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784-陶甓公牍-清-刘汝骥-第71页
制造之品类
祁民性椎鲁无机巧制造惟东乡土坑张岭脚等处制造磁土运往景德镇此为祁邑之特产此外西乡制土布冯家窟制斗笠七里桥制油纸南乡栗树坦董家湾溶口卢溪等处制造本河小船及竹簰东乡仙洞源制日用竹器北路芝溪造皮纸皆非大宗出品也至乡妇编稻草鞋无乡无之
△丁 从团体上观察民情
子 集会结社之目的
丑 交际间之状况
子 集会结社之目的
自集会结社之说兴民始知有团结之义商会物产会现在组织统计学会现在举行总以开民智谋公益为目的关帝土地中元灶社等会名目事本报赛迹近迷信行之巳四五百年亦难骤加禁止
丑 交际间之状况
祁邑扃万山土弱客强因此缠讼者有之所幸婚姻联合相习既久交际均有感情至于民教之交际近数年来洋人罕至渐亦相安
△戊 从教育上观察民情
子 受学者百分之比例
丑 报纸之销数
子 受学者百分之比例
祁处偏隅素瘠苦蒙童入学随处皆然惟城闉与乡曲微有不同大约士商子弟受学者约居十分之九农工子弟受学者不过十之三四
丑 报纸之销数
祁虽山邑向喜阅京报阁钞自沪上报馆接踵而起购阅者亦渐多就所查悉者除县学两署及城乡各学堂外城内销报十四家东乡浒溪销报两家南乡平里鳙溪等处销报六家西乡厯口闪里等处销报四家北乡善和等处销报两家
△己 从道德上观察民情
子 犯罪以何项为最多
丑 自杀之多寡
子 犯罪以何项为最多
祁民畏法律旧志载无巨恶大憝是其明证地处万山争山业而鬬殴者居多西南两乡江右游民勾结为患赌博一项亦复不少若奸拐盗案本不常见
丑 自杀之多寡
祁民向称良善年轻子弟诱入赌场因输空而轻生者有之无知妇女或姑媳勃溪或夫妻反目一时忿不顾身投环赴水者有之情急自尽均非意存图赖一岁之中亦不多见
○祁门风俗之习惯（宣统元年调查）
祁门方振均起草静海刘汝骥审核
祭祀
丧葬
婚娶
居处
服饰
饮食
岁时
乐歌
方言
游燕
神道
宗教
△祭祀
凡事死之礼厚于奉生冬至贺长至祀始祖主人诣祠堂启椟荐时食致祭春祭先祖季秋祭祢间亦行之忌日有祭不与诸祭同元旦集子孙祭先祖序长幼团拜祠堂清明墓祭除草棘添土具酒粿以祭标楮于茔凡祠祭族长主祭或文会尊长陪祀俗用纸扎金银山绸缎架陈设在旁赞礼四人主祭者盥洗上香三献迎送神四拜礼毕颁胙
△丧葬
丧事初终迁居正寝戒内外属纩乃含家礼含饭祁俗用银钱代之丧主治棺以油檆为最小殓衾衬三五层不等家资丰者间用绸绫裹以丝棉实以石灰停柩在堂设孝帏以障内外俟设新奠而去之置灵座设魂帛灵座设真容亦曰寄颜程子曰若有一毫不似则为他人也殓毕设新奠主人以下各归丧次亲戚僚友皆往吊送赙敬知礼之家不作佛事殡日持功布用方相亲友相送如常栗主题于家于亲友中择有德者为之祁俗又有择地待葬者厝棺在外架木覆瓦四围砌泥砖惑于阴阳家之说或历数十年未得一佳城既得地开茔域亲友具馔送葬葬则填石灰泥土面筑草饼甚坚立石碣于墓前
△婚娶
祁门婚娶皆沿古礼男女及岁必先使媒氏议婚通好订纳釆礼向用首饰衣物今代以洋元嗣具纳币帖既媒氏约期迎娶曰星期亲迎之礼先一日女氏使人张陈婿室届期备彩舆鼓乐引导仆人登门具礼帖并陈堂敬三幅燎敬一幅以及红柴脯鱼盐烛之类女氏受毕族人迎舆入门翌日昧爽母导女于堂灯烛齐辉告语登舆从者以其家女仆为之往送婿家行合卺礼次日贺客盈庭欵待面饭日中新人诣堂前庙见男左女右拜天地拜祖先并谒舅姑尊长辈以及交拜礼节如常文中子曰婚姻而论财蛮貊之道也祁俗士大夫知礼之家向不论财自是美俗近日有习染贪鄙者是乃驵侩卖婢鬻奴之所为岂得谓之婚礼
△居处
祁邑城人烟稠密四处交通居处皆楼房厚以垣墉高以梁栋不事雕饰间有油漆以壮观者民房多三间亦有四会各式门前筑围院出入通行皆石板俗重宗祊着姓皆有宗祠支祠以萃子姓联宗族遗书祭器皆备旧建民房天井狭窄光线黑暗近年大为改观士大夫之家未有不高大门闾明窗凈几者东乡双溪诸村多名家大族居处与城闉相似家藏器具有留传至数百年者南乡侯潭地近江右舟楫易通第宅相连大有广厦万间之象西乡厯口近日业茶获利者屋宇亦多壮丽其余农家者流开门见山终日荷锄田亩有客问津此地水尽山穷又有柳暗花明之处
△服饰
祁俗向称俭朴男子长衫多客布棉袍多灰色布马褂外套多以青布天青呢布呢为之近日渐见繁华各色客布洋布销售颇多宁绸线绉官纱纺绸间亦用之乡村农民祇知用本地土布而已妇女衣服纯用布制冬裘夏葛不多见搢绅之家较为华丽至乡农妇女蒙头跣足别有一种情状乡先辈有竹枝词蓝布包头青布垂家家呼唤卖柴姨祁门乡俗于此可见一班
△饮食
祁居僻壤山多田少农夫终岁勤动仅敷三月之粮其余