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574-玉镜新谭-明-朱长祚-第27页
之，必无山、禹之变，曲突徙薪之言，是为千载口实。今日加恩，贷忠贤以不死，即宜敕归私第，散死士，输蓄藏，使内廷无厝火之忧，外廷无尾大之虑也。」
史躬盛疏略云：「乃有弄权越分如东厂魏忠贤者。盖自忠贤以阉宦窃国灵，而朝野并归决裂。举天下之廉耻，澌灭尽矣；举天下之元气，剥削尽矣；举天下之官方，紊乱尽矣；举天下之生灵，鱼肉尽矣；举天下之物力，消耗尽矣。乃忠贤意所可者，不次之擢立应之；意所否者，非常之谴立应之。既膻其途以为招伏，严其绳以相吓制，彼以羽毛疮瘠，供其凭喜饰怒之资；人遂婢膝奴颜，争效趋荣避祸之计，世宁复顾廉耻也。乃忠贤意少不合，概曰『久依门户』，削籍为民，追夺诰命矣。孝子伤心，劳臣丧气，士品不光，朝端无色，宁复有元气也！陈大同一书办，丘集凤一白丁，张凌云一夫匠，大肆夤钻，公然开棍，与九列齐驱矣。忠贤有何开国元勋，有何奉天大烈，分茅索券，荫族封侯，列圣章程，委之无用，官方宁不陨越也。广布戳番，托名访缉，贪功罔利，捉影捕风，参送刑曹，严拷之下，罗织既成，肢体残伤，冤惨通天，生灵焉有宁宇也。大工建兴以来，财用万分告匮矣，加派不已，继以捐助。又以建祠祝厘，糜费不赀，环海内之金钱，竭万姓之筋力，宁无消耗殆尽也。」
朱国弼疏略云：「夫忠贤恶之大者，在勇于嗜杀人。而臣又思古之奸贼，未有杀人而敢窃窥神器者也，人有不爱功名者矣，有不爱性命、家族者乎？爱性命、家族，遂不得不为忠贤用。朝廷设镇抚司，原以察非常之变，伸不测之威。自忠贤当权，而镇抚司遂为忠贤泄忿悻功之衙门矣。如吏部员外周顺昌等一十二命，夜半片纸，骨化形销。夫人命至重矣，而况乎若干大臣之命？此何等事，而可以一二狱卒朦胧邪？」
宁承熙疏略云：「窃自叛臣魏忠贤怙势作威，专权擅政，群凶交臂，报复公行，巧立门户之名，逞其一网打尽之术。朦胧数字，抹杀平生，蔓引株连，捕风捉影。轻则削夺以为恩，甚则玉石之俱碎，摇手触禁，重足谋生。国家之元气渐微，缙绅之惨祸已极。」
吴尚默疏略云：「二奸仇倾直谏，罗织善类，杖下喷苌弘之血，狱底埋丰城之剑，一时清流白马之祸，惨天地而泣鬼神。今二奸之恶已暴矣，何以慰忠魂而洗冤骨？则立霈一时之诏，以雪千古之恨，臣敢叩阍而请焉。」
王会图疏略云：「魏忠贤擅柄以来，盗窃名器，屠戮忠良，大逆不道，罪已上通于天。又见其赀财充栋，珍玩盈箱，职等相顾咋舌曰：『此无非天府所袭藏者，何物神奸，乃攘为私家有也。』按以盗内府财物之律，万段不有余辜邪？自门户之见起，同己者，假二逆声灵，互相推举；异己者，藉两奸气焰，大肆诛夷。始犹用甲攻乙，如寒冰烈火，迥不相侔；既则指西为东，若见发麤丝，混焉罔辨。无踰是非眩惑，莫诘其从违；且致朝廷处分，亦被其颠倒，国法穷而国体亦伤。朋党贻祸，岂非『门户』二字阶之为厉乎？」
许九皋疏略云：「浊乱朝政，祸害忠良，举世所切齿侧目，敢怒而不敢言者，必魏忠贤、田尔耕、崔呈秀三巨奸耳。忠贤恣擅威福，恐慑朝野，特借厂卫凶盛，罗织煅炼，令人悚息，寔锦衣卫堂官田尔耕也。而尔耕又借忠贤偷天换日之手，大开告讦株连之门，寔其贪婪无厌。欲告状，不问虚实，但或百金，或数十金，准出旗尉一差，任其无罪者，并家产一扫尽矣。」
杨维垣疏略云：「魏忠贤用事以来，以小廉小忠结先帝，以狠心辣手制群臣，以暗窃明攘养其威力权势，而天下始侧目而视，重足而立，旦夕莫必其命矣。」
徐吉疏略云：「魏忠贤盗弄国柄，致天下忠义之士，不知几许受奸雄之荼毒，天下挽输不知几许入奸雄之私室，天下气节不知几许受奸雄之摧残。呜呼，繇今思之，伏蒲可怜，空洒徙薪之血；山河气壮，谁悲化碧之人？」
樊维城疏略云：「凡谋害皇亲致死者，律当何罪？若而忠贤于熹庙皇亲张国纪则挤之不死，而勒令神庙皇亲李承恩则诬以不法而罗织论死矣。且律无罪杀人者应得何罪？而忠贤纽诳语扇头之诗，入刘铎以诽谤，既诛之不得，又听私人张体干之谮，而谓其诅咒大臣，使立而斩之，律有此罪名乎？又按律，奸邪进谗言左使杀人者，其罪矣。若乃忠贤使镇抚司许显纯、杨寰等杖死诸臣，非谗言乎？以『二十四罪之疏』，而杀杨涟、缪昌期矣，继而万燝疏请废铜，触其贪婪之忌，密捕而攒杀之，亦已甚矣，何至于杨、缪株连若魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章、高攀龙、左光斗而并杀之也。嗾太监李实科求不遂，捏奏多人，而遂缇骑四出，捉拿周起元、周顺昌、黄尊素、李应升、周宗建等，而一案并命矣，则何刑也？耿如杞不拜忠贤生祠，而遂陷以大辟；胡士容触怒差过内使，而亦坐以贪赃；高阳知县唐绍尧执法定冉世魁之罪，而忠贤获世魁暮夜之万金，诬清平之吏为受贿，下狱拷追，趣令其死。向非辅臣深察其冤而出之，亦为圜土之鬼矣。天道神明，一人不可以杀，而况杀十余命仗节守义之臣乎？」
阮大铖疏略云：「忠贤荷先帝任用深恩，不思图报，惟日以招权擅政，冒宠杀人，而凶锋毒焰直使天日晦尽，社稷几至动摇，为古今