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160-诗林广记-宋-蔡正孙-第78页

器。(一)酒巡无算,深浅自斟。主人不劝,客亦不辞。逐巡无下酒时,作菜羹不禁。(一)召客共作一简,客注可否于字下,不别作简。或因事分简者听。(一)会日早赴,不待促。(一)违约者,每事罚一巨觥。四月日押。
咏怀
三十余年西复东,劳生薄宦等飞蓬。所存旧业惟清白,不负明君有朴忠。早避喧烦真得策,未逢危辱好收功。太平触处农桑满,赢取闾阎鹤发翁。
《石林诗话》云:“温公熙宁间,自长安得请留台而归,始至洛中,尝有诗《咏怀》,其出处大节世固不容复议。是时,虽论事不合去,而神宗眷遇之意愈厚,然犹以避烦畏辱为言,况其下者乎?公自元祐初起为相,至是已十七年矣。度公之意,初盖未尝以此自期也。”
居洛初夏作
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
《东皋杂记》云:“温公居洛阳,作此诗,其爱君忠义之志,概见于此。”
过邵康节居
拜罢归来抵寺居,解鞍纵马免传呼。紫衣金带尽脱去,便是林间一野夫。

草软波清沙路微,手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久,见我犹穿岸柳飞。
《邵氏闻见录》云:“温公判西京留司御史台,遂居洛滨,买园于尊贤坊下,以‘独乐’名之。始与先君康节游,尝曰:‘光,陕人,先生,卫人,今同居洛,即乡人也。有如道学之尊,当以年德为贵,官职不足道也。’公一日著深衣,自崇德寺书局散步洛水堤上,因过康节天津之居,谒曰‘程秀才’。既见,乃温公也。问其故,公笑曰:‘司马出程伯休父,故曰“程”。’因留二绝,康节亦和之。”
[附]康节和温公韵
冠盖纷华塞九衢,声名相轧在前呼。独君都不将为事,始信人间有丈夫。

风背河声近亦微,斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭在烟外,将下沙头却背飞。
候康节
淡日浓云合复开,碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久,花外小车犹未来。
《邵氏闻见录》云:“温公一日登崇德阁,约康节,久而不至,乃作一绝以候之。康节至,亦和其韵。”
[附]康节和温公韵
君家梁上年时燕,过社今年尚未回。为罚误君凝望久,万花深处小车来。
示道人
天覆地载如洪炉,万物死生同一涂。其中松柏与龟鹤,得年稍久终摧枯。借令真有蓬莱山,未免亦居天地间。君不见太上老君头似雪,世人浪说驻红颜。
愚谓:人居天地间,有生必有死,乃理之常。生顺死安,或寿或夭,惟修身以俟命而已。或者偷生怖死,盗窃天机,欲为长生不死之计,斯惑矣。司马公此诗,可谓达生死之理,而安性命之常者也。文公先生《感兴》诗一章,亦发明此意。今附于左。
[附]文公先生感兴诗第十四章
飘飘学仙侣,遗世在云山。盗启玄命秘,窃当生死关。金鼎蟠龙虎,三年养神丹。刀圭一入口,白日生羽翰。我欲往从之,脱屣谅非难。但恐逆天理,偷生讵能安。
闲居
故人通贵绝相过,门外真堪置雀罗。我已幽慵僮更懒,雨来春草一番多。
夏日西斋书事
榴花映叶未全开,槐影沉沉雨势来。小院地偏人不到,满庭鸟迹印苍苔。
温公此诗,写闲居幽寂之意,翛然于尘埃之表。于此可以见公之于物澹然而无所泊也。
酬华严真师
知足随缘处处安,一身温饱不为难。禅房窄小才容膝,此外从他世界宽。
《文昌杂录》云:“司马公居洛,在陋巷,所居才能庇风雨。又作地室,尝读书于其中。盖道德之尊,亦不自知颜氏子之乐也。”故其《铭布衾》云:“颜乐一瓢,万世师模;纣居琼室,死为独夫。”亦此诗之意云。
待制司马公
待制公讳池,丞相温公之父。
行色
冷于陂水淡于秋,远陌初穷到渡头。赖是丹青不能画,画成应遣一生愁。
张文潜云:“右《行色》诗,待制司马公所作也。公以某年中尝监安丰酒税,实作此诗,距今若干年。其孙宏知县事,刻此篇于石,属予记之。惟公以文学风节为时名臣。是生丞相温公,以盛德名世,以直道立朝,名闻华夷,功施社稷。其完节美行,既载在天下,而著书立言,皆足以师模来世。盖尝评古今诗句,为《诗话》一卷,亦载此诗。以其甚工,不敢以父子之嫌废也。梅圣俞以诗名一时,尝言‘诗之工者,写难状之景如在目前,含不尽之意见于言外’。此诗有焉。”
范文正公
文正名仲淹,字希文。
《后山诗话》云:“文正为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。尹师鲁读之曰:‘《传奇》体耳。’《传奇》,唐裴硎所著小说也。”
淮上遇风
一棹危于叶,傍观亦损神。他年在平地,无忽险中人。
《诗话》云:“范文正淮上遇风作此诗,虽弄翰戏语,卒然而作,其济险加泽之心,未尝忘也。”
赠钓者
江上往来人,尽爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风涛里。
《翰府名谈》云:“范希文《赠钓者》诗,实寓深意,不徒作也。”
《文酒清话》云:“希文《江上遇风》及《赠钓者》诗,语虽同而意各有寓也。