科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
41-唐诗纪事-宋-计有功-第250页
分。一览彩笺佳句满，何人更咏惠休文。”
《中秋夜独游安国寺山亭院步月李益迟明至寺中求与联句》，宣云：“九重城接天花界，三五秋分一夜风。行听漏声云散后，遥闻天雨月明中。”益云：“含凉阁近通仙掖，承露盘高出上宫。谁问独愁围外理，清谈不与此宵同。”
李益《与师携瘿樽归杏园联句》云：“千畦抱瓮园，一酌瘿樽酒。唯有沃州僧，时过杏溪叟。李益。追欢君适性，独饮我空口。儒释事虽殊，文章意多偶。”广宣。
王起于会昌中放第二榜，宣以诗寄贺曰：“从辞凤阁掌丝纶，便向青云领贡宾。再辟文章无枉路，两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。”起和云：“延英面奉入春闱，亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗，用心空学秤无私。龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。独喜向公谁是证，弥天上士与新诗。”刘梦得和云：“礼闱新榜揭长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，满城桃李属春官。自吟白雪铨辞赋，指示青云借羽翰。借问至公谁印可，支郎天眼定中观。”
元微之《和王侍郎酬宣上人诗》云：“渥洼徒自有权奇，伯乐书名世始知。竞走墙前希得隽，高悬日下表无私。都中纸贵流传后，海外金填姓字时。珍重刘繇因首荐，进士李景述以同判解头及第。为君送和碧云诗。”
宣，会昌间有诗名，与刘梦得最善。宣寄在蜀与韦令公唱和诗，刘答云：“碧云佳句久传芳，曾向都城住草堂。振锡长过长者宅，披文犹带令公香。一时风景添诗思，八部人天入道场。若许相期同结舍，吾家本自近柴桑。”
退之有《广宣上人频见过诗》云：“三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。久惭朝士无禆补，空愧高僧数往来。学道同年何所得，吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。”
乐天《别宣上人》云：“上人处世界，清净何所似。似彼白莲花，在水不着水。性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道未几时，身心俱到此。嗟予牵世网，不得长休止。离念与碧云，秋来朝夕起。”宣以应制诗示乐天，时诏许上人居安国寺红楼，以诗供奉，乐天有诗云：“道林谈论惠休诗，一到人天便作师。香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。红楼许住请平声。银钥，翠辇陪行蹋玉墀。惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。”
李益《赠宣大师》云：“一国沙弥独解诗，人人道胜惠休师。先皇诏下征还日，今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿，寻花思作杏溪期。因论佛地求心地，只说常吟是住持。”
卷七十三
僧法振 僧常雅 僧隐邱 僧法照 僧泠然 金地藏 僧皎然 僧护国 僧含曦
僧法振
《月夜泛舟》云：“西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。”
《赵使君生子晬日诗》云：“毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。国器嗟犹小，风神望益清。抱来芳树下，时听凤凰声。”
《送人游闽越》云：“不须行借问，为尔话闽中。海岛春寒雨，江帆来去风。道游玄度宅，身寄朗陵公。此别何伤远，如今关塞通。”
《疾愈寄友人》云：“哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。捣药曙林净，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。”《送人游闽》以下二章，姚合取用《极元集》。
《题天长阮少府湖上客归》云：“孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。卧对闲鸥戏，谈经稚子贤。佳期更何许，应向笑台前。”
《陈九溪中草堂》云：“溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。”
《送韩侍御自使幕巡海北》云：“微雨空山洗夜兵，绣衣朝拂海云清。幕中挥策心应苦，马上题诗卷已成。离筵莫惜花园醉，古道犹看梦草生。因说元戎能破虏，高歌一曲陇关情。”
李益与振同赋《应门绿苔》，益诗云：“宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共徘徊。珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌唱来。”
李益《送贾弇秘校东归寄振上人》云：“北风南雁数声悲，况指前林是别时。秋草不堪频送远，白云何处更相期。山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。为向东州故人道，江淹已拟惠休诗。”
僧常雅
《题五相庙》：“苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。”
僧隐邱
《石桥琪树》云：“山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。”
僧法照
《送禅师归新罗》云：“万里归乡路，随缘不算程。登山百衲敝，过海一杯轻。夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。”
《寄钱郎中》云：“闭门深树里，闲足为经过。驷马不为贵，一僧谁奈何。稻苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。”
僧泠然
《宿九华化成寺庄诗》云：“佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下磵，云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。明朝更蹑层霄去，誓共烟霞到老