招」。今考汉书作「招」,善与之同,故如淳解读作「皋」,张晏解「招如字」,而两引之。不知者但据如解改为「皋」,而张解不可通矣。袁本作「招」,不着校语,可知非五臣与善异,所见当未误。
注「如淳曰」:袁本、茶陵本「曰」下有「招作皋」三字。案:有者是也,说已见上。尤因所见赋误「招」为「皋」,遂删此注,以就正文,失之矣。
炎感黄龙兮:案:「炎」当作「焱」。据善注云「言焱熛炽盛,感动神物也」。字林曰:「焱,火光也」云云,作「焱」甚明。其五臣注作「炎」,各本乱之。汉书作「炎」,则与此不必全同也。
注「吾令帝阍辟开兮」:袁本、茶陵本无「辟」字。案:当于「开」下添「关」字。各本皆伪。
偈棠黎:茶陵本「黎」作「梨」,云五臣作「黎」。袁本作「黎」,用五臣也。汉书正作「梨」。案:此尤本以五臣乱善,非也。
注「丽光华也」:袁本、茶陵本无此四字。
注「幽昧之貌」:袁本、茶陵本作「难知也」三字,是也。
徕祇郊禋:茶陵本「祇」作「祗」,云善作「祇」。案:茶陵所见及尤本非也。颜注汉书与善此注皆以「敬」解「祗」,其非异字可知。袁本作「祗」而不着校语,所见当未误。
灵迉迡兮:茶陵本「迉迡」作「栖遟」,云善作「迉迡」。案:茶陵所见及尤本皆非也。袁本云「栖遟」善作「屖迡」;其载善音则云「屖音栖」。汉书作「遟??」,颜注「遟音栖」。考集韵十二齐有「屖」「遟」,别无「迉」字重出其下。然则但传写误耳。当依袁所见订正。陈云「迡」当作「??」,从汉书校也。
耕藉
臣瓒汉书注曰:景帝诏曰:朕亲耕。本以躬亲为义。藉,谓蹈藉之也。
藉田赋
臧荣绪晋书曰:泰始四年正月丁亥,世祖初藉于千亩,司空掾潘岳作藉田颂也。
藉田赋
潘安仁臧荣绪晋书,潘岳,字安仁,荥阳中牟人。总角辩惠,摛藻清艳,乡邑称为奇童。弱冠辟司空太尉府,举秀才,高步一时,为众所疾。然藉田、西征咸有旧注,以其释文肤浅,引证疏略,故并不取焉。
伊晋之四年正月丁未,皇帝亲率群后藉于千亩之甸,礼也。晋书曰:丁亥藉田,戊子大赦。今为丁未,误也。千亩,已见西京赋。礼记曰:天子籍田千亩。于是乃使甸帅清畿,野庐扫路。周礼曰:甸师掌帅其属,而耕耨王籍。郑玄曰:师,犹长也。然师而为帅者,避晋景帝讳也。周礼曰:野庐氏,掌达国之道路也。封人壝宫,掌舍设枑。周礼曰:封人,掌设王之社壝,为畿封而树之。郑玄曰:聚土曰封。壝,谓坛及堳埒也。周礼曰:掌舍,掌王之会同之舍,设梐枑再重。杜子春读为梐枑。梐枑。行马也。壝,以委切。枑,音互。青坛蔚其岳立兮,翠幕黕以云布。国语,虢文公曰:古者,王命司空,除坛于藉。杨修许昌宫赋曰:华殿炳而岳立。郑玄周礼注曰:帷覆上曰幕。魏文帝愁霖赋曰:玄云黕其四塞。黕,黑貌也。封禅书曰:云布雾散。黕,丁敢切。结崇基之灵趾兮,启四涂之广阼。崇基,谓坛也。于坛四面而为阶也。说文曰:趾,基也。又曰:阼,主阶也。沃野坟腴,膏壤平砥。坟腴、平砥,已见上文。史记曰:京师膏壤,沃野千里。毛诗曰:周道如砥。清洛浊渠,引流激水。子虚赋曰:激水推移。遐阡绳直,迩陌如矢。史记曰:秦孝公坏井田,开阡陌。风俗通曰:南北曰阡,东西曰陌。绳直,已见上文。诗曰:其直如矢。??犗服于缥轭兮,绀辕缀于黛耜。??犗,帝耕之牛也。说文曰:??,帛青色,音葱。犗牛,已见吴都赋。又曰:缥,帛青白色。辕轭,犁辕轭也。郑玄周礼注曰:辕端压牛领曰轭,于革切。说文曰:绀,染青而扬赤色也。郑玄礼记注曰:耜,耒之金。俨储驾于廛左兮,俟万乘之躬履。驾牛俨然在于廛左,以待天子躬亲履之,耕以储畜,故曰储驾也。说文曰:俨,好貌也。晋灼汉书曰:廛,一百亩也。然古耕以耒而今以牛者,盖晋时创制,不沿于古也。百僚先置,位以职分。百僚,已见上文。羽猎赋曰:先置乎白杨之南。汉书曰:六卿各有徒属职分也。自上下下,具惟命臣。周易曰:自上下下,其道大光。西京赋曰:具惟帝臣。郑玄仪礼注曰:命者,加爵服之名。袭春服之萋萋兮,接游车之辚辚。司马彪上林赋注曰:袭,服也。礼记曰:孟春衣青衣。春服,已见魏都赋。薛君韩诗章句曰:萋萋,盛也。文颖汉书注曰:天子出,游车九乘。毛诗曰:有车辚辚。微风生于轻幰,纤埃起于朱轮。幰,车幰也。释名曰:车??,所以御热也。朱轮,见吴都赋。森奉璋以阶列,望皇轩而肃震。森,盛貌也。毛诗曰:奉璋峨峨,髦士攸宜。阶,爵之次也。尔雅曰:震,惧也。若湛露之晞朝阳,似众星之拱北辰也。毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞。毛苌曰:晞,干也。言露见日而干,以喻诸侯承命而施敬也。论语:子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
于是前驱鱼丽,属车鳞萃。周礼曰:王出入,则自左驭而前驱。郑玄曰:前驱,如今导引也。鱼丽,已见东京赋。属车,已见西京赋。子虚赋曰:珍怪鸟兽,万端鳞萃。阊阖洞启,参涂方驷。洛阳宫舍记曰:洛阳有阊