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13-十朝诗乘--郭则澐-第210页
碧眼赤髯环不离，黄皮华阔毡裘肥。鞍鞯精铁玄熊皮，翻身上马作马嘶。一人马前作奔敌，万马飞逐云烟移。一人殿后长竿提，口中马语无人知。天明霜露犹未曦，尘埃已塞谷与蹊。前群上桥后群继，万飞击蹄声齐。桥姚但用谷量马，一群一谷纷排挤。三驰八趴衤集牝牡，九良五驽兼黄骊。健儿入群马惊突，绳竿掣首施鞲羁。左腾右逸额尔敏，一坠不愁成肉糜。纷纷驵侩牵人衣，手指白黑呼与骑。默者凤臆呜麟髻，步者发电奔腧晖。千金百缗值不一，一顾再顾十倍奇。安能钩距得其实，以手作口向可疑。氐郎割券乐奇羡，连尾不足书成嘻。世无薛公与非子，筋肉不识由人欺。乌孙突厥有谁致，致亦不过驽与疲。有唐八坊七十万，张公能事惟蕃滋。绳钩直曲岂能识，但取立仗何愁稀。箭云欢玉困辕下，老乌啄疮血淋漓。鞭箠刻烙厮养虐，速死不得徒献欷。我虽相马胜董子，不明此中谁骊。荒山嵯嵘愁鸡栖，只求款段寻幽宜。自朝至暮所见非，十驾九蹶无高低。殷勤翦刷是何意，帝闲方此徵雄姿。神奴却笑王湛痴，我痴已矣将安之。空将天马歌西北，不诵田家秧马诗。”彼俗谓“市”曰“桥”，“上桥”即“上市”也。又蒙语谓生马未施鞍勒者曰“额尔敏”。
道光中，重建毗陵钟楼寺，募费钜万，惟大钟铸成而不鸣，毁而再铸之亦然，楼以扃废。贞愍谋附建先世恧孝祠，过寺，闻僧言其事，请启楼观之。仰视，规制甚伟，使僧试叩之，觅杵不得，以戾廖代，果不鸣，大叩之如故。贞愍愕然，顾从者曰：“若代吾叩，必鸣。”从者执庚廖，贞愍凝神曰：“叩。”则大声噌[口]，邻屋皆震，众僧喜跃变色。邻近闻者毕至，疑有神术。或以问贞愍，笑应之曰：“佛氏有因缘之说，是亦缘耳。”因作《钟寺纪绿图》，自题诗云：“不鸣则已鸣惊人，钟楼寺钟必有神。少小离乡归白发，此钟不是当年物。杜夔柴玉姓氏新，受二千斛重万钧。蛟龙夜愁山谷震，力敌鲸鱼不能奋。黎抱钟饥乱号，撞破头颅人莫问。我时到寺日正中，一楼扃固尘埃封。蒲牢则瘩佛不聋，劝僧竭力敲顽铜。意诚从古感金石，百万金钱忍空掷。不然飞去洪涛中，未必归来风雨夕。更数百手如撞莛，雷霆忽发铜山崩。万人堵集咸疑惊，适从何来此老伧。一日喧传遍城郭，疑我前生大乘僧。孙郎作歌诧奇事，咄咄千言神鬼悸。世间万事皆偶然，其中或亦关因缘。贱子无聊博游戏，岂有回天神术异。佛非无力假手我，知我胸多不平气。升沈显晦各有时，不遇其人姑待之。穆然语嘿两不苟，纳纳乾坤此我师。”贞愍旋殉节，盖正气所感。“孙郎”，谓月坡秀才也。
边袖石方伯《庚戌书事》云：“帛书牛腹术堪惊，采药虚传海上行。岂有禁方贻扁鹊，共欣阴道授容成。触邪直指真名士，执法云司少定评。太息诸公俱富贵，又从富贵学长生。”谓妖人薛执中事也。执中挟袤术奔走都下，朝贵多为所惑，吴县曹艮甫（琳坚）为御史巡城，毅然捕治。既下部讯鞫，法曹犹有阴袒之者，其术惑人深矣。次年辛亥，艮甫以给事监秋闱，翁文端主试，赠诗云：“与君共识煎茶意，面目森然活火调。祗见魏徵殊赋媚，不论汲黯与宽饶。”艮甫有直节，而即之温然。与同里蒋澹怀、褚仙根并在“吴门十子”之列，诗学玉溪，后官至按察。
柏静涛相国以少宰奉使朝鲜，事在道光甲辰。松亭侍讲题其日记有云：“遮道争来看星使，纷纷白发携黄童。轻裘肥马岂吾爱，馆人授粲无他供。萧条行李一寒素，大夫毋乃标五总。”述其清德也。又云：“持节东行抵朝鲜，倾都肃迓威仪恭。纶音既宣王感忭，西向稽首虔呼嵩。自云小邦窃安治，扶持全赖彤廷功。似兹细事辱天使，泉台衔结皇恩洪。少宰应对推第一，动容中礼皆雍雍。观者堵墙叹且服，知人则哲惟九重。”言其无忝使命也。又云：“更有大节令人佩，四知远匹关西翁。五千烬仪彼将敬，我非陆贾金何庸。再辞再却使者哭，微官不职王难容。势不得已诡相受，首将此事陈法宫。臣心如水帝简在，煌煌天语执厥中。命贮仪曹传来使，一介不取堂廉同。愿播士林示后世，以为矩则垂无穷。”纪其却馈也。励操如是，乃以科场关节之嫌，蒙垢弃市，悲夫！
道光季年，京外大臣相率以粉饰太平为事。粤寇既炽，大吏犹讳言之。贵筑黄斗南为右江道，上书抚臣，切论其害，不答，乃以书抵京师。朝廷知寇氛之恶者，以斗南言也。后柳州陷，被执，骂贼不屈，绝粒十日以死。子寿布政（彭年），其侄也，《题黄石斋手札》第三首云：“吾家右江老，抗节无馁容。饿死岂相法，秉节时正逢。片纸发粤难，褒忠蒙帝封。伤哉确不拔，血胆归乾龙。”养瘫不治，徙薪不用，慷慨一死，有余恨焉。
桂多旷土，浔州所属垦辟山荒者，多粤籍客民，洪酋亦其类也。初起自金田，仅纠合徒党，为暴乡曲。邑令某，乘不意，悉擒首要，褴致省会。时桂抚为郑梦白中丞（祖琛），夙佞佛，未贵时，遇一僧曰：“异日亿万生灵系于公手，必慎之。”至是误喻僧语，竟从宥释。自是附者益众，卒成燎原之祸，得非人事哉！尹杏农兵备（耕云）《咏史》诗云：“误将姑息当慈祥，忏悔惟凭贝叶章。大帅不逢边佛子，奸民谁附宋金刚。果能先事将薪徙，何至