科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
288-槐野先生存笥稿-明-王维桢-第74页
而精明果执之才、又克负荷集事、若鄙人之智、则惟论材较力、其猛将策士、即有污蔑。固且宽之。贪懦具者罪之。庶几乎国无弃贤、人心感奋、死士从此出矣。夫明法伸威。蓄材宥过。此完名也、仆与剑门相知倍庸、意必采听、辄列所见如此、再枉嘉音、不任翘企、
○答乔景叔督学书
违久、忽奉远音、慰我夙积、因使知动定暇豫、即职事填委、不废文墨、仆闻之有愧慕焉、惠至诸篇、读之累日夜不忍释去、五七言律、学杜、于杜有得、其七言古、间复学李白、总之尽祛铅华、自见本真又其构思绵密、造语雅粹、累累如贯珠、今时修词之士所未睹也、世俗用华没实、不讲于风雅之指、每使藻缋凑泊之伎、涂乱耳目、莫有辨者、此大道之厄塞、有识者之喟惜也鄙丘信么么顾不欲辄弁窃希心于述作之途、然眩鹜多岐、未窥真筌、念齿年渐加、惧就沦没与庸俗人同死生耳、附致律诗数十首、皆属荒秽幸徼品鉴、示之得失、如何如何、京师万事日新、叨廪自愧、西南得春甚早、惟顺养为道、万里惓惓、
○与程松溪司成书
使来、枉翰教、并书贶、馆谊之笃如此、公抗身服义。讲圣贤之业。亦既有年、今得操化柄。造多士矣。谅所广厉指发者、宜不在言语间。将诚有所立。非作虚车。如世儒巳也。今世学士、崇华亡实、往往为治道累。高者又饰怪依玄。一物不究、托号于内修。自掩寡陋。又害道之甚者。大学天下之贤士皆集焉、人挟一技、名一长犂然不齐、于世各得以効其用、至其抑扬割正。咸就实才。不荡不偷。以禆治助化。于门下有厚望焉。桢秦之鄙人也、曾乏咫尺之能、困浅末之习、愧齿发逾壮、眇有树立、顾能寤寐贤豪、思一砥磨、即又不可得、嗟乎、河清难俟、人寿几何、将终焉巳矣、桢慕松溪公、非在旦夕、即不识面、顾甚于接肩臂、笃殷勤者、乃敢进说如此、南中搢绅多、间得致力所事、每因谈口辄有奋飞之想、缚于官守、柰何、
○与孙季泉宫允书
【 前阙】 常欲见之今归得顺亲愿、诚甚喜然同调离析、寔怆中抱、信知吾两人者皆同也兹旅次赵州矣、回首京国、顿成天涯、追往悼今、无任恻恻、行日初拟今寓了前诺、而所遇尽恶主、欲留一日不可得又行路困惫、竟令寒盟、私计抵家、须志定即图之、不虚、书诚家母来、言孙老夫人有眷我意、当致谢语、幸为传报堂下、弟维桢顿首谨告、
○与张龙湖学士书
维桢秦之鄙人也、又不幸不获厕门墙之末、乃公念秦人谅直。驱而之道甚易。故为接引、至与孙赵二史等爱孙赵二史门人也、桢即庸、不若所望然固感知遇之德。今兹谒归、实重母志、不欲夺、自令鄙生睽远至教、益复疏卤、且柰何、行且望乡山矣、固甚喜、然回首北云、则又于邑甚也。桢仕宦十年、愧碌碌无以荣吾亲。顷奉大撰、归乡里乡里人见者。且谓鄙生贤。重王氏宗。以巨公之言在也篇中论寿、尽天地万物之理、揭千古未阐之奥、皆玄言可传、顾所冀勉维桢、卒未能有、诵之汗簌簌下矣、今次赵州、在道已十日、幸风日晴和、行者不为苦、送吏回、计宜为言申谢、书成附往、诸惟台亮不周、
○答王尧衢编修书
扬州别驾来、承翰教、捧诵神驰、兄能念及故侣、遂因别驾、得悉动定吉贞、甚慰缅怀、频年以来、事变纷然言弗可尽、乃知高卧江濆、啸歌云月、即不能竟脱尘网、然亦今时之自得也、弟以老母客久念归、兹谒告扶侍西矣、以今月二十一日发京、行十日、次赵州、逆旅草草、念一往华山、望惠岩益邈、音讯安从通、遂捉笔荒布中曲如此、传言公今讲学、弃去文辞不理、此近世道学、自护其短之巧术。乃公柰何蹈之、弟于兹致力虽极、阃奥未臻、以能蹑踪昔人、驰声作者之坛、则未之逮也、西风顺、幸惠嘉音、不尽惓惓、
○与吕沃洲侍御书
鄙生慕沃洲之名尚矣、乃今覩沃洲之面、私其论吐、与其在事弛张之畧、率当实不华、简而易行、有为咸绩、乃知沃洲固经国之大儒、斯文之巨擘矣。今世学者、侈言无验、如画饼胶舟。不济于用。俗士见其若此。遂指而訾之。世忌论学以此也。仆以为论学如问途。所贵能行。至之不倦。今交游中、若赵大洲者、高自标植、庶几于道、而梦坡敖子、沈毅渊嘿、若重溟深谷、靡珍弗聚、鄙生独私切敬事之、恨天资弗类、不能逮敖子故敖子实有闳才绝秇而一不暴见、今人称敖子为笃厚君子、而不知固畧士翰卿也。鄙生于流辈中称下、顾能景慕贤哲、冀有所表树、即如巳出、亦念世不可无才士大夫、而才士大夫在世龃龉者、十指而九、此其故难言之矣、今鄙生既归、而敖赵两君、与公时出入游从、其所陈说相参、令上合先王。近振时艰。在座快听。出门可行。即俗士曲意求指、安得乎、自圣人没。道散在诸书。求道而不读书。犹入闇室辨色也。仆齿年逾壮、望道逾迷、自讼不学故至此、今拟退依岩谷。搜罗往籍。探稽世故。求所谓信古振今者、即未能伯仲时髦、亦庶几无怍于俯仰耳、窃又虑五斗相迫复就宦辙、则此言虚车矣嗟乎、日月易夕、逝波难返四十无闻圣人弗畏、沃洲谅轸此念久矣、幸爱景光、各图令名、不尽惓惓、
○答王思质侍御书
使至、能传问