科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
668-蕉轩随录-清-方浚师-第86页
多，捕鱼出，不令食，鹰饥则捕鱼愈力。”或亦乌鬼之类欤？吾师黄琴士先生有《鱼鹰诗》云：“江上有鱼鹰，赋性贪且狡。终日波浪里，攫拿恣翻搅。大鱼惊逃避，小鱼供餍饱。岂知老渔翁，网罗遍围绕。将汝笼致之，生涯在是了。予汝三日饿，肠空目深。皮环扼汝喙，麻绳缚汝爪。纵汝入水中，泅身没头脑。鲂子亦何仇，张口吞多少。纵汝复擒汝，倾囊得鲜{蒿死}.赖汝口中物，换得米盐好。善哉用汝贪，汝不如人巧。”借题发挥，足为贪婪之吏下一针砭。螳螂捕蝉，黄雀在后，涉世者可勿戒哉！
◎到喇诗家多有作《到喇词》者，按《帝京景物略》，到喇者，掏拨数唱杂剧之名。
●卷九
◎古文不宜减字换字家望溪侍郎尝以所撰《大父马溪府君墓志铭》就正于李穆堂先生，先生书其后云：“篇首三句‘家于桐’及‘副宪公迁金陵’似俱未稳。散体文自明嘉靖以后伪体盛行，谬为减字换字法以示新异，而文理实未可通。相沿至今，贤者不免。桐城止言桐，则嘉兴有桐乡，严州有桐庐，南阳有桐百，四川有桐梓，后之读是文者，乌知其非桐乡、桐庐、桐柏、桐梓耶？此减字法必不可用也。副使道易以副宪，则世俗于副都御史亦有此称，后之读是文者，乌知其非副都御史耶？此换字法必不可用也。”又云：“金陵古无此地，秦始置县，旋改秣陵。自秦至今千六百年，惟唐初曾复此名，亦二年即改，不可用也。”按：今《望溪文集》刊本已改为“苞先世家桐城，明季曾大父副使公以避寇乱之秣陵，遂定居焉”云云。愚意“秣陵”二字仍不若改称江宁为得耳。
◎让探花明李瓒原中一甲三名进士，以让会元陈澜，改二甲第一。我朝雍正癸丑，殿试十卷进呈，上阅第五卷字画端楷，策语恳挚，置一甲三名。及拆号，乃大学士张廷玉子若霭。上遣人往谕，廷玉再三恳辞，遂改若霭二甲一名，而原拟二甲一名沈文镐改探花。古今事竟有相同者。
◎宇宙四方上下曰宇，往古来今曰宙，夫人而知之矣。子华子曰：“太古之时，澹泊恬愉，鹿聚而居，其知徐徐，其乐于于，夫是之谓宇。有无以相反也，高下以相倾也，盛盈{分田}息以相薄也，庞洪芦符以相形也，由是以生，由是以死，由是以亏，由是以成，夫是之谓宙。宇者，情相接也。宙者，理相通也。”此说特奇。
◎胞衣紫色黄色齐射阳王敬则生时胞衣色紫，明晋江蔡黄卷生时胞衣色黄，敬则历官三公，黄卷仅以教职止。然一为叛臣，一为名儒，相去远矣。
◎若卢王州《赠孙一谦》诗云：“青衫白马帝城西，祖道无人日欲低。犹有若卢方亩地，赭衣能作数行啼。”一谦，温府人，万历戊子、己丑间为南都司狱有名。按：若卢，狱名，属少府黄门内寺，见《王商传》。
◎受有亿兆夷人予读《泰誓》“受有亿兆夷人，离心离德”，于夷字不能无疑。传训夷为平人、凡人。《左传。昭公二十四年》：“刘子谓苌弘曰：”甘氏又往矣。‘对曰：“何害？同德度义，《太誓》曰：”纣有亿兆夷人，亦有离德。’“杜预注言：”纣众亿兆，兼有四夷，不能同德，终败亡。“孔颖达驳之曰：”亿兆夷人，则受率其旅若林，即曾无华夏人矣。“按：《左氏》成公二年《传》曰：”大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？《太誓》所谓‘商兆民离，周十人同’者，众也。“林氏注引《书》云”受有亿兆商人“，然则”夷人“必”商人“之误矣。
◎逃雨《黄忠端文集》有《逃雨道人舟中记》。按：《淮南子。齐俗训》云：“譬犹逃雨也，无之而不濡。”忠端值板荡之会，以此自名，亦可哀也。
◎崔清献诗崔清献公与之《峡山飞来寺》诗云：“万里星槎海上旋，名山今喜得攀缘。猿挥孙恪千年泪，月照维摩半夜禅。磴长荒苔人迹少，崖攒古树鹊巢悬。江流上溯曹溪水，时送钟声到洞前。”按清献字正子，广州增城人，宋理宗朝累除广东安抚使，拜参知政事、右丞相，致仕，卒封南海郡开国公，著有《菊坡集》。近南海伍崇曜刊清献诗文五卷，独遗此诗。
◎学道可怪康熙间浙江学道程汝璞每于按临考试，私带姬妾，或以七相公乳母为名，或以阅文相公为名，用轿抬入试馆。嘉兴府等处有十可怪之谣，如“一可怪，增廪入学一齐卖；二可怪，吓诈教官骂奴辈；三可怪，到处出巡带奶奶”等语，见魏环溪尚书奏疏。
◎蒙斋笔谈宋湘山郑景望著《蒙斋笔谈》上下两卷，曾收入《稗海》中，《学海类编》仅录其九则刻之，误以景望作景璧。按：《笔谈》叙杜杞治广西贼欧希范事，以欧与其党蒙干来降云云，《欧阳文忠集。杜杞墓志》则书为蒙赶也（谨案：钦定《四库全书总目》载此书，全录叶梦得《岩下放言》之文，但删其十分之三四，而颠倒其次序。景望名伯熊，登绍兴十五年进士，累官太子侍读、宗正少卿，谥文肃，见陈傅良《止斋集》中。厉鹗《宋诗纪事》既载伯熊诗于四十七卷中，又据此书于三十七卷别出一郑景望，亦殊疏舛也）。
◎酒胡子唐卢注《酒胡子》诗云：“同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中О不自定，四座清宾注意看。可亦不在心，否亦不在面，徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人，十分