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706-见闻杂记-明-李乐彦-第54页
岂有人心者所为乎此所谓家无仁义道德其贫忽焉者也
五十九
近地一二百里间主人有丧亲友吊之七终则主人必登门拜谢予却疑之所谢必尽富贵家若贫贱者足迹恐未必遍及也况此谢于礼无考无据宋人未见有行之者予以此意反复对许敬庵司马言之敬庵止谢郡邑治我者及平生师事者他友苦不肯信然谢郡邑止当拜于大门外投帖即去近日必欲衣麻入内与有司觌面为亲又不可晓
六十
礼有以多为贵者有以少为贵者差之些微不得吾湖仕宦拜郡伯入延宾馆坐候郡伯轿至二门外下则仕宦出二门外迎之同入是以宾迎主非主人迎宾之意余固守不出二门恐于礼为正此余之所以因老废礼而不入郡邑也
六十一
福建省城林公 【春泽】 正德甲戍进士官至知府子应亮官至侍郎侍郎子如楚乙丑进士官未艾余佥闽宪林公巳一百二岁建有人瑞坊牌生平尝食松梅丸老不绝色欲九十前生女身嫁之又见产甥卒之年一百五岁天下固自有不衰老者吾乡饶裕之家晚年举子其兄弟族人便指曰抱异姓者将以利其有乎然却有一等人实抱他人之子不顾紊乱宗枝甚是无识见不谙事理
六十二
新淦黄仁山太守予作令时年八十余矣府回便道访之留酌供茶供馔皆子弟在学者儒巾蓝袍服役未尝以耻此吾浙士大夫家所未易有也
六十三
宋学士陶谷曾于太祖前诬诋人行致不得其死厥后谷虽令终而传记有言其尸棺为人所残毁者岂天道报应锱铢固不耶
六十四
少年挟妓宿娼固非羙事然娼妓业巳堕落吾特不能介守为其所摇惑尔若良妇人女子一片真心原无瑕玷而用意用计用财以挑迷之此阴隲最大造物之所不宥灾殃之所必降者后生可以知戒矣
六十五
郑端简公 【晓】 嘉靖癸未甲科至辛丑凡十九年矣以吏部副郎作会试同考仕不躁急可见
世宗朝尚有古意今人若有端简大学问十九年尚为副郎定然怨天尤人闷闷成疾何以后面有大结果 万历间陈禺阳为掌科两进会试作同考只此便见不退避处后面受了亏所以古人重辞让
六十六
吾镇二府何公 【挺】 必欲符民间义米贮常平仓作官米以邀功于名巳是差了然犹为义米也乃代之者夏公 【尚忠】 恶其琐屑申分守道将米价三百余两分贮乌程桐乡库备荒义米竟改为库银不知卒然岁凶分银分米孰便孰不便孰贱孰贵天下大可咲之事今亦不知其银存否下有此申详上有此批允世道苍生将焉攸赖
六十七
里中马姓者幼儿四五岁两手用银镯餙之其族人贫无赖者哄之荒野间杀而夺焉贼不及到官自尽君子曰是亦父母者与有罪焉
六十八
不佞在淦三年以地方事用地方财不知凡几何自初任以至考满自巳身上事止庚午秋七月布政司差吏请入廉赏吏银五钱考满一纹弗费也由省回县亦不见士大夫下顾称贺逮不佞归田诸令君考满差人赴京皆云费五百金得之乌程袁公面语亦然若繁文绸缪教官诸生上舍俱迎至北新关塘栖则唯吾桐邑变恠可恨
七十
倪子良问心之精神是为圣苦于提掇不起柰何先生曰用志不分乃凝于神思之思之又重思之思之不通鬼神将通之非鬼神之力也精诚之极也精属水神属火古谓精无人神无我无人者自析之道专无我者所用之化遂精一有人则易流流则散神一有我则累私私则滞精散乃乱于思神滞乃溺伶志其要皆失其心之官也通于先生之旨则飬主生生之道备矣
七十一
正道如刀口上立差过一些便是异端而无所用心者不与焉孟子愿学孔子虗明中正天道本然之实乃是正学杨氏以为我求心墨氏以兼爱求心许行以齐物求心子莫以执中求心告子以强制求心淳于以言语求心孙张以功利求心白圭以省用求心这便各有所著孟子辞而辟之以明心体之大一自小即非正学近世只知斥佛老不知异端不在佛老亦不在世俗凡人乃在学道而有著者或以节操或以文艺或以简退或以任事或以讲论或以和同或以孑异其气魄足以移俗其声望足以流风其兴味足以集事为正道渐增赤帜而人莫之知要其归昭的于小物而不能充其量垫湮于意见而不能存其主摽猎于肤毛而不能入其精所以尧舜之道孝弟而巳无别等伎俩孔子之道忠恕而巳无外面工夫原是平等法门易知易作骇之以难闻之谈故天下无真知矫之以峻烈之事故天下无实行尧舜孔孟知有吾父母生吾身从而亲之兄弟吾父母所生从而爱之吾之有是生夫妇以为配君臣以成治朋友以辅德从而义之别之信之推而百姓夷狄禽兽草木凡肖形宇宙皆吾一气从而仁之爱之根苗既植畅茂油然尽此道于心之谓忠推此道于心之谓恕若学术不正便泥于所著只要行自家心愿便令此处颠倒错乱所厚者薄
七十二
里中一友人邀酌此友兄弟三四人余入门即语之曰令兄辈不妨同坐主人先实不邀其兄含糊应曰家兄不在俄而其兄自外至曰舍弟不请我我闻老先生在故来陪主人大不快此同胞也又一同宗兄弟余馆浔中时辱其兄相邀有弟不之请弟刚而滑者扬扬挥扇自外来语意亦类前而狂主人大不快陪酒不及平生之半竟沉酣不省人事家人扶进嗟乎惜半卓酒馔出丑至此凡今之人可以饮食细故而不慎哉
七十三
诸进士观政九卿衙门
祖宗固有深意盖欲堂长司僚与之朝夕试以事观其人之端邪能否或文学政事风节慈恺所宜何任以时上之天官天官准以为铨注也今之观