科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
658-荷牐丛谈-清-林时对-第16页
地气自北而南。人问国祚者，架上取两晋书示之。斯占验之有征者也。
本朝受命，符瑞多端，一时仙释，如周颠僊、张邋遢、碧峰和尚、铁冠道人之类，不可胜记，而刘诚意、姚少师，皆洞晓术数，推测多奇验。
至正间，有人过淮安，见涂中推车荷担者，皆具公侯之相，叹曰：『黄巾事必成』，孰知为凤泗从龙。刘文成公游西湖，见西北有异云起，大言曰：『此天子气也，应在金陵，后十年，我当辅之』。元世祖问异人以历数，云圣历无疆，除非日月并行，数始尽耳。
高皇始生，赤光满室，邻家疑为火，至则寂然。取水浴，有红罗浮来，遂以衣之；因名所居为「红罗障」。在子兴所，郭山甫惊诧，具陈天表之异，以女入侍，后为皇宁妃。与友谅战鄱湖，刘诚意以手指曰：难星过乎！帝急易舟，而所居船为炮所击碎。袁珙相文皇曰：『异日太平天子，须过脐即登基矣』。
建文帝令北平都指挥张信执燕王，信母曰：『吾故闻燕王当有天下，王者不死，非汝所能擒也』。洪武间，人言有三十年杀运未除。靖难师未起，有老人谣于路曰：『莫逐燕，逐燕得高飞，高飞翔帝畿』。卒符其纤。戊寅，萤惑守心，四川岳池教谕程济上言：『北方兵起，期在明年』。时以其妖妄，囚之。后令护军战徐州，大捷，诸将树碑纪功，济夜往祭碑。及长陵过徐，见之大怒，命推之，遽曰：止，为我录碑文来，按以族，无幸免者，济姓名正在脱处，复以黄冠从亡，频脱建文帝于难。
昭陵一日语三杨见夜来干象否？紫薇垣有事甚急，此亦数也。叹息而起，翌日驾崩。己巳之变，钦天监彭德清曰：『象纬示警，不可复前，倘乘舆有虞，谁执其咎』？奄振不从，驾遂北狩。也先夜往谋逆，见黑云罩御帐，大蟒绕护，惊惧而返。英皇尝瞻天象，指示袁彬曰：『我终当归耳』！
正统中，京师以土龙祷，两童谣云：『雨帝雨帝，城隍土地；雨若再来，还我土地』。为郕王登极、太上复辟之兆。
武宗末，有嗣人皆言，帝星明江汉，宸濠遂谋不轨。而刘养正、李土实辈，因以图谶劝进；孰知为世庙嗣统之瑞哉？由是以观，图谶、童谣、灾祥、占验，皆昭然不爽。而所最奇者两事：则惠宗逊位、威宗殉国，尤为本朝之异闻。当金川门不守，帝仓皇欲自裁，少监王钺以所藏高皇遗箧请；趣命取发之，有僧牒衣具三，帝曰：数也。时与御史叶希贤、吴王教授杨应能名符，各祝发分牒，从地道鬼门关出。
崇祯癸未，东兵薄都城，九门尽闭，上潜至宫中密室，扁锁甚固。问内珰，云：『皇祖命不轻开』。令决钥以进，见几上有箧，贮元人朝会图一册，华人夷人，分行而拜；上览之，不悦。今所传画三轴，末一轴，酷肖御容，而垂发中悬，非也。由今以观，岂非前定乎？
相传高皇尝问刘诚意以国祚，曰：『陛下万子万孙，与天地同久』。光宗万历之子，熹宗、威宗，万历之孙，而威宗又天启之弟。又云：十七年来事已休，长弓空挂?稍头；八牛使尽千般力，还有胡人二八秋。
又，丁卯秋，思陵御极。一日语阁臣，今早殿柱上有黄袱，取视之，内云：『天启七，崇祯一，福王二十七』。此妖书也。今加根究，阁臣请焚之乃已。以十七趱在崇祯一下，则福王正得二耳。岂非数已前定，造物因预泄之以示人。姚少师所勒宫右牌，讵终属渺茫耶？
本朝第一人物
平涵朱少师大事记，谓杨文襄定宁夏、文成平宸濠，功非不伟，而妙在于用张永；其作用机权，学问得力，可以想见，断断乎本朝第一人物也。余谓此因妙有作用机权，其学问得力不在此，本朝第一人物，亦不在此。王威宁之于汪直也，伶人阿丑于宪庙前为中贵人操金钺恣睢而前，问何人？曰：汪太监。所持何物？曰：两钺耳！不仗此不能一步。两钺者，王越、陈钺也。越而在汪太监手乎？李文正之于刘璜也，罗文肃请削门人之籍、切莫带水拖泥，须防落坑堕堑。平涵之言，误人不浅。
一屋散钱
刘文靖诮丘文庄，有散钱而无贯索；琼山还诮公，有贯索而却欠散钱。夫丘公读书，以穷理致用为本，亦有贯索矣。起家非词林，而得谥为文，有以哉。然所贵于博综者，恃此休休心为贯索也。韩魏公为宰相，或谓公之德业，无愧古人，但文章不及欧阳永叔耳！公曰：『吾为相，永叔为翰林学士，天下文章孰大于是』。只此一语，永叔之文章，便为韩魏公一齐穿纽矣！我朝最称该博者，莫如琼山，乃深嫉白沙，而阴挤三原，虽博亦奚以为。文靖诮其无贯索，不虚也。或谓文清因程篁墩短不能诗，衔之，酿成廷鞫之狱。李又达之嗛嗛叶文庄也，亦以疵其诗文。余谓二公，贤相也。或未必然。果若人言，视魏公之度何如哉？顾叶、程两公，以工诗文遭谗构于执政者如此。然则知道者之于诗文，直榆筴视之可矣。
对君有体
人臣对君，自有体式，微独文词尔雅，即容貌词气，亦不可忽也。永乐时，有给事中入直，太宗询其姓名，对曰：『臣姓黄名某，由进士除今职』。上曰：『何用覼缕』？则曰：『臣幼读鲁论，终告不可祥』。上嘉，擢为山西布政。岳文肃公对英庙，至涕唾溅御衣。上曰：『龌龊胡子，对吾言指手画脚』，遂罢职。薛文清公御