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534-清季申报台湾纪事辑录---第123页
；近岛遥商，抚绥匪易。矧今日本有事生番，各处海防均需豫备。自顾颛愚之质，曷胜艰巨之役！惟有勉策驽骀，不辞劳瘁，督率镇将整饬营行，内固各口之藩篱、外筹重洋之形势；周防要隘，修筑炮台；竭力逻巡，细心经划。并随时随事咨商将军、督、抚臣妥为办理，以期海宇肃清，仰答高厚鸿慈于万一耳。
除将接印任事日期恭疏题报外，所有奴才感激微忱，理合恭折叩谢天恩，伏乞皇上圣鉴！谨奏。
奉朱批：『知道了。钦此』。
十一月二十一日（公历十二月二十九日——即礼拜二）
华兵与生番接仗
福建西字新报传曰：东兵既去台湾后，而中国官军又与生番接战，计华兵受伤以及阵亡者共有十人、生番死者共六十三人云。顾按东人在台时，华官皆称设法以安慰番人，视如各省府、县之赤子，并愿抚恤以隶入国籍等语。且又曰：『番人甚感官宪之德，皆立誓愿与官兵同心协力，逐出东兵』。在中外人耳闻此言，以为东人一去，则生番必如赤子之依慈母，同声庆乐也。不料今闻此耗，则良足一太息也！岂官宪究不能以化导之法从事乎？故必欲以干戈而行欤！
查华官自踵履台湾，迄今已百有余年，辄于生番用兵，番人既未归服，而衅隙亦未尝修补；然其糜费国帑、伤损生命，不知几何矣！所望勿踵其先辙，是亦治民之方也。顾现既复启衅隙，势不免以力威服。然东人能二月内归服众番，自非仅以兵威所致，又加以慰恤之也。共计其杀毙番人，想不逾我华官之此役也。东兵之去台，原应我华兵于其所舍各营及分屯各处先为接驻，而后使东人出也；但不知果如是否？如果如是，似亦无生番肆悍之理矣。总之，要在不复启衅；先既恤慰之，继以重兵威视之而已。现在固震以兵威，而不知其先曾有恤慰之良法否也！
西报既述其事，末曰：尚未知谁胜谁负？然以番人死至六十六人之多，其事可不卜而知。且以华兵死伤各有，而生番惟死之是闻；此又足为明征也。然番人全死，并无伤人之词以闻；又令人可惜！盖我华人欲服其心，则相接之下，又何必多行杀戮，更激众番之恨乎！
西报论中国当一变
香港「喇臣」西字日报论及中国之所以不及外国者有二：其一，欺蒙相尚，不能忠劝于国家；其二，诈伪成风，不能诚信于交际。如能一反其弊，则自无不胜矣。请宽忌讳，为申言之。身居民上者，是为父母官。顾居恒不以百姓为念，惟知饱其贪橐耳；所取非义，而以为分所当得。因此，上下离心，而国体不尊。其次，不为脧削，则为侵渔。所有发帑金、拨军实，仅得其半。榷税、饷征、田赋所以贡之天府、入之天庾者，亦不过十得其三、四耳。况乎近日捐纳盛行，包苴载道，无不上侵之于国，下取之于民。然则欲求官方之廉肃、国事之振兴，焉可得哉！或云近来日本用兵于台湾一役，其事大有裨益于中国。因中国升平日久，防御战守之道，弃焉不讲。日本军士不过三千人、战舰不过十余艘，居然远自东瀛径抵台湾，凭凌其疆域、杀戮其民人；而中国从未与之相遗一矢，但闻调师集舰、召将征兵，沿海数千里间几于奔命不遑。卒至和议之成，终以贿结。或者中国于此激励奋发，其大有兴起之机乎！今日者，多置军火、拟购铁甲、修筑各处港口炮台，以期有备而无患，不以与日本言和而遽废。特恐始勤者终怠、有初者鲜终，不踰时而仍如故辙耳；俟有变故，然后再图：此固中国之通弊也。故以西人观之，中国似不以日本为前车之鉴矣。呜乎！诚如是也，安能制敌国、清寇氛，安内攘外哉！故欲中国丕然一变，莫若自整顿人心始。夫人心莫不狃于故常、囿于积习，须为上者为之转移。风化其责，则在于亲民之官。忠于君者，即爱于民；能以国事为己事，而介然严于公私之际，以实事程实功、实功程实事，去欺、去蒙、去诈、去伪、去饬非、去畏难、去养痈、去营窟，则振兴也不难矣。更有一说：中国设官分职，大小臣工廉俸甚薄，故往往易至于贪。诚能以西国为法，厚其廪糈、懋其廉耻，而犹有贿赂公行、簠簋不饬者，则治之以罪；彼自无辞也。若不翻然一变其道，则吾不知之矣！
西人之所论如此，亦自有见。然其所谓练兵法、习水师、增战舰、制火器、重西学、通历算、讲格致、尚器艺、筹财用、开煤务、辟车路、行电报，足以几于富强者，皆迹也；有载之以俱行之者，则道也。今者，先在振拔人材、肃清宦途、尊崇学术、懋勉风俗，而后参之以西法，则庶几矣。呜呼！此朝廷之上，所竭蹶以经营之者也；草野之中，所日夜而属望之者也。夫岂待西人越俎以言之哉（选录香港「循环日报」）！
十一月二十五日（公历正月初二日——即礼拜六）
记日本人夸语
日本有火船名「亚申得」由台湾载兵回日本，驶至半途，船中大伙因病逝世，日人谓之「没于王事」云。
东瀛日报于其用兵台湾一役，纷然传说，扬厉铺张，不遗余力；一若自以为此举也，尊国体、长国威，着无外之宏休、建无前之伟业。通国之人奋扬壮志，无不以手加额，谓日本使臣哦古坡此行于国有光矣。「使于四方，不辱君命」，此可以称之矣；所谓「折冲于尊俎之间