>【鹤注】蔡兴宗谓献《封西岳赋》在天宝十三载冬。玩诗未二句,当是其年未进赋时所投赠。《演义》:献纳使,掌封匦,起居舍人,掌起居注,因必起居而兼献纳也。【朱注】因以起居舍人知匦事,献纳使其兼官耳。旧注谓中书舍人知臣,此制始于宝应元年,误矣。《唐书》:垂拱二年,置匦,以受四方之书,以谏议大夫补阙抬遗一人,充使知匦事。天宝九载,以匦声近鬼,改为献纳使。《唐志》:每仗下议政事,起居郎一人执事记录于前,史官随之。后复置起居舍人,分侍左右,秉笔随丞相后。
献纳司存雨露边①,地分清切任才贤②。舍人退食收封事③,宫女开函捧御筵④。晓漏追趋青琐阀⑤,晴窗点检白云篇⑥。扬雄更有《河东赋》⑦,唯待吹嘘送上天⑧。
(献纳舍人,上四并提,下四分顶。献纳本在外,而曰“司存雨露边”,以献纳属于舍人也,“清切”承“雨露”。舍人本在内,而曰“退食收封事”,以舍人兼管献纳也,“开函”承“封事”。追趋禁闼,点检云篇,申明舍人之事。《河东》有赋,吹嘘上呈,申明献纳之职。双提分顶,局法整齐。玩结语,知公久怀献赋之意矣。朱注以白云篇属献纳,颇混。)
①沈约《恩幸论》:“阶闼之任,各有司存。”《诗注》:“雨露者,天所润万物,喻王者恩泽也。”
②韩王嘉诗:“地分丹鹫岭。”刘桢诗:“拘限清切禁。”地分,分处其地也。清切,清要切近也。袁淑诗:“八方凑才贤。”
③《诗》:“退食自公。”《后汉书》:冬夏至,八能士书版言事,封以皂囊。《唐书》:内官有掌书三人,掌传宣启奏。
④唐制:便殿奏事,宫女开匦函,以所投封事奏御。社审言诗,“帝子王臣捧御筵。”
⑤又诗:“风清晓漏闻。”范云诗:“摄官青琐阔。”《汉书注》:青琐,刻为连琐文,以青涂之。《宫阙簿》:青琐门,在南宫。
⑥汉武帝《秋风词》:“秋风起兮白云飞。”薛梦符引此,以证白云篇。周穆王《白云谣》:“乘彼白云,至于帝乡。”张綖引此,以比清切地。据《新史》,舍人,本纪言之职,惟编诏书。“检点白云篇”,指所编诏书是也。《演义》以检点属献纳司,所谓白云篇者,草茅之言,必检点而后收之,此以在下诗文为白云篇。朱注引陶渊明《和郭主簿》诗:“遥遥望白云,怀古意何深。”故郎士元《冯翊西楼》诗有“陶令好文常对酒,相招一和白云篇”,言在野文章,舍人皆得上达,故下接以赋待吹嘘。张希良曰:旧指白云篇为隐逸之书,非也。宋之间《登总持庄严二字》诗:”帝歌云梢白,御酒菊花黄。”张说《扈从》诗:“献纳纤天札,飘飘飞白云。”白云本汉武《秋风辞》,谓御制也。舍人职王言,故有点检白云之赠。《初学记》梁沈约、张正见,隋孔范,皆有咏白云诗。沈是《和王中书益》,与杜之《赠舍人》者合,或引《王母歌》、陶弘景《送司马承祯》,皆误。
⑦《扬雄传》:“上陟西岳,以望八荒,迹殷周之墟,思唐虞之风。”雄上《河东赋》以献。公诗“赋料扬雄敌”,盖素以子云自方也。
⑧姜宸英曰:《后汉郑泰传》:孔公绪,清谈高论,嘘枯吹生。注:“枯者嘘之使生,生者吹之使枯。”又《淮南子》:“呕之而生,吹之而死。”二字义正相反。今竿牍家动云吹嘘,其误已久。《抱朴子》:“二至之气,吹嘘不能增。”《北史》:卢思道剪拂吹嘘,长其光价。咦信诗:“畴昔滥吹嘘。”则诸公并沿袭之矣。汉乐歌,“飞龙秋游上天。”朱瀚曰:未句似巫觋烧纸钱状,殊堪捧腹。黄鹤曰:天室九载正月庚戌,群臣请封西岳,从之。三月,西岳庙灾。时久旱,制:停封西岳。故十三载公又奏赋以请。未几,兵戈四起,卒不果行。
崔驸马山亭宴集
【鹤注】梁氏编在天宝十四载。是年禄山反状已明,七月,遣善将献马,此时上下皆忧,公岂容“终日困香醪”?或是十三秋作。玄宗女晋国公主下嫁崔惠童,咸宜公主下嫁崔嵩,此驸马乃惠童。惠童京城东有山池。
萧史幽栖地①,林间踏凤毛②。袱流何处入③,乱石闭门高④。客醉挥金碗⑤,诗成得绣袍⑥。清秋多宴会⑦,终日困香醪⑧。
(上四山亭之景,下四宴集之事。萧史,比崔驸马。风毛,谓林间遗迹。时公主盖已逝世矣。流泉洄曲,石势获岑,此正写其幽胜。宾主豪兴,则于下截写出。)
①鲍照诗:“萧史爱长年。”详见首卷。江总诗:“独于幽栖地。”张希良曰:杨诚斋《杂记》:萧史。宣王之史官,弄玉之婿。按:自宣王至秦穆公,当襄王之世,更幽、平、桓、庄、僖、惠六王,年且一百七十六,襄王嗣立。萧史非有延年之术,何以婿弄玉耶?诚斋之说甚怪。附识于此。今按:萧史,乃史官,非人名也。所谓弄玉婿者,恐是萧氏后人,世为史官者。若指宣王时之萧史,岂有年氏三甲之人,可为穆公婿乎?诚斋之说,亦当存疑。
②风毛,见首卷。
③何逊诗:“袱流自洄纠。”洑,洄流也。
④诸葛武侯《黄陵庙记》:“乱石排空,惊涛拍岸。”
⑤宋之问诗:“客醉山月静。”《礼记》:执玉爵者勿挥。注:“不可振去余沥,恐失坠也。”《孔氏