之臣帝师于太学挥戈靖难俨然黒槊威名露布惊人焕若彩毫佳制乃文乃武有开其先惟孝惟忠克承厥后迨公父子逺续韬钤闻礼闻诗既无沗衣冠之业肯堂肯构遂大昌阀阅之基投壶蹔乐于军中受钺可当于阃外公论若此予亦谓然
敏政系本析于相湖名滥叨于翰苑惟勤逺志终愧世风先忠愍效节于龙飞之初先襄毅归全于鹏息之后况先叔父以万戸握兵卫之符及我仲方以一经赞储闱之府顾愚不肖竟老无闻洛学家传屏斥过烦于台史豳风时习拮据每课于儿曹方寻陶令之菊松未毕向平之昏嫁惟侄女胜笄尚逺丝麻粗识于女红闻令郎夺锦是期俎豆更娴于儒素下致问名之礼用绵合姓之盟敢谓雀屏居然中选实惭鴈币勉尔登嘉他日助奁傅倩莫讥一砚兹辰答篚来伻敬付双鳞署名耻慕于郇云彻视仰祈于戎电
敏政僣易上问尊阃夫人暨令嗣令侄合宅仙眷主馈有严起居特胜侍彩多暇福履并臻列拜谢忱转希布达
敏政壮歳休官素无能于趋事家政授子聊可托于应门倘有委令俾听约束
篁墩文集巻五十七
●钦定四库全书
篁墩文集巻五十八
(明)程敏政 撰
○杂着
读荀子
荀卿曰天子无妻吿人无匹也四海之内无客礼吿无敌也甚哉卿言之不经其流至于开废黜之祸侈尊大之心将所谓一言而丧邦者乎夫五伦之在人其分不可以僭差而名称不可以规避盖不易之理而谓天子至尊无匹则何以建夫妇之极为天下之则乎礼天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻所以正嫡庶之分谨凌犯之防审如卿说则后与嫔御可以无别矣夫今日为天子之妻者将后日为天子之母也天子至尊可以无匹则亦可以无母乎礼谨大婚所以重人伦之始也卿不诵法于古而敢为无稽之论使后世昏庸之主以天下之母为不足重而轻于幽废禁黜与嫔御无别者将不自卿言发之乎君臣上下之分固截然有定而贵贵尊贤亦当各致其极孟子曰舜尚见帝帝馆甥于贰室亦飨舜迭为宾主是天子而友匹夫也此二帝所以为人伦之至而谓天子无敌可乎仲虺曰能自得师者王故汤学于伊尹成王拜手稽首于周公之前不敢意其非分盖直以师道尊之矣而况所谓客礼者哉卿号知礼而所见乃与公孙鞅无异使为人上者妄自尊大堂陛之势愈严而尊德乐道之义不复见于后世非卿之罪乎或曰卿之意本于礼之尊无二上及天子无客礼莫与为主之说盖亦有据而云者是大不然凡读书不可以辞害意彼尊无二上特以辨夫仪章度数之等威耳天子无客礼则又专指君适其臣升自阼阶不敢有其室之一事也岂天下之通论耶以是为天下之通论则卿之所见亦浅矣
读将鉴博议
凡为将者当观其大节之何如而不当计其事功之成败予尝嘅夫戴溪之论关公也其言曰公轻信寡谋贪前利而忘后患矜已傲物犯众怒而失人心意以公尝逐权之置吏骂权之请婚而乃受吕蒙之诈虚内攻外至于败亡为轻信寡谋之过又以为公之攻樊也尝以军资不给将还治麋芳傅士仁之罪故吴兵一动二子皆降夫一介之士必有死友公为主将不能以恩抚下使众叛亲离为矜已傲物之过呜呼公之在许也曹操察其无留意而使张辽问之公叹曰吾极知曹公待我厚然受刘将军恩誓以共死当立効以报乃去耳其后解白马之围尽封其所赐而奔昭烈然则惇天下之大信者公也昭烈尝与曹操共猎公欲杀操昭烈不从夫孔明以王佐之才至于操曰此诚不可与争锋使当时从公之言则汉室中兴可以为有成之韩椎矣公之下襄阳斩龎德降于禁也威震华夏操议徙许以避其锐无谋而能若是哉然则负天下之大谋者公也权与昭烈既分荆州则权乃汉臣方将戮力王事以图犄角之功不可谓之虚内曹操胁天子以令诸侯不可谓之攻外至于荆州之分吴人以昭烈为无功不当得而溪亦以为然予独以为曹操之东下也鲁肃亲谓权曰刘豫州天下枭雄与操有隙如使豫州抚刘表之众同心治操天下可定也孔明请援于权权亦谓非刘豫州莫可以当操者夫岂以昭烈身之勇兵之强哉实江东之人欲藉重于王室之胄庶操为逆而我为正耳盖操逆我正则神必相其役而士思奋有必胜之理使赤壁之下非昭烈亲在行间则权操均贼胜负不可以逆正决矣荆州分地昭烈岂无谓而得之者哉权无故欲并之而置三郡长吏则直在汉曲在权公之逐之宜耳忍辱而婚其雠春秋之所非也权既反复小人公乌得而婚之矧公知春秋识礼义而权以妹妻昭烈之事又自可鍳公之絶之亦宜耳军资不给当以军法从事使公不加之意则失其所以为将者矣知人之哲圣尧犹难公亦乌能逆料芳与士仁袭汉之衣冠而甘为臣虏者哉凡若此者谓之矜已傲物吾不知其可也公之善待卒伍见称于昭烈而溪谓公不能以恩抚下昭烈于公情若兄弟其死也弃中原之雠为伐吴之举千载之下得死友者莫如公而溪以是讥之是皆近于诬矣乃至贪前利而忘后患可以诋孙权犯众怒而失人心可以诋曹操皆不可以诋公何也昭烈跨有益州汉中之地带甲百万而孔明为之臣权能保其必胜乎虑不及此而乃区区于袭公使天尚祚汉昭烈不死兵连祸结何时而已乎故曰贪前利而忘后患者非公也权也汉有天下四百余年曹操一旦欲攘其位而柄其政君其人故昭烈起兵徐州则郡县多叛操应汉耿纪韦晃之流位不过少府司直而伐操不克矢死无悔当时扼腕于下者可知矣故曰犯众怒而失人心者非公也操也为溪者何故以僭窃反逆之事务欲取而加诸忠义正直之臣乎至于篇末乃曰公固非良将矣然古今称之者以其忠义大节足以仰高于