科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集

342-牧斋初学集-清-钱谦益-第390页

之人,以几疏秽镇浮之效。士多容悦,此风寂寥。谁其似之?我有邦彦。具官陈大绶,器资肃括,德性坚贞。渊如止水之不波,断若精金之能割。自为邑令,以及南曹。擢置外台,俾视学政。奉公砥节,谢苞苴竿牍之私;守己俟时,绝传遽拜除之窦。十年高卧,一旦升华。眷顾亲闱,岂忍绝裾而出;仓皇国恤,遂不俟驾而行。正色立朝,如猛兽之卫藜藿;夙夜谋国,犹行旅之忧负担。惟其诚结于中,是以义形于色。兹以覃恩授具阶。於戏!汲黯抗论,则淮南寝谋;干木逾垣,而秦人偃息。尔尚勉思夫正国,行且收效于折冲。服乃训辞,钦哉勿替!
△父时霖原任文林郎四川叙州府高县知县封奉政大夫南京兵部车驾清吏司郎中加赠中宪大夫太仆寺少卿
制曰:士有试于一命,屯膏不施,而光大于其子。匪独积习名教,有开必先。挹彼注兹,天亦以著廉吏之报焉,毋谓廉吏不可为也。原任具官封具官某,乃具官某之父,文章炳蔚,德性温文。发迹贤书,分符蜀地。脂膏不染,首《周官》廉善之称;襦有闻,最汉吏循良之等。悬车致仕,归休乎一亩之宫;俯首受书,遗子以一经之业。率繇家训,惟我贤臣。环堵萧然,坐客之寒毡未改;门庭寂若,传家之廉石犹新。眷兹黄发之贤,契我《缁衣》之好。是用赠具阶官。厥考作室,岂曰莫为之前;其子和之,是以没而不朽。
△母马氏加封太宜人
制曰:《白华》之诗,孝子相戒以养也。然而必以洁白为义,则孝子之所谓养者,盖有异焉。今吾贤臣,家有寿母,《白华》之养,再见于今。余深叹之。累封宜人某氏,乃具官某之母,渊懿可度,柔嘉有章。椎布练裙,却华丹而不御;衡门泌水,甘清白以相安。是有素风,施于令子。守身无点,养志有闻。夕膳晨餐,菽水致洁馨之养;来归燕喜,饮御皆孝友之朋。是岂非当世之美谭,而清朝之盛事矣乎?兹加封为太宜人。令妻寿母,洵未艾于颂图;文驷雕轩,诚何羡于古昔。
(太仆寺添注少卿熊明遇授中宪大夫)
制曰:朕眷顾疆宇,寤寐俊贤。愿得瑰材任重之人,以建经营告成之业。却骐骥而不御,人皆叹之;听鼙鼓而兴思,吾有望矣。具官某,谋猷肤敏,器纯明。蔚有君子之文,兼通当世之务。而自起家邑令,奋笔谏垣。政迈等夷,言多补助。出自琐闼,不薄外藩。风力愈修,根尽解。顷者人才ㄨ也,国事。惟尔之能,效在已试。欲付以遐冲之寄,人皆曰贤,先置之禁近之间,夫然后用。乃以覃恩授具阶。於戏!惟静而共,可以明德;惟深与几,可与尽神。材周于五行,用乃不匮;气备于四序,志乃不盈。益勉自修,以答民望。无忘休美,服我训辞。
△妻朱氏加封恭人
制曰:为我志义之臣,束修砥节,必有贤明之助焉。夫妇之谊,同于宾友,《诗》之所以赋彤管也。具官某妻封孺人某氏,温柔颛静,得媲君子。作其内治,壹以俭共。爰自于归,以及宦成。晨昏之儆,不替终始。兹加封为恭人。服我训辞,比于图颂,衤衣编服,终当女加。
△父儒先赠文林郎浙江湖州府长兴县知县加赠中宪大夫太仆寺添注少卿
制曰:朕闻合抱之木,不生于步仞之丘;千金之子,不出于三家之市。国之元气,发为贤才。溯其家风,必有原本。赠具官某,乃具官某之父,志节累,风气激昂。身致千金,而不以居积射利;泽及三党,而不以施予取名。以奇伟倜傥之人,修退让君子之行。徒丰厥德,不赢其躬。施于后贤,善继尔志。疏节阔目,故知为大厦之材;驷马轩车,庶以信高门之愿。是用赠具阶官。旋观昼日之锡,蔚为长夜之光。国犹有人,尔复何憾?
△母王氏赠恭人
制曰:古之女子,莫不有左图右史之训,珩璜琚之规,故能蔚为母师,克成贤子。朕加恩人母,原本慈训,盖尤宠嘉之。封太孺人某氏,乃具官某之母,柔嘉可章,渊懿有度。发言光于训箴,动容资于典礼。异宿肉,敬事罔愆。夜绩昼舂,劬劳匪懈。殉夫殁世,鬻子孤生。针缕之勤,不忘于垂老;鱼菽之祭,尤俭于宦成。居然女史之风,茂矣娠贤之德。兹加赠为恭人。於乎!令妻寿母,固已生而发闻,彤管漆书,盖将没而不朽。
(太仆寺少卿杜士全授中宪大夫赞治尹)
制曰:太仆卿贰,国家用专理马政,与古稍异。然《书》称仆臣之正,《诗》颂我马之臧,自非秉心不回,邦之司直,其可与于兹选哉?具官某,风操端庄,︳谟经远。作令楚、浙,治行籍甚。如玉在佩,动必有声。迨登谏垣,益著令闻,忧国之心,有悴其容;便时之策,不啻出口。秉金声玉色之姿,著疏秽镇浮之望。朕顾瞻周行,擢贰大正,盖非徒以岁月叙进而已也,而尔果能渊塞自将,交修不逮,精详辨马物之属,敏搜畜烙之弊,朕甚嘉焉。兹以覃恩授具阶。夫兵兴以来,需马甚急。虏骑疾如风雨,而我马虺ㄨ不能战,又牧监非不错置也,而内地苦乏马,此皆尔之事守也。尔尚悉乃心力,以厥政。、渭之盛,在吾郊。予亦何爱于康侯蕃庶之锡乎?尔其懋哉!
△妻施氏加封恭人
制曰:清公