科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -06-小说
325-金瓶梅词话万历本-明-兰陵笑笑生-第223页
秀才又极好慈悲的人，便口软勾搭上了。因此被主人逐出门来，閧动街坊，人人都说他无行。其实水秀才原是坐怀不乱的。若哥请他来家，凭你许多丫头小厮同眠同宿，你看水秀才乱么？再不乱的。」西门庆道：「他既前番被主人赶了出门，一定有些不停当哩。二哥虽与我相厚，那桩事不敢领教。前日敝僚友倪桂岩老先生曾说他有个姓温的秀才。且待他来时再处。」
毕竟未知如何，且听下回分解：
第五十七回 道长老募修永福寺 薛姑子劝舍陀罗经
「本性员明道自通， 番身跳出网罗中，
修成禅那非容易， 炼就无生岂俗同，
清浊几番随运转， 辟门数仞任西东，
逍遥万亿年无计， 一点神光永注空。」
话说那山东东平府地方，向来有个永福禅寺，起建自梁武帝普通二年，开山是那万回老祖。怎么叫做万回老祖？因那老师父七八岁的时节，有个哥儿从军边上，音信不通，不知生死。因此上那老娘儿思想那大的孩儿，掉不下的心肠，时常在家啼哭。忽一日，那孩子问着母亲说道：「娘这等清平世界，孩儿们又没的打搅你。顿顿儿小米饭儿，咱家也尽挨的过。恁地哩你时时掉下泪来？娘你说与咱，咱也好分忧哩。」那老娘儿就说：「小孩子，你还不知道老人家的苦哩！自从你老头儿去世，你大哥儿到边上去做了长官，四五年地信儿也不捎一个来家。不知他死生存亡，教我老人家怎生吊的下？」说了又哭起来。那孩子说：「早是这等，有何难哉？娘，如今哥在那里？咱做弟郎的早晚间走去，抓着哥儿，讨个信来回复你老人家，却不是好？」那婆婆一头哭，一头笑起来，说道：「怪呆子！说起你哥在恁地，若是那一百二百里程途，便可去的。直在那辽东地面，去此一万余里，就是那好汉子，也走得要不的。直要四五个月纔到哩。笑你孩儿家怎么去的？」那孩子就说：「嗄！若是果在辽东，也终不在个天上，我去去，寻哥儿就回也。」只见把靸鞋儿系好了，把直裰儿整一整，望着婆儿拜个揖，一溜烟去了。那婆婆叫之不应，追之不及，愈添愁闷。也有邻舍街坊婆儿妇女，捱肩插背，拏汤送水，说长道短，前来解劝。也有说的是的，说道：「孩儿门怎去的远？早晚间却回也。」因此婆婆也收着两眶眼泪，闷闷的坐地。看看红日西沉，东邻西舍，一个个烧汤煮饭，一个上榻关门。那婆婆探头探脑，那两只眼珠儿一直向外，恨不的赶将上去。只见远远的望见那黑魆魆影儿头有一个小的儿来也。那婆婆就说：「靠天靠地，靠着日月三光，若得俺小的子儿来也，也不负了俺修斋吃素的念头！」只见那万回老祖一忽地跪到跟前，说：「娘你还未睡炕哩。咱已到辽东抓着哥儿，讨的平安家信来也。」婆婆笑道：「孩儿你不去的正好，免教你老人家挂心。只是不要吊着谎，哄着老娘。那里有一万里路程朝暮往还的？」孩儿道：「娘你不信么？」一直里卸下衣包，取出平安家信，果然是那哥儿手笔。又取出一件汗衫带回浆洗的，也是那个婆婆亲手缝纫的，毫厘不差。因此哄动了街坊，叫做「万回」。日后舍俗出家，就叫做万回长老。果然是道德高妙，神通广大。曾在那后赵皇帝石虎跟前，吞下两升铁针儿；又在那梁武皇殿下，在头顶上取出舍利三颗。因此勑建那永福禅寺，做那万回老祖的香火院。正不知费了多少钱粮。正是：
「神僧出世神通大， 圣主尊隆圣泽深。」
不想那岁月如梭，时移事改。只见那万回老祖归天圆寂，那些得皮得肉的上人们，一个个多化去了。只见有个惫赖的和尚，撇赖了百丈清规，养婆儿，吃烧酒 ，咱事儿不弄出来？打哄了烧苦葱，咱勾当儿不做？却被那些泼皮赖虎，常常作酒捞钱抵当。不过一会儿，把袈裟也当了，锺儿、磬儿多典了，殿上一椽儿卖了，没人要的烧了，砖儿、瓦儿换酒吃了。弄得那雨淋风刮，佛像儿倒了，荒荒凉凉。烧香的也不来了。主顾门徒、做道场的、荐亡的，多是关大王卖豆腐，鬼儿也没的上门了！一片锺鼓道场，忽变做荒烟衰草！蓦地里，三四十年，那一个扶衰起废？原来那寺里有个道长老，原是西印度国出身。因慕中国清华，发心要到上方行脚。打从那流沙河、星宿海、漼儿水地方，走了八九个年头，才到中华区处。迤逦来到山东地方，卓锡在这个破寺院里面。面壁九年，不言不语。真个是：
「佛法原无文字障， 工夫好向定中寻。」
忽一日，发个念头，说道：「呀！这寺院儿坍塌的这模样了。你看这些蠢头村胸的秃驴，止会吃酒口童饭。把这古佛道场，弄得赤白白地，岂不可惜！那一个寻得一砖半尾，重整家风？常记的古人说得好：『人杰地灵。』事到今日 咱不做主，那个做主？咱不出头，那个出头儿？且前日山东有个西门大官官，居锦衣之职。他家私巨万，富比王侯。家中那一件没有？前日饯送未西廉御史，曾在咱这里摆设酒席。他因见咱这里寺宇倾颓，就有个舍钱布施，鼎建重新的意思。咱那时口虽不言，心窝里已有下几分了。今日呵，若得那个檀越为主作倡，管情早晚间把咱好事成就也！咱须办自家去走一遭。」当时间唤起法子徒孙，打起钟，敲起鼓，举集大众，上堂宣扬此意。那长老怎生打扮？只