科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
526-雅堂文集-清-连横-第36页
乘纷乱。武侯承寄托之重，恢复冀图；景略受知遇之恩，长才勉竭。然皆谊深君父，情重解推。未有生逢厄运，躬处危邦，受帝昺一日之知，矢豫让终身之报。满朝朱紫，屈膝纷纷；一领青衿，雄姿落落。虽拓地之功，终成画饼；而清边之禁，已至迁家。究而观之，海隅一岛而已。呜呼！岂不难哉！
说者谓王才虽卓越，性实猜疑。致施琅之投诚，任黄梧而见叛。虽将帅有七十二之镇，而封疆仅数百里而遥。以至逐浪随波，朝奔夕溃。有类孙恩之穷蹙，略同杨么之猖狂。不知阴平坐失，非伯约之无谋；天堑横冲，实吴宫之应沼。天心已去，即万吁而难回；大厦将倾，岂一木所能任？王之忠，足以争亡国之气，而不能撄兴国之锋；足以弥缺憾之天，而不能完破碎之璧。不然，固有受累世之恩荣，拥百万之师旅，而身事两朝，迄无一是者，抑又不足以膏王之斧锧矣。
说者又谓王名为干蛊，实戾慈乌，仅知何恃之嗟，不识靡依之痛。况乃翁已膺显爵，而昆季并受殊恩，自当卷甲来归，偃戈内附，共叙天伦之乐，同宣翊戴之勋，书竹帛以留青，铭鼎彝而着列，识时为杰，与国同休，岂不毅然大丈夫哉！不知王既以身许国，则不以私恤家。归吴事魏，非烈士之本心；暮四朝三，宝佥壬之常态。王具勾践卧薪之心，效刘琨枕戈之志，刺武穆精忠之背，纳光弼靴橐之刀，一身尚在，则明祚有一发之存，一日不死，则汉室之君臣不乐。盖王所能者人也，所不能者天也；所伸者志也，所不能伸者力也。
洎乎江南败归，由榔走缅，苻坚之势日蹙，伯颜之焰方张。一隅不足以抗大兵，尺地亦足以资守御。天诱其衷，辟洪荒于闽海；人假以便，复先世之故皋。方谓端委开基，拓荆蛮之巨壤；曲沃强盛，创两晋之宏规；而乃此志未酬，大星遽落。孙皓酷虐，刘禅庸愚。至王之孙克塽乃入版图。天也！
国家道合中天，运隆下武，通干象之精，执坤灵之宝，诏列祀典，命建崇祠。此邦地控闽瓯，星分斗女，今为剧郡，昔号东宁。往哲邈焉，我灵斯在。升阶七尺，俨受社于藩封；复阁重轩，易宏规于草创。冕裳煊赫，尚留晋代之衣冠；榱桷丹青，似耸灵光之崇殿。置中尊于椒桂，垂绂云敷；申上席于苹蘩，圆冠两集。譬如李唐郭令，宝遗陇于中州，蜀汉武乡，屹崇祠于私奠，庶几鼎足而三焉。饮水知源，闻风起懦。完人一代，生佛万家。噫！安得笔灿江花，挥洒勒谢太傅之碣，才如苏海，淋漓表忠观之碑？
○宁靖王笏
咸丰间，郡南桶盘栈庄人锄园，得一玉，黝然无色。适法华寺僧过其地，以数金购归，携入市。识者曰：『此明宁靖王之玉笏也』！长尺有八寸，宽二寸二分，厚四分五厘，重三斤许。寺僧宝之。值祝融生辰，陈座上，供众览。改革之际，为某所得，潜携去。郡人大愤，吁于官。展转数月乃归。命三郊总董宝之。乌乎！余何爱此玉，爱其为宁靖王故物尔。夫王以天潢贵冑，避地东都，明朔既移，合家殉国，而此笏亦沈沦土中，不复知有故主矣。既得复失，既失复得，郡人之忧喜又何如耶！
郑氏故物
台中吴銮旗丈谓：光绪初，有渔者于湖日溪得一玉笏，携至彰治求售；疑为郑氏故物，以清制无用笏也。按彰化为半线社番地。永历二十四年，右武卫刘国轩驻军讨沙辘，而嗣王经亦亲讨斗尾龙岸番，国轩从。是彰化固郑氏威棱所至之地，此玉笏或为当时之物而落于水。惜余未见，不敢臆断。
刘国轩碑
国姓庄在台中辖内，有内外两庄。内国姓处北港溪畔，距龟仔头八里，群山环绕，中拓平原。昔为土番部落。永历二十四年冬，沙辘番乱。右武卫刘国轩讨之。大肚番恐，窜于埔里社，逐之至北港溪，驻军于此。光绪十八年，林朝栋亦驻军于此。辟草莱，开阡陌，发见一碑，为国轩所建。文曰：『西望华山贵峻岩。华山何事隔深渊？左仓右库障屏上，北港南溪汇案前。湖海星辰来拱照，蛟龙关锁去之玄。三千粉黛同分外，八百烟花列两边。可惜生番雄霸据，留将此地待时贤』。此则赞扬山川之伟丽者。朝栋见之，改名时贤庄，垦田百数十甲。戊申冬，余至其地，佃多粤人，而家祀延平郡王，然未见此碑。闻在丛莽中。他日当再访之。
○释华佑遗书
郑芝龙据台时，普陀山僧释华佑者，精堪舆术，与其友萧克偕游台湾。自蛤仔难入山，历经番社，年余，乃出诸罗。所至图其山川，志其脉络。克，侠客也，腰弓佩剑，饥则射鹿以食，故无绝粮患。华佑既去，主于安溪李光地家，乞刊其书，未久圆寂。光地好堪舆，爱其书，秘以为宝。阅数世而为某所得，携至鹿港。某死遂散佚。彰化关帝厅庄萧氏存六十余叶，北斗街人某亦有三十余叶。书虽不全，而其所言多属奇异。为录数则：『某日至巴老臣社。番性纯良，多识字，能读孝经、论语。社前有巨石，上刻唐碑两字，大径尺。碑文为风雨所蚀，漫不可读』。又曰：『某日至浊水溪，水大不可涉，乃骑野牛而渡』。又曰：『某日至苏澳，见鹿入水化为鲨，角犹存』。是其所言，均属创见。他日苟得其书，当再而刊之，以公之世。
○龙渡沧海
赤嵌笔谈谓宋文公登福州鼓山，占地脉曰：『龙渡沧海，五百年后，海外当有百万人之郡』