
【集解】《别录》曰∶白石英，生华阴山谷及泰山，大如指，长二、三寸，六面如削，
白澈有光，长五、六寸者，弥佳。其黄端白棱，名黄石英；赤端白棱，名赤石英；青端赤棱，
名青石英，黑泽有光，名黑石英。二月采，亦无时。
弘景曰∶今医家用新安所出，极细长白澈者，寿阳八公山多大者，不正用之。《仙经》
大小并有用，惟须精白无瑕杂者。如此说，则大者为佳。其四色英，今不复用。
恭曰∶白石英所在皆有，今泽州、虢州、洛州山中俱出。虢州者大，径三、四寸，长五 、六寸。今通以泽州者为胜。
宗 曰∶白石英状如紫石英，但差大而六棱，白色若水精。
时珍曰∶泽州有英鸡，食石英，性最补。见禽部。
【气味】甘；微温，无毒。《别录》曰∶辛。
普曰∶神农∶甘，岐伯、黄帝、雷公、扁鹊∶无毒。之才曰∶恶马目毒公。
【主治】消渴，阴痿不足，咳逆，胸膈间久寒，益气，除风湿痹，久服轻身长年（《本 经》）。疗肺痿，下气，利小便，补五脏，通日月光，耐寒热（《别录》）。治肺痈吐脓，咳 逆上气，疸黄（甄权）。
实大肠（好古）。
五色石英 【主治】心腹邪气，女人心腹痛，镇心，胃中冷气，益毛发，悦颜色，治惊 悸，安魂定魄，壮阳道，下乳。随脏而治∶青治肝；赤治心；黄治脾；白治肺；黑治肾（大 明）。
【发明】藏器曰∶湿可去枯，白石英、紫石英之属是也。
时珍曰∶白石英，手太阴、阳阴气分药也，治痿痹肺痈枯燥之病。但系石类，只可 暂用，不宜久服。
颂曰∶古人服食，惟白石英为重。紫石英但入五石饮。其黄、赤、青、黑四种，本草 虽有名，而方家都不见用者。《乳石论》以钟乳为乳，以白石英为石，是六英之贵，惟白石 也。又曰∶乳者，阳中之阴；石者，阴中之阳。故阳生十一月后甲子服乳，阴生五月后甲子 服石。然而相反畏恶，动则为害不浅。故乳石之发，方治虽多，而罕有济者，诚不可轻饵也。
宗