。如一联,即「少年辛苦真食蓼,老境清闲如啖蔗。」如一句,即「雪里波菱如铁甲」之类,不可胜纪。(陵阳《室中语》)
△海棠诗
东坡作此诗,词格超逸,不复蹈袭前人,其诗有「嫣然一笑竹篱间,桃李漫山总麄俗。」「自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。」元丰间,东坡谪黄州,寓居定惠院,院之东,小山上,有海棠一株,特繁茂,每岁盛开时,必为携客置酒,已五醉其下矣,故作此长篇。平生喜为人写,盖人间刊石者,自有五六本云。轼平生得意诗也。
△梅诗
东坡暾字韵三首,皆摆落陈言,古今人未尝经道者。三首并妙绝,第二首尤奇。诗云:「罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂。纷纷初疑月挂树,耿耿独与参横昏。先生索居江海上,悄如病鹤栖荒园。天香国艳肯相顾,知我酒熟诗清温。蓬莱宫中花鸟使,绿衣倒挂扶桑暾。抱丛窥我方醉卧,故遣啄木先敲门。麻姑过君急洒扫,鸟能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂,惟有落蘂粘空樽。」注云:岭南珍禽有倒挂子,绿毛红喙,如鹦鹉而小。自东海来,非尘埃间物也。
△芙蓉城诗
游芙蓉城,元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗云:「芙蓉城中花冥冥,谁其主者石与丁。珠帘玉案翡翠屏,云舒霞卷千娉婷。中有一人长眉青,炯如微云澹踈星。往来三世空炼形,竟坐误读黄庭经,天门夜开飞爽灵,无复白日乘云軿。俗缘千劫磨不尽,翠被冷落凄余馨。因过缑山朝帝廷,夜闻笙箫弭节听。飘然而来谁使令,皎如明月入窗棂。忽然而去不可寻,寒衾虚幌风泠泠。佩宫洞房本不扃,梦中同蹑凤凰翎。径渡万里如奔霆,玉楼浮宫耸亭亭。天书云篆谁所铭,遶楼飞步高竛竮。仙风锵然韵流铃,蘧蘧形开如酒醒。芳卿寄谢空丁宁,一朝覆水不反瓶。罗巾别泪空荧荧,春风花开秋叶零。世间罗绮纷膻腥,此生流浪随沧溟。偶然相值两浮萍,愿君收视观三庭,勿与嘉谷生蝗暝。从渠一念三千龄,下作人间尹与邢。」东坡此诗最为流丽,故秦太虚与东坡简云:素纸一轴,敢冀醉后挥扫近文,并芙蓉城诗,时得把玩,以慰驰情。
诗人写人物态度,至不可移易。元微之李娃行云:「髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。」此定是娼妇。退之华山女诗云:「洗妆拭面着冠帔,白咽红颊长眉青。」此定是女道士。东坡作芙蓉城诗,亦用「长眉青」三字云:「中有一人长眉青,炯如微云淡踈星。」便有神仙风度。(《许彦周诗话》)
△三良诗
秦缪公以三良殉葬,诗人刺之,则缪公信有罪矣。虽然,臣之事君,犹子之事父也,以陈尊己、魏颗之事观之,则三良亦不容无讥焉。昔之咏三良者,有王仲宣、曹子建、陶渊明、柳子厚,或曰「心亦有所施」,或曰「杀身诚独难」,或曰「君命安可达」,或曰「死没宁分张」,曾无一语辨其非是者。唯东坡和陶云:「杀身故有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。顾命有治乱,臣子得从达。魏颗真孝爱,三良安足希!」审如是言,则三良不能无罪。东坡一篇,独冠绝于古今。(《艺苑雌黄》)苕溪渔隐云:余观东坡秦穆公墓诗意,全与和三良诗意相反。盖是少年时议论如此,至其晚年,所见益高,超人意表,此扬雄所以悔少作也。诗云:「昔公生不诛孟明,岂有死之日而忍用其良。乃知三子徇公意,亦如齐之二子从田横。」
△与王庆源诗
与王庆源诗云:「青衫半作霜叶枯,遇民如儿吏如奴。吏民莫作官长看,我是识字耕田夫。妻啼儿号刺史怒,时有野人来挽须。拂衣自注下下考,芋魁豆饭吾岂无!」山谷云:庭坚最爱此数韵。(《王直方诗话》)
△语意高妙
题碧落洞诗云:「小语辄响答,空山白云惊。」此语全类李太白。后自岭外归,次韵江晦叔诗云:「浮云时事改,孤月此心明。」语意高妙,如参禅悟道之人吐露胸襟,无一毫窒碍也。(《渔隐》)
△诗意佳绝
东坡云:世谓乐天有鬻骆马放杨柳枝词,嘉其主老病不忍去也。然梦得有诗云:「春尽絮飞留不得,随风好去落谁家。」乐天亦云:「病与乐天相伴住,春随樊子一时归。」则是樊素竟去也。予家有数妾,四五年相继辞去,独朝云者随予南迁,因读乐天集,戏作此诗。朝云姓王氏,钱塘人,尝有子曰干儿,未朞而夭云:「不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅。经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去,不作巫阳云雨仙。」苕溪渔隐曰:诗意佳绝,善于为戏,略去洞房之气味,翻为道人之家风。非若乐天所云:「樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。」但自诧其佳丽。尘俗哉!
△咏物诗首四句便能写尽
李太白浔阳紫极宫感秋云:「何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。」东坡和韵云:「寄卧虚寂堂,月明浸踈竹。泠然洗我心,欲饮不可掬。」予谓东坡此语清拔,优于太白。大率东坡每题咏景物,于长篇中只篇首四句,便能写尽,语仍快健。如庐山开先漱玉亭首句云:「高岩下赤日,深谷来悲风。擘开青玉峡,飞出两白龙