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13-十朝诗乘--郭则澐-第42页
无算。尝疏言妇女何罪，宜听收赎，得赎者数千人。论其立朝匡画，亦无贤相先哲。邱垅所在，官斯土者，乃不能抗议保全，是固有负其责者。世变滔滔，硕年前岂逆睹耶。
皇屋洪边门外二里许有“王坟”者，相传为孙可望墓。可望始从张献忠痛蜀，献忠败后，窃踞黔省。从永历，请封秦王，旋为李定国所败。诣长沙投诚，世祖封以义王。曰“王坟”者，沿其故也。贝子木（青乔）游黔，访其墓，基址宏壮，巨碑中断，约略有“大清诰封一晶夫人”诸字，扪之可辨。据其碑文，则是归命后还黔葬母，非可望墓也。子木有诗云：“何物老妪一杯土，相宝山前屹千古。路逢樵牧话斜阳，指是孙王埋骨处。孰知窀穸荒荆榛，中惟鬼母驱秋磷。龙也大泽一尤物，五华髻邢夫人。我闻李张余孽散如蛊，流毒西南无定所。吹灯既斩米脂蛇，贯箭徒蹲蜀山虎。凶锋虐焰荡无遗，怪此崇封犹若斧。丰碑篆迹蟠古苔，淫魄永妥蛮云隈。脱非叛王终效顺，除龇早巳扬其灰。”可望反覆虺蛇，犹知有母。独怪忠坟不保，而奸迹长遗，使人不能无疑于天道焉。
《明史》谓孙白谷尚书战殁，不能得其尸。梅村《雁门尚书行》、《序》云：“潼关陷，公独身冲贼阵以殁。”与本传合。吕元素《郏县行》咏尚书事云：“郏县城南飞老乌，夜啼荒冢饥相呼。啄尽当年战场肉，只今尚有髑髅枯。崇祯年间何事无，关西寇盗纷驰驱。燎原初起可扑灭，车箱一战歼无余。推毂者谁由议抚，中原忍见血模糊。雁门尚书大都督，手提宝剑名‘昆吾’。部下健儿一敌万，尚书料敌如孙吴。惜哉朝廷为计疏，催战不肯缓斯须。霖雨洗兵天亦酷，百万貔貅化为鱼，不然贼已伏天诛。嗟哉尚书烈丈夫，黄涛白马从伍胥。洛阳帝子死社稷，孝陵松柏同邱墟。五十年来说轶事，老翁为我泣城隅。”诗为康熙时作。自注谓相传孙司马白谷战败，投黄河死，与史传异。《明史》载笔者，犹多前朝旧臣，不当疏舛至此。而元素新安人，距郏邑、潼关密迩，所言亦必非无据。是亦青史一疑案也。
国初科名宦达推昆山三徐，立斋相国受知特厚。官修撰，每召对移晷。从幸西苑，尝赐乘御马，命学士折库纳为执。以馆师辞不敢受，乃改命侍卫。晚对便殿，夜分赐馔，问从者：“得毋饥乎？”复命侍卫赐之。其略分如此。立斋诗有云：“空传枚马金门侍，只倚雕虫事武皇。”又，康熙时，随扈孝陵。诗有云：“惟将廿载攀髯泪，并洒桥陵松柏中。”皆追感世祖恩遇而作。平生汲引土类，为物望所归。而左右或招摇不检，时论尤集矢健庵，赖圣祖深知得全。健庵以尚书里居被逮，门生故旧相率避匿，独韩慕庐宗伯以小舟送至淮上。秦小岘《过昆山》诗有云：“平生师友一长洲，患难周旋共白头。”指此。姜西溟《苦寒行》谓立斋身后营葬，亲故无视窆者。其诗云：“君不见徐相国，一朝抱恨返故乡，经得疾归蒿里。卖得遗庄营墓田，葬在虎邱山绿墅。虎邱山寺游人，会葬曾无一近亲。就中何物最情殷，朝闻鹃啼暮愁狈。劝君闻此休叹息，是年向尽无气力，那得青蝇为吊客。”死生贵贱间，世态如此。邹小山致仕归里，郭门外相送者，只翁覃溪。小岘闻自覃溪，故其《致仕》诗云：“短长亭畔长新荑，蹀躞平芜信马蹄。绝胜吾乡老宗伯，都门相送只覃溪。”盖亦送者寥寥，引以自解。
健庵为钠兰容若师，容若事之甚谨。其得罪，则明珠党构之。健庵结纳汤睢州，有《送文正抚苏》文，且为作神道碑，直书不讳，以是为科尔坤、佛伦等所嫉。王横云、高江村皆与徐氏有连，横云且出健庵门，亦构之甚力。乞归后，总督傅腊塔摭细事牵及其子侄，劾健庵并及立斋，健庵夺职，立斋亦罢相。佛伦为山东巡抚，犹劾之。甲子京兆试，健庵子侄皆取中，以磨勘兴大狱，则江村所为，秦小岘《遂园修禊图书后》述其本末颇详。小岘为徐氏甥，故有诗迫感健庵事云：“玉峰如画草堂前，外氏风流付逝川。安石身名重江左，街公花木记平泉。蛇杯南国张弧日，蠹简西山设局年。破帽青衫余宅相，夕阳影裹系吴船。”“蠹简”句谓健庵归里，犹以书局自随也。闻内府密档，江左士庶攻昆山徐氏不下数十起，罗织罪案涉及赃私，微圣明鉴照，殆必无幸。健庵知推重睢州，何至有篮簋之耻。铄金多口，可为寒心。其与明党相忤，容若已前卒矣。
宋牧仲尤早贵，年十四，即以大臣子列宿卫。从世祖渡桑乾，水涧数丈，跃马过之，赐雕翎箭五。晚年有诗云：“雕弓羽箭拜天家，曾猎甘泉逐翠华。老冉冉来怀抱改，焚香扫地是生涯。”以尝拜御书“西陂”二字之赐其别业所在也，故亦号西陂。官赣抚，尝疏请定给解犯口粮。又以漠军文武官解任裁缺者，立限还旗，逐程取结递念，等于罪犯，请旨宽免。抚苏尤久，请豁太湖坍地粮银，请减轻经徵不及处分。皆仁政也。三值南巡，每召对，必温谕移时，宠责不可胜纪。以吏部尚书致仕，赐诗有“久任封疆事，苏台净点尘”之句。吴中碧螺春在灵源寺后，产野茶。山民朱正元采制，味胜常茗。牧仲抚吴时，曾以呈进。谢默卿观察《茶巢岭》诗云：“君谟进龙团，彦国惜其人。如何商邱叟，亦贡‘碧螺春。’区区岩阿产，草野安足珍。罢献屏异物，大哉天心仁。”盖附