流人。上感天和,三日必雨。”上曰:“能保之乎?”对曰:“可保。”上曰:“如所言,三日不雨,将奈何?”项逡巡退入班后,文恪毅然曰:“三日不雨,臣愿受妄言之责。”九卿皆错愕。上为色动,遂有罪人免流乌喇之诏。祈雨坛尽撤,命沈某于第三日至午门候雨。及期,文恪诣午门,立烈日中。上御乾清门升座,曰:“沈某言今日必雨,朕虔坐俟之。”日晡,上未午膳。或劝文恪免冠谢过,请上还宫,不过削籍耳。否则,圣怒且不测。文恪默然。日交未,忽片云从束来,风雷交作,骤雨盈尺。上大喜,谓左右曰:“此詹事雨也。”召文恪入对,深劳之,赐食而出,朝野感叹。董子韶(韶)诗云:“华亭文采冠三清,谁识当年骨鲠卿。竟为斯人致霖雨,大难前席念苍生。流亡得免皆殊泽,謇谔终全仗至诚。并代北江传直节,迥天志事两峥嵘。”北江以规言主德遣戍,亦祈雨获赦,事适相类。
洪北江之建言也,上书于成哲亲王及朱文正、刘文恪,备论时政阙失,且涉及视朝之晏、小人之蛊惑。成邸等以闻,下都虞司讯问,论斩,从宽遣戌伊犁。濒行,乏资斧。侍郎成格时官户部主事,与无素,自以宅券质金助之。而伊梨将军保宁揣上怒不测,密具“清”字摺,谓洪某若稍蹈故辙,即一面入奏,一面正法。上谓迂庸之流,不必与较,乃止。二人皆旗员,而用意不同如是。然上意实不欲杀北江,方传讯,即有“洪某读书人,不必用刑”之谕。既而京师大旱,复有旨云:“自洪某获谴,朝臣遂无敢进言者。所论虽不无过激,实足启沃朕心。”即传旨释回,且命将原书装潢成卷,常置座右以为箴规。诏下之夕,果大雨。北江《留别乌鲁木齐守令》诗云:“投荒虽百日,屈指万千幸。累臣先未到,幕府业奏请。国书三百字,引例悉严整。狂愚乃至此,不杀不足儆。摩刀营门前,到日即延颈。鼓严方唤入,长跪气先屏。厉语若雷霆,官皆上持梃。归来荒屋下,闭户匿形影。时时语僮仆,恐不待朝景。皇恩实宽厚,往返不俄顷。倘非如天德,未免污汤鼎。”盖亦栗栗自危矣。其在戍,居城西环翠轩,夙有魅。北江将至,魅徙居避之。北江诗所云:“固知此老迂难近,绝胜宵分诵淮提”指此。正直之气,虽罔两亦惮之,夫岂以黜废为辱哉。然终为愈壬所忌,削迹田里,不复起用。
萚石挽孙文定诗云:“极谏先皇纳,平生主上知。早删三传例,真作六堂师。燕楚旬宣历,公忠出入为。岂徒宽酒禁,冤狱赖频治。”“再召书房直,霜须政府参。禁中行马勒,殿上积经函。废寝名如累,刊碑典既覃。复河应格议,疾笃尚咕喃。”文定官翰林,值世宗初政,即建言三事,曰:亲骨肉、停捐纳、罢西兵。上责掌院曰:“尔翰林乃容此狂士!”掌院叩首谢。朱文端在侧曰:“此生诚狂,臣服其胆。”上大笑曰:“朕亦服其胆。”即召对,擢司业。他日,世宗指公,示九卿曰:“朕即位以来,孙某遇事极谏。朕不惟不怒,且嘉悦焉。尔等当以为法。”及左官再起,为都御史,复抗言“三习”,意主格非。上嘉纳,宣示朝臣。其督直隶,尝请弛酒禁、平晋州村民纪怀让之狱、正刁民王宰怙势吞产之罪,诗语皆纪实也。当疾笃,有卢鲁生者,假公名作奏草,指斥乘与,传播远近。经穷治得实,于公一无所问,而公内不自安,谓其子孝愉曰:“虽赖圣明灼照,比来食不甘、寝不瞑,良以先帝、今上每戒我好名。苟不好名,何至为彼等所假?”以是滋自疚耳。居恒以“八约”自诫、曰:事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,事止于能去,功藏于无名,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。盖生平得力所在。其殁也,高宗顾左右,叹曰:“朝端又少一正人矣。”魏默深《读国史列传》咏文定治直事云:“君不见八旗圈田遍三辅,生聚承平百万户。又不见边外上都千里腴,插汉故疆供牧。人满土满两堪患,何不移人垦土两得算。贾生筹汉旋乾坤,奏议我钦文定孙。开平兴和万顷屯,徙实八旗兼汉军。三冬射猎一时勤,三边拱卫皇畿尊。有客抚掌笑脱帧,此是汉唐徙民街,今日鹧鸪行不得。”使其议果行,岂独八旗利赖哉。
嘿深咏靳文襄治河云:“黄河决汴自圣朝,国初卅载鼋鼍骄。百川手障回狂潮,赖有伯益逢唐尧。入疏前后如沃焦,中河创辟通千艘。当其未就群涿谣,尾翘羽修音晓晓。贾鲁被议为众挠,自古骏烈无逍遥。”文襄治河,多秉庙算。中河之辟,于襄勤争之尤力,而事后乃见其利。圣祖南巡,奖文襄前绩,谕曰:“开创中河,有功运道民生尤大且远。朕每莅河干,遍谘居民,皆感颂不衰。特予宫街世职。”盖是非久而乃彰。虑始之难,往往如是。其咏朱文端云:“君不见燕蓟建都仰东南,提封千里忧潦乾。虞徐江左徒咨叹,奏功独有朱高安。抚晋督冀疏导殚,四河分酽四局完。天津雄霸禾芄芄,岁收百万裨民官,翻疑冀北成江南。若非圣主明、藩翰端,南漕嫁祸北人寒,早见《盐铁》攻桓宽。”谓其治畿辅营田水利也。公奉命与怡贤亲王共治其事,以漳、卫、滏阳、子牙、永定、滦、潞诸河为经,以赵北口东西两淀为咽喉,时其蓄泄,凡溉田六千顷。又分直隶诸河为四局,责各道管理。其议本于方望溪之《周官余谕》,亦惟公能以实力规行之