科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
751-郎潜纪闻二笔-清-陈康祺-第62页
r>◎当阳县白莲教乾隆末年，白莲教初起，蔓沔极广。当刘之协之徒张正谟、聂人杰辈，聚众倡乱于枝江县，时当阳县令闻变，坐听事传集书役语之曰：“白莲教已反，贼踞枝江之灌湾脑，与本邑界连，邑中习教者，宜先名捕，以防内讧。”书役齐声曰：“我等即白莲教也，更谁捕？”令拍案怒骂：“汝辈反乎？”曰：“反即反耳，何怒为！”令拂袖起，群役争先拉杀之，遂啸聚据当阳县城。呜呼！世教不明，邪说蜂舞，星星之火，坐视燎原。一命食禄，与有责焉，可不祗惧哉？
◎阎百诗荣遇杭堇浦、赵饴山为百诗先生作传志，俱称先生晚年名动九重，世宗在潜邸，手书延请，后至京师，执手赐坐，呼先生而不名，凡饮食、药饵、衣服及几研陈设诸物，罔不精腆。先生偶感疾，命太医院朝夕视。既病剧，求移馆，世宗固留不可，则命以大床为舆，上施青纱帐，二十人舆之，至城外十五里，如卧床，不觉其行也。殁后，亲撰文以祭，并赐挽章。先生子咏作行述，亦云然。惟礼亲王昭连《啸亭杂录》，则谓延接先生，乃安郡王玛尔浑，非雍邸事。宪皇龙潜，谨介尊严，不与外人相见；因安王邸俗呼四王府，故致讹传。及张石洲纂先生年谱，援据极精，始知啸亭之说不足信。盖玛尔浑为岳乐世子，何敢擅冒皇子。今挽章尚存，明称皇四子多罗贝勒，则非玛尔浑明矣。
◎营谋荐鸿博科（二则）
康熙丁巳、戊午间，入赀得官者甚众。继复荐举博学鸿儒，于是隐逸之士，亦争趋辇毂，惟恐不与。西溟先生有句云：“北阙已除输粟尉，西山犹贡采薇人。”时以为实录。
康熙己未试鸿博科时，有进“三不如”之说于上前，以毁百四十三征士者（按：《施愚山年谱》作一百七十五人，《竹年谱》作一百九十余人，王氏《池北偶谈》、方渭仁《松窗笔乘》及《鹤征录》引李武曾所记，均作一百八十六人。此则引张石洲《阎百诗年谱》，仍其原文）。上意浸衰，一时哗然，以为与李林甫表贺野无遗贤无异，见阎百诗《与陆翼王书》（或曰：进三不如说者，高江村也）。
◎却金亭休宁汪舟次方伯楫，以诸生召试一等，授检讨。寻奉命册封琉球，为其国撰孔子庙碑，馈赆极丰腆，力却不受，国人为建却金亭，嘉道间，犹岿然翼然，丹青无恙。按：册封一役，以王人之贵，惠临下邦，但求其文采风流，不辱使命耳。耀燕公四裔之版，赡陆生南粤之装，取岂伤廉，辞尤得体。清节若方伯，宜东人瓣香祝之。若夫关海互市之日，金元交聘之年，存国体于衣冠，寄王灵于旄节。片言必慎，妙选四方专对之长，一介宜严，无忘六计弊廉之义。
●卷十五◎太祖敷教明刑太祖高皇帝自天命元年丙辰建元以后，益勤劳国政，靡间昼夜。每五日一视朝，焚香告天，宣读古来嘉言懿行，及成败兴废所由，训诫国人。以议政五大臣参决机密，以理事十大臣分任庶务。国人有诉讼，先由理事大臣听断，仍告之议政大臣，覆加审问，然后言于诸贝勒。众议既定，犹恐或有冤抑，令讼者跪上前，更详问之，明核是非。故臣下不敢欺隐，民情皆得上达，国内大治。盖敷教明刑，其难其慎，早具帝者规模矣。
◎叶赫贝勒识太祖为非常人初叶赫贝勒扬吉弩识太祖为非常人，言我有幼女，俟其长，当奉侍。太祖曰：“汝欲缔姻盟，盍以年长者妻我？”扬吉弩曰：“我非惜长女不予，恐未足称嘉耦。幼女容仪端重，举止不凡，堪为聪睿贝勒配耳。”太祖因聘焉，是为孝慈高皇后，诞生太宗文皇帝。尧门轩渚，代绪遥遥，圣女来归，实启万年灵长之祚，盖非吕公、窦毅辈，仅识英物者，所能等观已。
◎太祖设四关与明互市太祖朝，环境诸国，均已削平，境内所产东珠、人参、紫貂、黑狐、猞猁狲诸珍异之物，足备服用。明国亦遣使通好，岁以珍币聘问，爰于抚顺、清河、宽甸、阳设四关口互市，以通商贾。而长白山之鸭绿江路，尚有抗阻，太祖乃遣兵招抚之，尽收其众，时辛卯年春正月也。
◎太祖击败叶赫哈达（二则）
太祖击败叶赫哈达等于古山一役，九部合兵，分三路来侵。上遣武理堪往侦，由东路行百里许，度岭，群鸦竞噪，若阻其行者，欲还，鸦乃散。再行，鸦复噪，飞鸣扑面，几不能前。武理堪异之，驰归以告。太祖命由札喀路向浑河部侦之，亟驰往，果见敌兵。
太祖闻叶赫兵来，时已夜半，恐我军昏夜出，致惊国人，传语诸将，旦日启行，遂就寝甚酣。妃富察氏呼上觉，谓曰：“九国兵来攻，何反酣寝耶？岂方寸乱耶？惧之耶？”太祖曰：“我果惧，安能酣寝？吾若负彼，天必厌之，安得不惧？今我顺天命，安疆土，彼不我悦，纠九国之兵，以戕害无咎，天必不佑也。”安寝如故。次日，祝告堂子以行，果获大捷，斩级四千，获马三千匹，铠甲千副。正正堂堂，以整以暇，而破九部二万之众，自此军威大震，远迩慑服矣。
◎王壮武公不愧儒将王壮武公珍，由湘乡团练起，剿贼楚、粤、江西，纪律整严，机神敏妙，屡建大功，贼众骇惧，至有“出队莫逢王老虎”之谣。公幼英毅，自隶罗忠节门下，始折节读书，治军以训练为急。所部壮丁，习刀矛火器之暇，以《孝经》、《四书》转相传诵，每营