饮露调其喉。丝竹不到喉所周,文士简默处士羞。难进易退怀好修,忽然羽风飕飕。三矢叠出应鼓抱,瞥若怒隼追清秋。洞然有声盖在侯,天子动色三谘诹。虎贲观者骇且愁,引弓欲发还躇踌。而君退出神夷犹,握管依然书不休,大抵其人非世侔。”孟岩名大,与兄崇,先后为章京,江苏阳湖人也。故善良奏,诗状其意态,栩栩如生。又陆朗夫中丞()《扈从木兰赋示同人》句云:“霹雳手翻弓引满,风飚蹄蹴马骑生。”可见当日风气。宝文靖在枢府,有《宫门御试鹄射》诗,云:“圣主临轩猛士豪,桂黄翎翠绣弓。明蟾重晕月轮满,老鹤一声天宇高。金仆姑神窥宛转,锦盘陀赐慰贤劳。中皆己鹄承恩渥,无复冯唐叹二毛。”足证是制犹行于道咸以后。特后来军机章京不合有习射者。
裘裴山《从幸木兰和冯王圃》句云:“满箧征衣余野马,一身生计倚封驼。”盖塞上捆载行李,皆以橐驼,一身所需者备焉。严道甫侍读在枢直日,尝从围大雪中,与橐驼相失,并所装物,求之不获,懊丧而已。越日,忽有人牵橐驼至,装物具在,且谢罪。熟视之,乃故军机处苏拉,缘事遣配者。问:“何以知为吾物?”曰:“军机官衣羊裘者惟公。今箧无他裘,非公而谁。”间:“既窃,何以复还?”曰:“恐公寒耳。”乃劳以钱而遣之。或为诗曰:“若辈怜寒亦可儿,明驼重返雪山湄。只缘老子羊裘在,一日清风九塞知。”又,张诗ぎ中丞以枢僚扈从行围,有馈鹅者,以橐驼载之,上顾之微笑。及出为外吏,行部所至,辄以鹅自随。好事者为绘图作记。王定甫通政题诗云:“乌墩疾骑如风过,[A13A]鹑后载飞龙驮。儿々者倡相应<囗曷>,属车偶瞩天颜和。”“山阴故事新淮汴,图画清风尚如见。我亦銮坡许载毫,军声梦冷西池宴。”二事皆扈从佳话也。
江南督粮所用祖斛,为冯伯阳司寇所手定,今罕知者。司寇名景夏,桐乡人,世居秀水。康熙癸西举人,由牧令起家,官至刑部侍郎。其官苏松粮储道时,江南赋重弊深,议清赋,久无良策。伯阳至,乃以句股法,特制铁斛,按部清厘积弊。老吏帖首屏息,猾者严律以法,良愿者亦无烦扰,吴民感诵,久而不衰。内调未久,即乞归。晚年好画山水,得董思白大意。家传画幅七页,乾嘉名辈,题咏颇夥。吾乡廖文恪为题四律,其第三首云:“昔转松常镶,曾贻概量模。至今传铁斛,犹足警铜符。亦忝司飞挽,将何步趋。荆关信高手,抚册试心摹。”注谓:“今督粮所用斛,犹公遗法。”时文恪继任督粮也。林文忠题五古,述其事尤详,云:“公昔官督储,制斛小其口。殷勤轸民力,耻与争升斗。天子嘉廉能,三迁绾金绶。诏谓租庸吏,咸以此斛受。什一本中正,末流乃弊薮。不念赤子艰,谁欤父兮母。”盖斛为所创,特诏颁为定式。雍乾以后因之。良吏之恤下行仁,大君之执中立法,皆足垂范后世。诗又云:“公德洽民心,食报逮厥后。勖哉诵清芬,诣谋慎毋负。”盖为司寇曾孙秀森司马而作。冯氏自司寇以降,世有令绩。司寇子钤,历官湖北、湖南巡抚。秀森久官河工,尝值彭口十字河喷沙,漕艘阻浅,议仿套塘灌放之法,彭插以时启闭,复堵三空桥、双减插等处,蓄水济运,乃得畅行。廖文恪诗所云“悬瀑三旬雨,颓沙十字河。舳鲈筹利涉桥插潴回波”,谓其事也。司寇之遣泽远矣。
●卷九
《抱朴子》云:“人主文则琳琅堕于笔端,武则钩铬摧于指掌。”高宗实兼有之。听览之暇,辄亲翰素。章邱李思永(慎修)自江南驿盐道入为御史,尝疏谏,谓搞翰妨政。上召见曰:“是何渺小,丈夫乃直言若此!”思永对曰:“臣貌陋心善。”上大笑,为诗志过云:“慎修劝我莫为诗,我亦知诗可不为。但是几余清晏际,却将何事遣闲时。”又,科道中有以沙汰僧道为请者,上谓沙汰何难,但今之僧道非复昔日恣横,待儒氏辞而辟之。且分田授井之制既不可行,将此数十万无衣无食、游手好闲之人置之何所耶?为诗见意云:“陨波日下诅能迥,二氏于今亦可哀。何必辟邪犹泥古,留资画景与诗材。”涵育之仁,覃及群生,小儒詹詹,何足仰赞。
乾隆之世称全盛,疆宇式廓,四征不庭,猛将云兴,共扶景运。乃至材武之士劾命行间者,犹得天章奖锡,所以笼络庶品,弼成治功,岂偶然哉!方王师西指,禽达瓦齐、讨阿睦尔撒纳、诛霍尔占为三大役。达瓦齐之役,侍卫阿玉锡领死士袭破其垒,功最著。高宗赋《阿玉锡歌》云:“阿玉锡者彼何人,准噶尔属司牧臣。其法获罪应判臂,何不即斩犯厥尊。徒步万里来向化,育之塞外先朝甄。萨拉尔来述其事,云即彼中勇绝伦。持镜迎面未及发,直进手夺无逡巡。召见赐金擢侍卫,即命先驱清漠尘。我师直入定伊犁,达瓦齐众近万军。鼓其螳臂欲借一,依山据淖为营屯。我两将军重谘议,以此众战玉石焚。庙谟本欲安绝域,挞伐毋乃违皇仁。健卒抡选二十二,曰阿玉锡统其群。有曰巴图济尔噶,及察哈什副以臻。阿玉锡喜曰固当,廿五人气摩青旻。衔枚夜袭入敌垒,厥角披靡相躏奔。降者六千五百骑,阿玉锡手大纛搴。达瓦齐携近千骑,骈走喙息嗟难存。荆轲孟贲一夫勇,徒以藉甚人称论。神勇有如阿玉锡,知方亦复知报恩。今我