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312-洹词-明-崔铣-第63页
国义莫先于居身征也知建成之莫可辅而早去之复佐太宗可也拳拳然思安庸储之位然杀秦王讨黑闼之外忠言长策无闻焉或曰征负伯王之器欲辅建成有为而以王猛自处也不识建成其符坚乎益彰其闇也巳
宋复雠论
崔子曰痛乎宋高宗之南也父兄絷矣母妻虏矣守险而险失恃兵而兵散夫取天下者乘人心而巳矣宋自王安石用事继以惇京小人之害古未有也窬进而佯退图利而援经倡邪而任道其雠君子也殒其生又伐其死排其犹又灭其学诬其罪又载诸石扬于朝一工之末垂涕而畏公议易曰包无鱼起凶元民而济有是理邪然则宋不复兴与孟子曰虽有知慧不如乘势方金之下汴亡帝中国之志而民初遭虏虐思驱而去之金人立昌及豫旋师大漠高宗若能政任李纲兵授宗泽贰以韩岳紏两河之忠义雠可复也是曰顺人岳飞朱僊之捷虏慑民悦高宗若能内任赵鼎参用谏争招携惠服明罚正典雠可复也是曰乘胜夫何汪黄间其交秦桧胁其主臣身弗保何助于国巳而金谋既成逆豫再废策士材臣効能宣力中原之胜岂易窥哉且夫兴灭振颓复土拓国必有定规以包之实德以充之言其下者子产相郑孔明立蜀王朴兴周皆功运帷闼而効收远荒宋之君臣任人也忽邪忽正修事也忽暗忽明议制也昨是今非虽有一二臣然而张浚失之罔陈俊卿失之懦赵汝愚失之疏其它末乎无足赖也奸人贼相甫罢即作譬之延藟丛棘蔓引根滋莫克剪伐儒者迂辩疑学角胜成敌小人遂因之立禁以排异巳宋亡而后止然诸臣犹眣目而非和议攘臂而任复雠徒为简牍之赘巳尔
岳飞论
议者曰忠武之屯朱僊也中原咸思附之盍违诏而复旧京弃小谅成大绩不亦茂乎崔子曰不然易否之观曰有命无咎臣之事□无贰适国之遭难须共济理反直者谏可也拒则止事隳成者请可也专则悖吾既逆命矣何以责下之顺哉高宗孱王也亲见父兄母妻之辱甘于窜伏而不敢奋盖畏金人犷悍难以绵地之力与角也故桧之言与之投使忠武抗而北也或罪其违诏而叛名之将何以伐狄乎语曰同力度德自王安石用事以来宋失民久矣彼兀术者非折棰可下也且胜负之几大智难料郭李尝败于思明矣况力十于思明者乎夫民之苦虐者投仁以生也厌劳者望我以佚也斯二者忠武岂得而遂哉桧小人之雄也彼小人者吝于谋国而捷于蹙国拙于用才而巧于坏才人将有为也掣之曳之必穷以促使自失其据而兼丧其名以实其言卒亡国而后巳忠武果北桧之甘心快忿者一端而巳夫至此复安归乎夫帝王捄乱之道二曰德曰相将其末焉耳是故附众以仁招携以德迷方无悔者始讨之而吊其民故德九而兵一管仲范蠡佐伯者耳齐作内政而后攘楚越生养教训而后报吴盖本摇者枝披其心防隙者水毁其成夷狄往来之忽固非邻国之守然彼君相如此徒责功于一将不然之甚者唐李光弼一不朝乃至愤死非代宗同难故几不庇其宗是故忠武臣节周矣若夫成功则天也君子无费辞焉
朋党论
崔子曰王者之政公与平而巳是故以通民之志以定民之趋无以激之嘅不生无所郁之势不涣故曰无有作好遵王之道无有作恶遵王之路夫水至静也触于石则其声鍧鍧然木至植也荡于风则其枝摇摇然故不公必生异心之民不平必成告讻之习三代而下汉有钩党唐有牛李之党宋有潞蜀朔之党皆起于季世闇君政陂命乱焉尔方其盛也君相明忠风化浑朴贤必上佞必下道所共由怨亡自作其衰也及是用舍仕其我便刑赏决乎衡准贤则斥则柏舟起叹佞咸升则尹氏被剌上犹不之省乃朋小人以与下雠于是一熏一莸各因类聚或掎或角皆尚力竞汉之党基于和安之代窦宪梁冀之敢僭杨震李固之受戮君子私忧邦殄思以直躬清议而存之唐之党积于德宪之际陆贽裴度之外延龄鏄吉之宠小人窥视权利立交倾轧宋之党出于熙宁元佑之承安石惠卿之售奸诸贤之投劾而遯学者护守业术搉量胜负宦竖憸臣各乘鹬蚌之持以肆渔人之取夫汉之君子忠而昧于时所谓知进而不知退也唐小人贪而忘其躯所谓安危而利菑也谓汉为党是罔之也谓唐为党是誉之也小人利成则争贼其肺腑而恬何党之有宋诸臣如洛之道朔之节可观世矣盖若独大其有以臤乎人者之心也易曰同人于宗吝其可得免乎夫达于天命之谓德推而通之之谓道举而措之民而宜之之谓功异裁同制之谓教曲涂隘港求遄舆楫强能独知期合契符未之或济也党碑树止金虏蹂之逮其南渡兹风愈煽士议未一宋社巳屋夫忘国之大雠字训是辩舍吾之固有师承是专卒流于空谈靡考于实绩孔孟之道犹老庄虚无之诞嗟乎政之偏也始于快巳终焉丧天下学之偏也原于任巳终焉误国小人之害不与是可不惧哉可不戒哉
许衡论
崔子曰圣人胡为而贵由或也礼义存焉尔胡为而贱夷狄也弃礼义焉尔中国而弃是斯狄之夷狄而知慕是斯进之是故楚乃春秋之深诛绝者也然桓文任伯皆缓佚弒君之贼而楚旅能讨征舒春秋略其假而予之故曰礼失而求诸野不愈于大放乎昔中夏陷于金虏百年而后元兴许子之乡为夷域而自其先巳臣夷矣狄之虐也日甚民之存者如发仁人者忍坐视而弗救哉世祖知许子于潜尊其道以隆礼故阶之以救乱可也虽然许子未尝以其君帝也召以议道则往召以制官则往召以立教则往召以作历则往舍是无往焉是故储师不尊则辞礼不继权臣不诛则辞乡教有敕则不宣问伐宋则不对居元之朝未尝久淹也故程氏朱氏之学禁于宋而元兴之儒者之道灭于金而衡起之若夫化夷为夏如古王世斯变通之德不同久专之积乃致矣或曰刘因之隐非与曰元