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13-十朝诗乘--郭则澐-第89页

一盏羹汤尽生死。”“松明”,山名,妇所居也。有子成名,妇犹及见之,年逾古稀矣。
协领明泰坐事籍产,戍甯夏。姬杜氏抵死相从,徒步至戍所,结茅以居,昼当罅,夜执红,以供生计。仇某谋杀泰,姬察知,扬言以惧之,仇不敢发。迄泰赦归,凡八年,未尝顷刻离。先是,姬惧仇害,阴具衣积金,备敛资。至是,著衣市马归,闻者美之。塞晓亭侍郎(尔赫)为作《杜姬行》,有云:“遥遥古朔方,人事日已非。仇多亲故寡,顾问良所稀。面垢项长枷,风沙眼犹迷。旦暮蔽雨雪,为君结茅茨。篝蹬弄钿黹,为君疗寒饥。当罅古所有,涤器洁尊垒。坐卧同形影,须臾不相离。一生有九死,仓卒防已迟。锱铢妾所积,忍令君先知。君殁妾当从,慷慨心不疑。八年一弹指,得赦生同归。衣粗马具足,道路芳菲菲。向非亲比戳,安能有今时?”若姬所为,富兼智勇。晓亭又有《双节行》,为王吉臣(天)二母作。吉臣,大名人,康熙戊子武榜孝廉。自言祖籍会稽,父摄泾阳功曹。流寇围城急,功曹白宰,缒城出说寇。寇加以刃,功曹诡曰:“既出,岂避死,但恐欲降者自此裹足,孰与纵我为内应乎。”遂得释。既而援至,城获全。先是,功曹妻李闻夫出,度无还理,投废圃井中。井故涸,已先有人。讠凡之,一处子也。姓朱氏,随父避乱,父殁于乱军,故誓死此井。二人既相得,约为姊妹,同生死。功曹归,并出之。为朱择偶,不可,而请为侧室。与嫡居同室,食同器,相依数十年,即吉臣生母也。其诗云:“王生名驹日千里,长揖公卿皆倒屣。两母芳型世所无,无用张凭亲作诛。府君曩署泾功曹,流寇围城虎怒号。功曹奋身思却贼,几陷白刃遭烹鱼。给贼归来益坚壁,真见睢阳探鸟巢。射书安事聊城箭,全城意气常嚣嚣。王生二母朱与李,一井相逢誓生死。金石同心甘下人,呜呼忠节成连理。”其事尤罕。
余姚卢必陛者,孝子也。九崴,父芳病,思得蟛蜞炙。潜携一筐采沙口,为风潮所挟,得渔筏之,持筐终不释。叔茂无子,以为嗣。流寇乱,茂走避失踪,必升奔走诸暨山中访觅之。一日,遇虎匿高树,大呼“山神救我”,虎竟去。阅数月,竟得茂奉归。又逾年,土寇发,茂陷于贼,囚舟中。必陛匍匐探之,绕岸哭三昼夜,贼感动,引至茂前。贼首某欲胁茂降,不从,临以刃,必陛冒刃叩头乃免。初,茂有女忌分其赀,屡倾之。茂卒,必升以母命往云间,女使人途击之,幸不死。归,自言不谨被盗,恐伤母心也。知必升者咸曰“孝子。”钱文端诗云:“姚江孝子蕙江孙,幼后于叔以父论。父病思食江味鲜,携筐潜影走江滨。江涛一啮绝攀援,渔人救之乃得全。无何亡命来黄巾,父子相失啼且奔。中林遇虎虎则驯,得父所在笑语温。渠魁就歼余孽存,贼舟载父行欲殉,绕舟痛哭声已吞。贼党感之急遣还,父老疾作宿草间。贼平奉归卒里门,手土筑冢血渍殷。母有爱女爱更遍,谓非所出宜弃捐,陷以非罪终脱然。密遣所匿伺诸原,投之以石中项肩。侧身一跌如干钧,母得其状心乃欢。天明独归为母言,负罪引慝泪如泉。愿守宗柘终余年,货入非所敢私焉。母亦悔悟劝慰敦,王祥佩刀古所传,姚江孝子殆其人。”
甯化雷翠庭宪副有志于圣贤之学,见蔡文勤所著《学约》,笃好之,遂师文勤。方望溪与文勤论学,谓未见有如杨宾实、陈沧洲者。文勤曰:“吾门雷生,后起之宾实也。”故又以文勤命,兼师望溪。雍巫癸丑,举性理试,主者欲得之,辞不赴。是年,成进士,特旨授编修,侍皇子读。立朝侃侃多献替,以古大臣自期。尤留意人才,谓为国家根本,故多交岩穴士。有所谓“五布衣”者:李铁君(锴)、陈石闾(景元)、朱抱光(墩)、陈嘉谟(廷策),皆北人,陈俯躬(梓),嘉兴人。并著学行。翠《庭怀五布衣兼及石东村》云:“我获布衣交,邂逅五君子。久知庸青山,幽芳殊凡矿。愿言采其英,潜见不殊旨。因之访石闾,矮屋拥书史。落落谈古今,贫哉病以死。更有抱光君,被褐远金紫。一室抱微尚,古琴自悦耳。三子臭如兰,何幸不我鄙。且得两陈君,考各永矢。一在北之厘,一在南之涣。北学宗洛闽,屡空道可企。南学共源流,贫亦正同轨。老矣均无儿,弟子供氵修氵隋。我造北陈庐,床龟杂杖几。南陈会鸳湖,答拜人扶起。合之以石闾,三陈堪并峙。三君未盍簪,我乃得蹑履。抱光云近朱,庙青曰御李。荐青与南陈,神交频托鲤。试问与北陈,握手当何似?爰有石东村,腐青忘彼己。石闾与抱光,东村辄倒屣。东村以子贵,不获布衣比。我怀五布衣,并作东村诛。”铁君,一号庙青山人。东村,名永甯,少司马补亭父也。时当全盛,犹多遗贤。
曹六圃明经,嘉善人,中年绝意仕进,著述等身。所居东园,累土高数丈,环植花木以奉母,名曰慈山,且以自号。坐榻穿而复补,晏如也。尝作《魏塘纪胜》绝句,多标举乡里名迹。《瑞竹居》云:“压架香添滴翠新,背时残朽讶回春。烟枝雨叶无多景,珍重栽培待后人。”注谓毛仲和奉母居邑之容川,庭栽木香花,愿竹为架。及春,枯竹忽生枝叶,更抽新笋,咸谓孝感。于其间构屋数楹,颜以瑞竹。诗意隐以自况。六圃为蓼怀少宰之孙,出自世族,而澹于荣