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261-杨升庵集-明-杨慎-第196页
日进前而不御遥闻声而相思书曰凡人未见圣若不克见圣既见圣亦不克由圣 雾滃而蟹螫枯露下而蚊喙拆月虚而鱼脑减星实而豕肤粟 管子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊 情厌性阴乘阳末逆本人诡天 绥如安裘晏如覆杼静而极也行以菜荠趋以肆夏动而则也 圣人为天口贤人为圣绎 道以器寓人与天期故雷霆之声可以鼓锺写风雨之变可以音律知
荣启期一弹而孔子三日乐邹忌子一徽而威王终日悲进乎道者技巳末感在心者物巳微 厉利剑者必以钝砥击坚锺者必以濡木书刚纸者必以弱翰辅强毂者必以弱辐 大宝无为而首物太极不动而构天瑟不鸣而二十五弦各以其声应轴不运而三十二辐各以其力旋万事纷峦易之刍狗万物形色神之糟粕 舜戒禹曰邻哉臣哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也
设兵而后出幄穪警而后践墀张弧而后登舆清道而后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾故曰终日行不离辎重物不精不为神数不妙不为术离朱不能说其目公输不能说其手 约法设而汉隆玄言流而晋灭 霸国无贫主强将无弱兵 庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩孟子语齐宣王也柱梁衣绣士民无褐侏儒有余酒而死士无充藿咎犯语晋文公也古人祭以肺为重食牲以肩为重
怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结善飬气则无是矣刘歆曰春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书出行书狂而草书圣 狼望未平冠军辞宅马池犹隔雍丘逊邸 严挺之宁不作相不见李林甫崔隐甫宁不作相不见牛仙客
汉刘熙作释台吴韦昭作辩释名汉刘向作说苑唐刘贶作续说苑 佑术开业淳耀天光重黎其上也象星辰授民事立闰月定四时羲和其隆也取象金火革命创制治历明时应天顺人汤武其盛也故以历象系之革 立秋浚井改火冬至钻燧改火 仁义起而道德迁礼法兴而淳朴散 贵清静者以席上为腐议束名实者以柱下为诞辞六家之旨既已异矣三语之椽强而同之 地将震而枢星直井无景则日阴蚀
医和曰昼选男德以象谷明宵静女德以伏蛊慝程伊川云接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少一人善射百夫决拾一个负矢百羣皆奔朽瓜化为鱼陈麦化为蝶 犀有通石有晕珠有光木有瘿皆文也发上心之余眉傍生肺之余湏下生肾之余铎穴由于足响膏灺起于多明 漂于众沫恶利口之覆邦也病于尺喙恶巧言之伤类也 化赤渐乎邻丹为黔资乎迩墨
贾谊之过秦以谕汉也陆机之辩亡以警晋也 孔子修鲁史不肯增阙文汉儒校群经未尝去本字宋人尚书则考订武成毛诗则尽去序说吾未敢以为然也锺期死而伯牙之弦绝??獶人亡而匠石之斤辍作之难知之难也烽主昼燧主夜 河北得水为河塞外得水为海少而多之也滇云称山曰长坡贵竹名雨曰清露多而少之也
寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢积精曰诚积诚为精也有奇福者必有奇祸有甚美者必有甚恶 投醪饮河旨不及吻而士卒战气自五也分囊向糒甘不踰嗑而士卒战气自十也 尸鸠以一心飬七子君子以一仪飬万物 齐歌曰欧吴歌曰歈楚歌曰些巴歌曰妇 天有八风噫气也地有八听孔窍也
赤色者凤青色者鸾黄色者鹓紫色者鸑白色者鹄宁为玊碎毋为瓦全宁为兰摧蕙折不作蒲芬艾荣宁载于义而死不载于地而生志士烈夫古今一揆乎行川之水无不盈之科走盘之珠无可留之影故曰神不可测化不可为 明月夜光多逢按剑阳春白雪难为赏音 氷壸不可与夏虫飨秋月不可与俗士赏 施之则雨潜之则润坊之则塞畎之则流君子之道譬其如水乎□夕为夜其夕惕乎臼辰为晨其日乹乎造书者深于易矣
骅骝不总辔非造父之肆明月不流光非隋侯之掌故曰贤才出国将昌 王省惟岁卿士惟月师尹惟日喻也天子如堂群臣如陛众庶如地亦喻也京邑犹身王畿犹臂四方犹指亦喻也文章蹊径远矣哉兴行坠典整缉棼纲 卵胎不伤麟凤方至鱼鳖咸若龟龙乃游故戮民则士徙飬民则贤致玊之在璞抵掷则瓦石追琢则圭璋水之发源雍阏则污泥疏浚则川沼
与日同度谓之朔迩一遐三谓之弦衡分天中谓之望光尽伏谓之晦同明相并异明相消谓之交蚀天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴易之象有三地上有水地中生木实象也天在山中风自火出假象也天下有山可以遯矣泽中有火可以革矣意象也 文王明夷则主可知矣仲尼旅人则时可知矣明夷之卦内三爻周象也外三爻殷象也旅之卦我心不快困于陈蔡之间乎终于誉命得于桑落之下乎【桑落事见荀子】
古人训诂缓而简虽数十字而同一训虽一字而兼数用今之存者尔雅说文而巳 章句之病党枯护杇守缺保残有不非服郑之陋无是正左班之忠故曰依义莫依语师心不师迹难矣哉周宣歌泽雁孟子讽野殍其流民乎韩非陈五蠹商君论六蝎其流士乎安流民易处流士难 龟取生数一三五七九蓍取成数二四六八十主法者君也守法者臣也法于法者民也
律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙箎寄伯仲之睦琴瑟怀志义之恩舞缀以劝劳逸宫轩以等贵贱故曰成于乐??秦筝多撮琵琶多木??空侯多擘柳琴多玊篇起说文弃楷隶易籕学废孟子曰性也有命焉君子不谓性命也有性焉君子不谓命不谓性者所以尽性不谓命者所以立命善用之则互相发而交相飬不善