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500-重刊荆川先生文集-明-唐顺之-第27页
答俞教谕
答戚南玄
答王生宗道
与唐一庵书
寄黎知州
与郑淡泉文选
答洪方洲主事
与王湛泉文选
与陈后冈参议
答屠渐山谕德
与田巨山提学
与二弟正之
与薛方山郎中
与张西盘尚书
与王体仁
与王尧衢书
答周约庵中丞
答周七泉通判
与两湖书
寄黄士尚
与项瓯东郡守
答江五坡提学
答廖东雩提学
与应警庵郡守
又时警庵为提学
○答顾东桥少宰
顺之窃闻昔人以名誉不闻归过朋友者谓其实溢乎内而誉不副之者耳非谓本无可以致誉而朋友为之贲餙以私于其好也沈别驾至辱赐手书奉亟惊愧窃不自知所以先容于左右者开亟读之乃知以陈王二友之故眀公过信而不疑耳是二友无乃私于其好故忘其丑而餙成其所长眀公亹亹好士故博取于朋友之誉而不暇究乎其实也然在仆何敢当也仆也仆自为诸生时得眀公之文而读之虽不能窥其精意然窃向往焉及从游荐绅间又获闻眀公高谊倾海内而求士甚于士之求公且不在古人之后则心益慕之然蓄之数夫而不敢通姓名于左右则亦有说夫玉工好玉则琨吾于阗之产非不欲尽而收之然有所不能收者碔砆耳琼瑰碔砆亦莫不欲自献于玉人之前然而有所不敢献自知其为碔砆耳仆迂戆无能人也过不自量尝从诸友人学为古文诗歌追琢刻镂亦且数年然材既不近又牵于多病遂不成而罢去及屏居山林自幸尚有余日将以游心六籍究贤圣之述作鉴古今之沿革以进其识而淑诸身又牵于多病辄复罢去既无一成则惟欲逃虚息影以从事于庄生所谓堕体黜聪以为世间一支离之人耕食凿饮以毕此生而不敢有觊乎其外葢亦所自量者审也又何敢以求知于左右也哉即使朋友欲为仆文餙计亦无以过于仆之所自量者矣不知二友之所以誉仆于眀公者何语而眀公又何从而过信之也此仆之所自愧且惧而不敢当也伏惟眀公与世卷舒向也遵晦丘园时也于公一不以为损及出而秉钧轴时也于公一不以为喜然而海内之士于公之退处则皆眷焉望其复用及其既用则皆望其秉钧轴及公之秉钧轴则皆忻然以喜何也仆窃观圣人系易于否泰初爻皆有汇征之说焉至今泰之以邻否之畴祉则皆系之于四四者大臣之位近君而任重者也近世之士愞熟獧巧之习日工而羔羊素丝之节或衰矣而任重之人所指以为才且贤者又往往在彼而不在此葢士习既然而示之以好恶者则又然何恠乎靡靡一风也是以虽清眀平泰之世而包羞匪人或不胜参错乎其间虽否泰之几未必系此而士习隆污则亦可知必有大人君子任当世之重以身范物离祉其畴以长君子之道而默消阴邪汇征之气此海内所以致望于眀公而非眀公不能赴海内之望也则如仆僻处山林亦将拭目以观盛德不徒为知巳之私感而已迂疏病废之人本不宜开口及世事纵言至此恃眀公之知也惶恐惶恐前辱雄文垂示此眀公所以诱诲仆者至深也谨拜教艹艹作载酒亭一诗用致向往之怀更希教之
○答张甬川尚书
顺之麄顽非畜德之器迂疏非适用之才徒以麄顽近乎质木迂疏类乎澹泊以此幸不见绝于大君子之门自入山中稍欲收敛精神摆脱习气庶几少有所闻以酬宿志且以不负长者拳拳教爱之至意而间静中转见种种欲根起灭不断虽暂随气机歇息终非拔本塞源工夫益觉实病之难除实功之难进也承教中庸不可能乃在声臭之表此吃紧要言中庸所谓无声无臭实自戒谨不覩恐惧不闻中得之本体不落声臭工夫不落闻见然其辨只在有欲无欲之问欲根销尽便是戒谨恐惧虽终日酬酢云为莫非神眀玅用而未尝涉于声臭也欲根丝忽不尽便不是戒谨恐惧虽使栖心虚寂亦是未离乎声臭也眀公之致力于道而自得之也久矣而犹云老且望洋日有愧叹此岂崩公之过为避让哉葢常存不及之心而后可以言戒谨恐惧而后可以闲未萌之欲古之圣贤所以竞业此心至老益强类如此也放失如顺之辈窃因此更有省矣承示欲修饬武备此明公为国家之深虑也世人作事较计成败利钝畏首畏尾自为之念重而任责之意疏所以弊多积于循袭而事每牵于掣肘以明公之素望与其素养居其位而行之因则因革则革谁能挠之虽然武备其一事也昔周命周公毕公以东郊之治欲其彰善瘅恶以淑人心至于世变风移而后已今之民风士习其沦胥抑可知矣而畿甸为尤甚此俗吏之所谓迂缓而有识之士所为深忧而惧无以善其后者也然而明公今日之任周毕之任也且夫东郊虽周之东都也而寔染殷之余风者也经周毕而一变其俗况南都固祖宗之所肇基而风动之者也以明公之素望与其素养居其位而行之明示好恶提醒人心而挽之礼义廉耻之域使四方之有风俗自畿甸始畿甸之有风俗自明公始非明公今日之责而谁望乎闻太夫人巳就养是明公入则承欢于内出则宣力于外其承欢于内也益所以蓄其效忠之心其宣力于外也益所以推其养志之施葢两不相妨而交相益也此深可为明公贺矣养斋翁考满归遂欲乞休但山林中得此翁于乡俗极有益仕途中又少却此翁为可惜耳然其意巳决矣赵兄相远问书颇稀罗兄则时有书承念及敢复诸惟台照不宣
又
曩承手教谆