解进士周南仲上书言:『臣于去年奏陈十事,陛下既赐召命,又取十事而行其一二矣。臣不避斧钺,采取天下舆论有五不可、三急务,以为今日献。所谓五不可者:欲雪前羞不可主和议;欲务万全不可失机会;欲复中原不可居东南;欲驭诸军不可不将将;欲得贤才不可废公论。所谓三急务者:一曰重国柄;二曰蓄边略;三曰择守令。』
三月丙申,知漳州廖刚试御史中丞。刚首奏:『臣职在搏击奸邪,当思大体。若乃捃摭细故,矜一得于狐兔之微,则非本心。』他日入对,又言:『今经费不支,盗贼不息,事功不立,命令不孚,及兵骄官冗之弊盖不一。其原则在于人主之一身。若意诚心正,以照临百官,则是非不紊,奸邪洞见,天下之弊,可次第革矣。』中书言:『昨修《执政拜罢录》详略失中,本末差舛。』诏史馆重行编修。秦桧之初免相也,上以御札斥其罪,而一时制诏,《拜罢录》具焉。桧欲灭其迹,故有是请。丁亥,和州防御使璩为保大节度使,封崇国公。甲午,诏璩赴资善堂听读,禄赐如建国公例。
四月己未,新荆南路安抚大使李纲提举临安府洞霄宫。初,纲奏辞新命,又上疏言:『臣迂疏无周身之术,动致烦言,亟奋亟踬,上累陛下知人任使之明,实有关于国体。』故有是命。甲子,孟庾为河南府路安抚使,兼知河南府,充西京留守。路允迪为应天府路安抚使,兼知应天府,充南京留守。戊辰,上谓大臣曰:『韩世忠欲献骏马,朕命留以备用。世忠曰:「今和议已定,岂复有战阵事?」朕曰:「不然,敌虽讲和,战守之备,何可少弛?朕方复置茶马司,若更得西马数万匹分拨诸将,乘此间瑕广武备,以戒不虞,足以待强敌矣。和议岂足深恃乎?」』庚午,上谓秦桧曰:『陕西诸将既叛复来,缓急金人败盟,难以责任。朕谓中原尚可从容图治,至如陕西五路,劲兵良将所出,他时当用腹心之臣可也。』乙亥[1],诏韩世忠、张俊及随行将佐并赐燕临安府治。上以世忠持身廉,特赐建康永丰圩田千顷。世忠辞不受。司农卿莫将论财用五说,曰冗官滥费,榷法虚文,名色轻隐,钱币轻荒,储积不固。诏权户部尚书梁汝嘉与将同措置。
五月甲申,太常少卿周葵守殿中侍御史。赵鼎之始相也,葵在台中,尝连章极论赵子淔不可用,语侵鼎,坐是不得其言而去。逮秦桧独相,意葵必憾鼎,再引入台。一日,内降差除四人,葵言:『愿陛下以仁祖为法,大臣以杜衍为法。』桧始不乐。戊子,判大宗正事士??、兵部侍郎张焘朝谒永安诸陵。前二日,士??等至河南,民夹道欢迎,皆言久隔王化,不图今日复得为宋民。有感泣者。陵下石涧水自兵兴以来久涸,二使到,水即日大至,父老惊叹,以为中兴之祥。甲午,尚书都官员外郎丁则知道州,秘书省正字汪应辰通判建州,枢密院编修官赵雍通判泸州,皆以论事忤秦桧,故出之。枢密院计议官曾?提举淮南东路茶盐公事。自淮南复置监司,而盐事以漕臣兼领,至是复置官提举。壬寅,诏自今百官并久任,有如侥冒陈乞之人,取旨黜责。时殿中侍御史周葵论:『自顷大臣市恩而不任怨,爵赏轻而人有奔竞之心,刑罚弛而下无畏服之意,风俗不靖,职此之由。』左迪功郎张行成献《询荛书》二十篇,其首曰定谋,次曰审势,次曰议都三篇,次曰议地二篇,次曰议蜀二篇,次曰立志,次曰遣使,次曰任相,次曰蓄力,次曰建亲,次曰搜奇,次曰省官,次曰惜谷,次曰实内二篇。
六月辛酉,权吏部侍郎谢祖信知潭州。祖信既力论赵鼎落职,于是章氏诸孙咸集阙下,再谋理诉,并及史事。上偶知之,谓执政曰:『闻章惇家有人欲陈诉,以赵鼎去,便谓事有更变。此事乃出朕意,鼎何豫闻?有从官为之主议者。』执政奏:『谢祖信,章氏子婿也。』遂命出守。宰臣秦桧乞以上所赐御书真草《孝经》刻之金石,以传示后世。上曰:『十八章,世人以为童蒙之书,不知圣人精微之学,不出乎此也。朕宫中无事,因学草圣,遂以赐卿,岂足传后?。』桧请再三,乃从之。甲子,提举江州太平观胡交修兼翰林学士。中兴后学士三人者自此始。己巳,士??、张焘自西京朝陵还,入见。焘奏疏言:『夷虏之祸,上及山陵,瞻望柏城,至于恸哭。虽诛讨殄灭之,未足以雪此耻而复此雠也。祖宗在天之灵震怒既久,岂容但已?异时躬行天罚,得无望于陛下乎?伏望益修武备,以俟衅隙,起而应之,电扫风驱,云彻席卷,尽俘丑类,告功诸陵。如是然后尽天子之孝,而为人子孙责塞矣。』上问诸陵寝如何,焘不对,惟言:『万世不可忘此贼!』上黯然。
《龟鉴》曰:痛哉张焘之谒陵寝也!上问如何,焘不对,惟言:『万世不可忘此贼!』石涧水至之祥,父老惊叹,而西京遗民夹道欢迎,皆言久隔王化,不图今日复得为宋民者,乘此机也抚定遗民,汜扫旧物,修车备器,以修宣王东都之会,庶几可也。夫何敌去而舞,上恬下偷,惟曰韩肖胄等充报谢使而已,秦桧加少保、加国公而已。大赦天下,夸示奇功,而长安咫尺,王曰遄归,故老含涕而绝望,黄河呜咽以流悲。桧之肉,其可食乎!此绍兴八年、九年之间虚老岁月,坐失机会,秦桧主和之议沮之也。