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706-见闻杂记-明-李乐彦-第25页
流以入海一名震泽书所谓震泽底定是也一名具区周礼职方扬州之薮曰具区山海经浮玉之山北望具区是也一名笠泽左传越伐吴吴子御之笠泽是也一名五湖范蠡乘舟出五湖口大史公登姑苏望五湖是也五湖者张勃吴录云周行五百里故名虞仲翔云太湖东通长洲松江南通乌程霅溪西通义兴荆溪北通晋陵滆湖东连嘉兴韭溪水凡五道故谓之五湖陆鲁望云太湖上禀咸池五车之气故一水五名然今湖中亦自有五湖曰菱湖莫湖游湖贡湖胥湖莫厘之东周三十余里曰菱湖其西北周五十里曰莫湖长山之东周三十余里曰游湖沿无锡老岸周一百九十里曰贡湖胥山之西周六十里曰胥湖五湖之外又有三小湖夫椒山东曰梅梁湖杜圻之西鱼查之东曰金鼎湖林屋之东曰东皐里湖而吴人称谓则惟曰太湖云
八
薛方山先生舜绍尧论曰夫天下大矣生民众矣而生生之道乃系于一人之身其责任不大艰难矣哉余观尚书载尧咨四岳以巽位而自叙在位七十载盖言耄期倦勤非避难也四岳自言德忝帝位而师锡有鳏在下之虞舜盖言责之难称而唯有德者斯足以当之非故以难事累舜也其时之人心气象如何哉故许由善卷之徒当时目为避难之士而彼亦不自以为高也后世视君位为富贵尊荣逸乐之具而失上天生民之初意于是莽操懿温之徒纷纷接迹于天下而上古之逃隐者斯擅其高矣
九
摘吏部侍郎兼学士冯公 【琦】 万历辛丑会试录序
高皇帝神圣兼总条贯至风厉学官齐一统类萃万世之耳目而悬之一鹄独禀于紫阳之训诂夫宋儒之训诂岂必千虑无一失然而王制也即今为之新说者岂必千虑无一得然而非王制也先王所是着为令士安得倡异说以自弛于维结之外乎臣与诸臣奉 诏旨取士即明与诸士约离经旨弃传注参用释老者皆置之令既具壹意禀尺幅从事而诸士习诡异者且数年舍故步而从臣一日之约宜不能尽雅驯臣亦士耳宁不相体其文醇亟收之醇而不能无小瑕亦收之然而上驷当中驷矣其在绳墨之外即绝尘而奔弃不录此非臣负士士负臣非负臣负王制也
十
郑端简公教子曰胆欲大心欲小志欲圆行欲方大志非才不就大才非学不成学非记诵云尔当究事所以然融于心目如身亲履之南阳一出即相淮阴一出即将果盖世英才皆是平时所学志士读书当知此不然世之能读书能文章不善做官做人者最多也
十一
宋倪文节公思归安人经鉏堂杂记云释氏论十不善业身三杀盗滛意三贪嗔痴而口业居四妄言也绮语也两舌也恶口也故人于口尤不可不慎 贱而谦卑未可贵贵而谦卑斯可贵矣贫而俭约未可贵富而俭约斯可贵矣衣食有余而能知足未可贵衣食粗给而能知足斯可贵矣血气巳衰而能绝欲未可贵血气未衰而能绝欲斯可贵矣 画扇不如帋扇锦绮不如布帛巨舰不如轻舟高堂不如低屋金宝器物不如磁瓦丽妻艳妾不如中等之姿食前方丈不如随分蔬菜 或问生死曰昼夜或问今生来生曰今日来日或问凈土曰清凈慈悲或问地狱曰贪浊忿怒或问快乐曰知足或问尊荣曰无求或问报应曰形影或问久长曰如常或问享福曰无祸或问寿考曰不朽 晋元帝初渡江以酒废务王导谏之遂覆杯终身不饮非有绝人之识刚断之资孰能与此
十二
书曰必有容德乃大必有忍乃济君子立心未有不成于容忍而败于不容忍也容则能恕人忍则能耐事一毫之咈即勃然而怒一事之违即愤然而发是无亟飬之力薄福之人也是故大丈夫当容人而不可为人容当制欲而不可为欲制观娄师德丙吉之为人则气自平而理自明矣 以言讥人此学者之大病取祸之大端也 稠人广坐之中不可极口议论逞已之长非惟惹祸抑亦伤人岂无有过者在其中耶即议论到彼则彼不言而心憾如对官长而言清则不清者见怒对朋友而言直则不直者见憎彼不自责其将我有意而为之矣彼或祸我我能免乎惟有简言语和颜色随问即荅庶几可耳 人之病在乎好谈其所长长于功名者动辄夸功名长于文章者动辄夸文章长于游历者动辄夸所见山川之胜长于刑名者动辄夸谳狱之情此皆露其所长而不能飬其所长者也惟智者不言其所长故能保其长 张九龄以功名忠义奋振一时可谓君子矣然或者谓其处士大夫之有辜者必致穷绝之地以故一念不仁所以无嗣人心之不可不仁如此 宝器珍玩不可示之于权势之人古琴名画不可夸之于贪污之士一经其目则动其心既动其心必索之于我矣有识畏祸者与之可也不然由物生祸其能逃哉 大凡君子之生于世也不可有过言过言非吉道也何也其瑕易露也吾有么么之清动辄以包拯之清夸人吾有么么之德动辄以颜子之德矜巳一有微瑕则众人指而责之矣殊不知清者巳之职分所当为德者天性之所当率岂可以此而骄人哉往往清者为人所污德者为人所败职此之由也 险人之前不可语人之阴私奸人之前不可论人之机巧我一时言之彼一时听之言之者固不为难彼听之者蓄之于心而不忘矣险者资其阴私以为讦本奸者用其机巧以为利基岂不损人害理之甚哉 【以上俱载笔畴】
十三
伊尹寿百二十岁见竹书纪年周太公寿百四十岁见金石录汉窦公本魏文侯乐官至汉文帝时二百八十岁见怀瓘书断魏罗结寿百二十岁见北史唐李元一百三十六岁见白乐天集蜀范长生先事刘玄德至李特时一百三十余年宋谯定一百三十余岁犹横经授易见蜀志则彭祖之寿非诬也 导筋骨则形全剪情欲则神全靖言语则福全 【亢仓子格言】 视而不见