科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
12-本草乘雅半偈-第92页
，无毒。
【主治】主妇人产难，研末少许，新汲水服立下。
【核】曰∶龙脑香，取俗称冰片、梅花脑。出婆律、抹罗短叱诸国，南海深山穷谷亦有 之。树名波律，又名固不婆律。高七八丈，大六七围，如积年杉木状，但旁挺劲枝，叶正圆，
面青背白，作花结实，外皮甲错，仁粒如缩砂 者其木肥。肥者生脂为婆律膏，断其树，脂 流根下，截其上，脂溢木端，其枝干未经损动则有，否则气泄无之矣。无花实者其木瘦，瘦 者生香为龙脑香。多历年岁者，风清月朗，或喷香若霏雪，缤纷木上，先其时，布帛树底，
惊之令堕，形如蜂蝶，此属无上乘。顷则仍吸香入木理，不易得也。断其树，湿时无香，干 之循理而析，状类云母，莹若冰霜，或解木作板，香溢缝间。劈而取之，大者成片如花瓣，
小者成粒，为米脑，为速脑，为瑞脑，为金脚脑，为苍龙脑。因其形色以名，总不及成片者 气全力备也。湿者为脑油，清者为脑浆。南唐保大中，贡龙脑浆，贮之缣囊，悬琉璃瓶内，
少顷滴沥成水，香气馥烈，大有益也。近时多用火 成片，更以樟脑、升打乱之，不可不辨。
收贮，烧杉木炭合养之，或糯米炭、相思子，并贮之则不耗。修事，入旧瓷钵，轻展徐研，
务令尘细。展急则捶钵生热，便随香窜耗，欲藉透肌走窍，用平底小铛，以青布剪如底式 ，一面喷润净水，拈贴铛底，置龙脑于布上，覆以碗，碗沿外余布数分，水搅麦面，固济 碗布周沿，毋使气泄，隔铛底寸许，燃烧文火，候麦面色熟，略觉焦黄，即便住火，候冷 开视。火法合宜，龙脑尽升碗上，轻盈洁白，香馥百倍于昔。
先人云∶宋史熙宁九年，英州雷震，一山梓木尽枯，中皆化为龙脑，树王震绝，尚有遗馨。
【 】曰∶时乘御天曰龙，首出庶物曰脑。故资胚胎之首出，迅速立下，唐本诸家，陈 列证形，亦属失于飞潜惕跃之宜，安望黄中通理，应地无疆者哉。多服立殂者，盈不可久也。
知 <目录>第八帙<篇名>枇杷叶内容：（别录上品）
【气味】甘苦平，无毒。
【主治】主卒 不止，下气，煮汁服。
【核】曰∶襄、汉、吴、蜀、闽、浙江右，南北皆产。木高丈许，四时不凋，肥枝长 叶，阴密青整，叶底白毛如茸，盛冬作花白色，仲夏缀实如弹。杨万里诗云∶大叶耸 长耳，一枝堪满盘；荔枝分与核，金橘却无酸。颇尽其状。修治，每叶湿时重一两者堪用，
粗布拭去白毛，务令极净，否则射人肺，令人咳。以甘草汤洗一遍，用绵再拭。俟干，每一 两，用酥二钱半，涂上炙过用。治胃以姜汁涂炙，治肺以蜜水涂炙亦良。
先人云∶枇杷核下地即生，亦易长，近十年开花结果。性喜高疏，最便山土，秋英冬花，
春实夏熟，核多于肉，叶盛于枝，花繁成蓓。一丛约三五十枚，春半删除十之七，则果大肉 肥。否则无肉且小矣。青时有毛而酸，发白转黄，甘滑可口，望夏布叶，末倍于本，
虽并列园林，同登樽荐，而生荣成美，迥异时芳。处天地闭藏，独露英花，值万物蕃茂，阴 森肥遁。世知叶充药物，未知核仁两瓣，即将成两叶，木之胞阆也。然核与叶较，尤多酝畜 ，枝茎皮肉，各有所施，统体专精，他果所不及也。
【 】曰∶收麦之器曰枇杷；仓 之官曰胃府。象其能入能出也。麦冬茂夏实，枇杷亦 冬花夏果，与玑衡冬入夏出反，谓其能阖能辟也。故入胃府，主卒 呕哕不止。兼走肺，疗 咳唾气窒者，此即 呕哕浊之饮，从肺脉上至于肺，则肺嗔肺胀，上下合邪，相击成咳，而 为唾为窒矣。固受盛属胃，其腐化敷布，必藉肺气之吸呼，互为关键终始故也。力主香港脚，
即饮浊下流；疮疡，即饮浊外溢。种种因证，咸从胃生。至若肃肺金，滋肾水，益脾土，清 心、镇肝，此即转出为入。解暑 ，消热烦，止消渴，除温、辟疫，此即转入为出。总不出 者使之出，不入者使之入，不开阖者使之开阖，形气咸调之良品也。经云∶阴之五宫，生在 五味，阴之五宫，伤在五味。然则枇杷不独入胃与肺，并入心肝脾肾五腑矣。以胃为五脏六 腑经气之始，复为五脏六腑经气之终故尔。
<目录>第八帙<篇名>琥珀内容：（别录上品）
【气味】甘平，无毒。
【主治】主安五脏，定魂魄，杀精魅邪鬼，消瘀血，通五淋。
【核】曰∶出永昌、舶上、西戎、高丽、倭国者良。即松树荣盛时，流脂入土，千岁后，
沦结所成也。一种象物珀，内有物形；一种血珀，殷红如血色；一种赤松脂，形如琥珀，浊 大而脆，文理皆横；一种水珀，浅黄色，多皱文；一种石珀、深黄色，重如砂石；一种花珀，
文如马尾松，而黄白相间者次之；别有一种蜜蜡珀，臭之作蜜蜡香，色黄白，即蜂蜜所化；
一种枫脂珀，烧之不作松脂臭，即枫脂所化也。入药唯松脂血珀最良。修治用水调侧柏子末 ，安瓷锅中，置琥珀于内煮之，从巳至申，当有异光，研粉筛用。
【 】曰∶虎魄入土化石，松脂入土化珀，同成坚固