备桑梓礼入谒,持刺称百姓。《献赵公诗》云:“诗书入京国,旌旆过乡关。”州里荣之。出《因话录》。退之《奉酬振武胡十二丈大夫诗》云:“倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。弩矢前驱烦县令,一云戎旆暂停辞社树。里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。”
恭,终汾州刺史。
铢,字权仲。既擢第,为宏靖幕府。后为太常卿。
贾为韦夏卿所知,后至达官。初以侍御史为华州上佐,以诗赠刘梦得云:“夫子生知者,相期妙理中。”梦得以忘言之句别之曰:“束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。”
卷六十
李节 费冠卿 刘虚白 萧建 袁不约 孙纬 周祚 崔澹 卢频 李廓 李频 贾驰 薛能 曹邺 裴虔余 陈陶
李节
《送潭州道林疏言禅师太原取经诗序》云:“会昌季年,武宗大剪释氏,巾其徒且数万人,民隶其居,容貌于土木者沉诸水,言词于纸素者烈诸火。分命御史乘驲走天下,察敢隐匿者罪之。由是天下名祠珍宇,毁撤如扫。天子建号之初,雪释氏之不可废也,诏徐复之。而自湖已南,远人畏法,不能酌朝廷之体,前时焚撤书像,殆无遗者。故虽明命复许创立,莫能得其书。道林寺,湘川之胜游也,有释疏言,警辩有谋。独曰:‘太原府国家旧都,多释祠。我闻其帅司空范阳公,天下仁人,我第往求释氏遗文,以惠湘川之人,宜其听我而助成之矣。’即杖而北游,既上谒军门,范阳公果诺之。因四求散逸不成蕴帙者,至释祠而不见焚而副剩者,又命讲丐以补缮缺漏者,月未几,凡得释经五千四十八卷。以大中九年秋八月,辇自河东而归于湘焉。喜释氏之助世,既言之矣。向非我君洞察理源,其何能复立之,即既立之,且亡其书,非有疏言识远而诚坚,孰克宏之耶!吾嘉疏言奉君之令,演释之宗,不惮寒暑之勤,德及远人,为叙其事,且赠以诗。”诗曰:“湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之训,繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文。湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,鼓长江兮何时还。湘川超忽兮落日晼晼,松覆秋亭兮兰被春苑。上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。”
节,登大中进士第。
费冠卿
《闲居即事》云:“生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,扫地春来只藉风。几处旌旗驱战士,一园青草伴衰翁。子房仙去孔明死,更有何人解指踪。”
《酬范中丞见惠》云:“花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。直为云泥相去远,一言知己杀身轻。”
《秋日与泠然上人寺庄观稼》云:“世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。”
《题中峰》云:“中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。”
《蒙召拜拾遗书情二首》云:“拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。”又云:“三千里外一微臣,二十年来任运身。今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。”
《桂树藤》云:“本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟蒙千朵垂。向日助成阴,当风藉持危。谁言柔可屈,坐见蟠蛟螭。”
《枕流石》云:“不为幽崖隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。”
冠卿,字子军,池州人。《久居京师感怀诗》云:“萤烛不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。马嘶渭桥柳,特地起愁声。”登元和二年第,母卒,既葬而归,叹曰:“干禄养亲耳,得禄而亲丧,何以禄为!”遂隐池州九华山。长庆中,殿院李行修举其孝节,拜右拾遗。制曰:“前进士费冠卿,常预计偕,以文中第,禄不及于荣养,恨每积于永怀。迩来屏身丘园,绝迹仕进,守其志性,十有五年,峻节无用,清飚自远。夫旌孝行、举逸人,所以厚风俗而敦名教也。宜承高奖,以儆薄夫。擢参近侍之荣,载伫移忠之效。”冠卿竟不应命。
杜荀鹤有诗吊其墓曰:“凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。”
冠卿以拾遗召不起,赋诗云:“君亲同是先王道,何如骨肉一处老。也知臣不合佐时,自古荣华谁可保。”
姚合尝寄诗云:“逍遥缯缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。夜眠幽洞石,晓饭白云蔬。四海人空老,九华君独居。此心谁复识,日与世相疏。”
李群玉《经费拾遗故居》云:“云卧竟不起,少微空损光。惟应孔北海,为立郑公乡。旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空余书带草,日日上阶长。”
刘虚白
竟陵人。刘虚白擢进士第,嗜酒,有诗云:“知道醉