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13-十朝诗乘--郭则澐-第158页

为小诗,亦必獭祭乃成。”时人因有诗云:“不缘惹得量珠恨,那识西河獭祭工。”闻者绝倒。
孙渊如《南楼却扇》诗记其遣嫁族妹事。族妹年未笄。随父转徙至都门,几为贵人室。渊如时官兖州守,闻之,趣毁其约,使人迎至兖。太夫人收养之,视若亲女。适吴山尊孝廉(鼐)赴试,道出山左,因浼人媒合,即于署中合卺。后五年,吴入翰林,传为佳话。其诗云:“南楼雪霁月挂空,梅花翠羽娶春融。华堂屏开感婚夕,画戟四照明蹬红。凤皇楼峻腥回久,乡台有神仙偶。不是相攸温峤才,可怜几作韩凭妇。我知季重殊常伦,早年下笔惊渊云。催妆诗寓簪花格,织锦梭投缀玉文。又值春宫试,太白楼前送征骑。将离花下别中闺,远志书回仍下第。记取卢储一日知,杏园春信未嫌迟。争傅北阙凌云赋,奠忘南楼却溺时。”后山尊官京师,渊加以督粮北上,每共觞集,有《放舟卫河小饮》及《题一榭园诗册有感旧游》诸作,具见交厚。其《送山尊还山》律饲云:“曾携彩笔赋凌云,又咏扬州月二分。子舍去修兰膳絮,征衫来带御炉熏。中朝开阁今非昔,归路无鞭我让君。到日秋风及鲈膀,不辞行骑触炎曛。”盖作于山尊乞养之时。相传渊如妹貌美,能诗,山尊尝以“碧桃花”喻其风格。某科考试,试差或为俳体嘲山尊云:“文成佶屈字槎牙,鼎鼎才名去考差。东庙求神西拜佛,连朝忙煞碧桃花。”
吴槎客积书最富,世称“拜经楼吴氏”。或传其轶事,颇类此。槎客年六十一,以妻老病,觅婢事之。媒者疑欲置妾,舁良家女至,盖迫于贫而鬻身者。吴一见,讶其举止不俗,询知为名族,即出赀赎,以女蓄之。县固有女,已适人,亟呼归,使同卧起。武原魏生,为吴所器,未授室,遂以女归之,相待如翁。乾隆五十八年事也。邵右庵(志纯)为赋(妾入门)云:“妾入门,泪如雨。生长本良家,家贫难自主。拚作先生妾,敢望先生女。先生见女不忍睹,自言衰老当为父。呼女归来相伴居,殷勤姊妹锾前叙。此际犹疑梦未真,此身恩遇胜生身。枯杨竟断生梯梦,络秀翻同咏絮人。来朝便为寻佳胥,嫁衣一一从头制。腊月初旬婚礼成,彷佛锺离当日事。君不见沧海潮乎有长时,人生荣悴任推移。去时儿女来时妾,膝下依依难别离。还愁世上公瑜少,不尽红颜薄命悲。”
两淮都转,时称妩仕,其能宏奖风雅者,独推曾宾谷、卢雅雨。寅谷平进至开府,雅雨则屡遭蹉跌。当谪戍时,宾朋臧获星散,某广文孑身从之,犯险阻、执贱役不辞,卒相从以归。雅雨德之,为捐学正以报,非广文意也。既而复任两淮,好士如故。年七十,引疾致仕。有《留别扬州》诗云:“脱却银黄敢自怜,不才久任受恩偏。齿加孙冕余三岁,归后欧公又九年。犬马有情仍恋主,参苓无效也凭天。养疴得请悬车日,五福谁云尚未全。”“平山迥望更关愁,标胜家家醉墨留。十里亭台通画舫,一年箫鼓到深秋。每看绛雪迎朱肺,转似青山恋白头。为报先畴墓田在,人生未合死扬州。”“长河一曲绕柴门,荒径遥怜松菊存。从此风波消宦海,始知烟月足家园。岁时社集牛歌好,乡里余生鹤发尊。痴愿无多应易遂,杖朝还有引年恩。”庸知林下残年,复遭株累,故庐不保,请室洗。人事参差,信难料哉。后来杜小舫方伯官分司,亦好扬挖,尝捐俸金为蒋鹿潭刊集。狄曼农学耕诗云:“流传一卷《水云词》,能把姜张正脉持。不负鹿潭搜句苦,至今人诵杜分司。”盖犹有宾谷、雅雨之风。
金德山司寇抚桂时,有瑞泉之异。先是,郁林州属多山田,每苦旱。忽富民乡涌泉二穴,足溉田三千余亩,民以为天赐。有诏择地建祠,祀泉神,答灵贶焉。德山所至恤民,尤好士,袁随园弱龄游桂,于座上赋铜鼓见赏,即举应词科。随园《重过抚署八桂堂》诗所谓“亲向灯前修荐表,几回座上叹文章”者也。陆坡星尝应其聘,主秀峰书院。其赠德山诗云:“闻道公余清似水,下帘犹自拥书城。”盖钤阁萧闲,不殊儒素。入佐秋官,旋罢。乾隆庚申,起用豫藩,已前卒矣。坡星《书感》诗有云:“中土旬宣俄失召,苗民绥靖尚思王。”亦谓德山。其获罪,以杨超曾继任桂抚,劾其借用存公银两,部拟枷责。高宗谓印文支借,初非侵蚀,特宥之。或云《觉迷录》由德山定谳,实以此见就。
巴里坤隶额鲁特,其地居雪山之阴,六月西北风起,即雨雪,为塞外极寒地。其设治为镇西府,始自乾隆十三年。有典商郑姓者,晋人也。每冬寒,叠雪为冰灯,广袤各十余丈,峰峦楼阁,层出不穷,若屏、若壁、若几案人物,悉搏冰为之,中耀以烛。上元节届,城乡士女堵立纵观,诧为创制。上元金德荣以江华令谪戍红山,就图毅堂太守幕,为作长歌有云:“鳌山拔地一千尺,飞阁层楼跨其脊。其下殿宇郁嵯峨,其上浮图耀金碧。长桥卧波何婉蜒,西接清虚小洞天。有佛皤腹踞石坐,有狮弭耳当门卧。琪树花开四照明,绛霄云拥群仙过。北张六六颇黎屏,映带左右光荧荧。摇窗的砾金荷小,长廊一桁晶球绕。火树银花匿匝开,绝无风信起黄埃。川原夜色明如昼,士女车声响若雷。”诗成,太守称赏,书付郑商粘壁。
阮文达自制坐船,名以“沧江虹”。乾隆壬午八月,以粤督述职