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119-石遗室诗话--陈衍-第147页
寺，树木丛茂，志公塔高出树杪，塔额有张啬庵师题字（文曰真空真住）流连至夕而返》云：“一偈真空古塔存，巍然犹见志公尊。夕阳西下诸悄，满袖松风出寺门。”余游灵谷，于今四十年矣，读此犹宛然。
二二、江逸云（已兄本《诗话》，）尧生诗弟子。诗清到骨，酷似尧生，但不多作。近得其《南游杂诗》一卷。《销夏湾》云：“风送荷香月上时，扁舟摇曳入玻。人生安得髫年再，复与群兄作水嬉。”《勉儿送媳赴长崎云仙养疴》云：“新拓林泉我未经，海天六月共扬胎。登高惜汝非能赋，归说云仙与我听。”《莫干山旅舍》云：“斜风吹雨散林霏，竹裹看山碧四围。菽水养亲身自在，棋枰敛手局全非。凉生草树虫先觉，日落帘拢燕未归。独把村醪花下坐，细听岩溜已忘机。”三诗皆天真活泼、绝去雕饰者。句如《留园》云：“客子争夸泉石好，主人翻爱市朝喧。”《玄武湖》云：“湖心弥望皆芦苇，剩此蹄涔水可怜。”五言如《秦淮夜泛》云：“宵凉宜有月，水远自生烟。”《天池寺》云“风来先就竹，雨过当浇花。细绿沿陂草，初黄满架瓜。”皆足供清讽。
二三、高迪庵（赞鼎），梅生诗弟子。诗却是海藏派，而不甚如梅生，殆近与海藏倡和故也。《雪中与啸麓同访太夷丈》云：“起看万瓦白如银，因念高楼赏雪人。四壁墨光增惨淡。一庵夜色转精匀。论诗信有通天识，写景教传下笔神。乘兴门前来共立，迥风还为舞冰鳞。”《仍用梦鞋韵留别啸麓》云：“此身已入全家梦，数宿高斋始回鞋。戴月而来乘雪归，诗力信坚能御冻。客中流景催残年，清歌别酒心黯然。日边桃杏空春影，天际楼台永后缘。”首句可谓单刀直入。句如《仲云约同履川游鸡鸣寺》云：“莫话前朝兴废事，江南赋就戊辰冬。”“戊辰冬”三字恰切。《舟抵南台》云：“城郭人民事事非”，翻用城郭是恰切。
●卷三二
一、语言文字，各人有各人身分，惟其称而已。所以寻常妇女，难得伟词；穷老书生，耻言抱负；至於身厕戎行，躬擐甲胄，则辛稼轩之“金戈铁马”、岳武穆之“收拾山河”，固不能绳以京兆之推敲，饭颗之苦吟矣。军人之能诗词者，近不多见，凉生、干宝，种菜闭门，其佳什已略论次。及余门者，尚有黄挺生少将懋和，永福十研老人族孙，子穆大令少子也。子穆诗祈向吴祭酒。挺生承其家学，而年少崎岖兵间，足迹几遍各行省。其客路诸作，如《书感》云：“弱冠从戎笔早投，当年原不作书囚。终南风月吟边路，蓟北山河眼底秋。对影徘徊愁把盏，思亲憔悴懒登楼。何当一舸家乡去，烟霭微茫弄钓舟。”《关东道中》云：“夕阳古道草萋萋，万里征人驻马蹄。薄霭遥连沧海阔，远山斜枕塞云低。平湖新雨留鸿迹，（时从西湖返京，旋赴关东参谋旅行。）茅店残春落燕泥。纵使今宵频有梦，梦魂知否到辽西？”《郑州旅夜》云：“欹枕挑灯夜气清，迢迢长路若为情。愧无词笔吞三峡，剩有离怀到五更。几处鸣笳惊晓梦，一春屈指数行程。浪游销尽轮蹄铁，空负湖山昔日盟。”《由西安赴京，辋川道中作》云：“鸡声茅店揽征衣，薄霭遥天一鸟飞。辋水莺声空坜昵，灞桥柳色独依依。敢因世乱思归隐，总为亲存拟拂衣。独有长安忘不得，几回立马对斜晖。”《古田杂诗》云：“十丈牙旗赴上游，驰驱何以拯民忧？云从绝磴危边出，水向悬崖坼处流。不断浓阴天欲暝，无多清籁暑先收。行行又过荒村道，父老犹闻祀李侯。（唐开元二十八年，都督李亚邱始奏设古邑。”）其二云：“开元入版旧封疆，御史文章日月光。漫道溪山多乐土，宁知兵燹半荒村。（周荫人、李生春军队先后皆经是邑。【校】“村”字出韵，似误。）澄清未许迟来日，揽胜居然到上方。寄语玉田贤令尹，莫栽杨柳好栽桑。”皆与秀才从军故作壮语者不同。
二、年家子李释戡（宣倜），拔可从弟，亦军人之肆力韵语者。余已选其诗入《近代诗钞》矣。释戡无他嗜好，喜顾曲、游山。近京师改北平行省，景物繁盛，大不如前。释戡叠寄来数诗，余最爱其《九日携家人登香山，遂过自青榭》云：“晴秋山色斗春妍，尽室来经玉乳泉。已办余生穷胜景，稍从佳日感流年。干林霜叶红如烧，一壑风松老未专。绝羡自青好居士，湖阴水竹似斜川。”通体泠然善也，第三联尤佳，第六句尤屡读不厌。自青榭亦年家子卓君庸营别墅於玉泉山侧以奉亲，余曾为撰记者也。《雨窗》云：“秋雯亦解送轻雷，暗雨催成恨一堆。坐觉桓灵犹盛世，枉思燕赵有奇才。连边故垒添新骨，往日名流半死灰。二十一年弹指过，只余残泪记金台。（近方续鞠部丛谈。”）释戡晨韵元唱次联云：“不隐不官宁有道，自哀自乐岂关人。”《中秋》次联云：“稍疑北月输南月，不觉中秋已暮秋。”皆不打诳语。
三、世只知潘那老以“满城风雨近重阳”一句得名，而不知其在黄州业酒店，早交东坡，又名列《江西宗派图》中。陈起在临安开书坊，而选刻《江湖小集》。那老本福建长乐人，起有谓亦闽人者。南台多巨商，少诗人，翁蕙卿、李星村、林畏庐，其最著也。畏庐有友居闯阗中，营配盐幽术之业，能诗而绝喜余诗。从畏庐借余诗本去，累月始还，此四十年前事也。余久客四方，