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1-全上古三代秦汉三国六朝文-清-严可均-第1080页
徒立帝主於御床，诏驿数反，其不祗顺，正止於免黜耳。此外希不矜体者，违命诚为深愆，曲从实复过此。伏度天海容纳，必当哀许；仰凭仁眷，惟愿垂救。动成尘秽，转难为颜，乃欲觐谒，忽患齿痛，疼惨无赖，语迫罔知所厝，冒复启[15]，谨草上呈。磬竭款实，谓为粗尽，一豪虚矫，神明殛之。若民可作尚书令，而使四海推恹者，亦人谁不堪。勋德盖世，尚当有让，况民凡鄙，而可寇窃耶？王怀祖先辈名流，作此职可谓佥允。桓宣武窥尚书门，犹言此中无人，固知当之未易也。刘既不便，弥不自宣。故寄之翰墨，益增繁忤。饥渴还旨，愿不作悠悠常诲耳。献之死罪，州民王献之呈。
◇与郗超书
彦伯已入，殊足顿兴往之气。故知捶挞自难为人，冀小却当复差耳。
◇杂帖
得诸慰意，吾故冀恶寻视汝，又告。（张彦远《法书要录》十。下皆同。）
未复东近动静，驰情。昨即遣行，为不至耶。
◇如省
二十三日献之问，得十九日书之间後何如？吾故劣，力不一一。王献之问。
向闻游诸县作，今退念时事。（阙）览之後复慨然。
五月二十日献之白，节过，感怀深至。念痛伤难胜。得五日告，知君转胜，甚慰甚慰。雨过，此复何如，想消息日平复也。谨仆近暴不佳，如恶气，当时极恶，赖即退耳，故虚劣。勿勿还不多，王献之白。
知祖希佳，为慰慰，数不得书，其云至水门，增深款之。
思想转思，省告，知君亦同。如今未知面期近远，此慨可言，惟深保爱。数音问，寻故旨，取君消息。
适得元直二十三日疏，送白。今送十裹，似并犹堪敢，献之白。
信明还，东有还书，愿送来，已今分明至著都上。
慰之，吾故沈顿，思见之，故想时能问疾。得来先报之，不能得自致者。旨取车，王献之答。
献之白，兄静息应佳，何以复小恶耶，伏想比消息，理尽转胜耳。宕石深是可疑事。兄喜患散，辄发痈热积，（案：「热积」《淳化阁帖》作势为积」。）乃不易。愿复更思，唯赖消息。献之内外极生冷，而心腹中恒无他。此一事是差，但疾源不得佳。（案：《阁帖》作「疾源不除，自不得佳」。）论事当随宜思之也。献之白。
献之白，奉承问，近雪寒，患面疼肿，脚中更急痛。兼少下，甚驰情，转和佳。不审尊体复何如？得此诸患，小差不复思何如？幸能复散故镇益久药，何以不更将之？迟寻复旨，若献之弊於淡饣卞，饮得春风，气忄昏乱言，故欲热，复食酒，为腹可耳。献之白。
献之白，承姊故常恶，不审得春气，复何如冬？驰情。馀安和至宁此故耳，献之白。
育等可不，转思见之，知恩慕不中。
忽动小行多，昼夜十三四起，所去多又风不差，脚更肿，转欲书疏，自不可已，惟绝叹於人理耳。二妹复平平，昨来山下差静，岐当还。知汝决欲来下，是至愿。然嫂当得供养，冀郡固有理。若宣城琅琊不果，南有空缺可作者，此信还具白。当与在事论，为不可须留者，便可决作来下记也。上方大枋，想汝不过数枋足。彼故当足合偶此耳，人方当粗足不果耳。可白。
吾当托桓江州助汝，此不辨，得遣人船迎汝，当具东改（《阁帖》作「攻」。）枋，枋三四，吾小可。（《阁帖》有「者」字。）当自力芜湖迎汝，故可得五六十人。小枋诸谢当有，便是见今当语之大理尽此信还，一一白，胛痛不可堪，而比作书，欲不能成之。（已上并见《法书要录》）
相过终无服日，凄切在心，未尝暂掇。一日临坐，目想胜风，但有感恸，当复如何？常谓人之相得，古今洞尽，此处殆无恨于怀，但痛神理与此而穷耳。尽此感深，殆无置处，常恨。况相遇之难，而乖其所同。省告，不觉灌（一作「产」。）流。既已往矣，亦复何言。献之。（《淳化阁帖》九，下皆同。凡《法书要录》已载者，不重出。）
诸舍复何如，吾家多患忧，面以问慰情，不知可耳。承永嘉比复患下，上下诸疾患乃尔。ㄡ驰岂可怀，不审今复何如？更即平和耳，贞寿不成病不？鹅还，慰姊意。今已尝向发，分张诸怀可言，殊尝复忧悬。婢腹痛见差不？刘家疾患即差。秀已还也。
诸女无日事，悬习，阮新妇何日至，慰姊耳。
献之白，承姑比日复小进退，其尔不得一极和。忧悚犹深，不审以（一作「比」。）服散未？必得力耳。比ら相闻，故云恶，悬怀，使君数得书也。
献之白，思恋触事弥至，献之既欲过馀杭，州将若比还亦，必视之，来月十左右便当发，奉兄无复日，比告何喻，愿复尽珍重理，献之白。
献之白，节过岁终，众感缠心，伏惟同之。奉月初告，承极不平复，头眼半体恒恶，兄告说姊故殊黄瘦，忧驰可言。寒切，不审尊体复何如？眠食转进不？气力渐复充耳。迟复旨，告献之故尔。献之。
愿馀上下安和，知婢日夕疏，慰意，育故羸，悬心。倪比健也。适奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁。诸女无复消息，献之。
再拜，夏节近，感思深惟，