科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
437-朝野新谭--姜泣群-第107页
。大家借，而一人尚有未知是初前清之筹款亦不如也。呜呼！大借、暗借、大家借，再住半年，全国之地皮，卖净尽矣。彼号为第一流财政专家之财政总长，至此而犹恋恋于其部长之椅子。其亦知人世间有羞耻事否？
◎纪趣五（清宫琐闻）
宫监舞弊，其习已久。革命以后，据外间推测，以为此积习，当渐革矣。而孰知不然，顷闻有太监王子元名宝义者，于德宗时，为织造营造二司掌库。后拜小德张之母为干娘，渐引至隆裕太后前差遣。小德张去，王即得宠于隆裕。前年因宣统年幼，宫院地面，凸凹不平，不便行走。特饬令王子元，督工修理。王竟开销至一百四十余万，其私囊中饱者，约六十余万。现王又包揽修理宫殿，恐清室优待费入彼囊橐者，更不知若干也。又清宫中之近况，亦有可述者。宣统读书，本属虚文，然犹常由师傅陪至赍宫坐数小时，据云现已读至《孟子》。惟其生平极好弄，去年十月间，师傅伊克坦授读时，彼忽赐饼数枚与伊，并亲送入伊口。不待其下咽，又一再塞入，伊无奈何，即向瑾皇太妃辞职。太妃不允，而又不能禁其顽皮，乃令溥伦之子毓崇，年十一岁者，每日进内伴读。设遇宣统不受师傅约束时，即由师傅责毓崇以恐吓之，如周公挞伯禽以戒成王之故事，盖犹行皇帝读书之体制也。现前锋护军统领治格觐见皇太妃，请在宫内置办轮船汽车，及各种图画之教育，冀为宣统输入新知识。伊克坦大反对，谓祖宗成法，不能因时变更。瑾瑜二妃犹疑，请荫昌及喀拉心王之夫人进内解决此事。孤儿寡妇无人为之主持，任此辈宫监腐儒，左右其间，亦大可悯矣。
◎纪趣六（应运皇帝升遐之笑史）
喀拉沁东旗属小六家子妖人王震，素迷信黄羊教。近假乩笔，诈称为应运皇帝下降，并在其所设神堂中，悬有钟鼓。每于夜晚，辄闻作响，以此鼓煽愚民，言将应验《推背图》中“天下钟磬一齐鸣，众圣迎王登九五”之语。因而聚得教徒数千人，广购枪枝，并在宁远县界内，窃用官枪数十枝，招集退伍兵卒响马票匪，谋在蒙地，恢复帝制。该旗总管许华圃闻之，星夜驰抵建昌县，商同县知事孙香周，设计剿灭。该知事以县城无兵往剿为虑，许总管力任其难，自请调集卫兵。暨蒙汉乡团防营，及张管带官兵往剿，该匪见县知事亲往，即首先发枪，击伤蒙旗马兵二名。幸队长战昆阳等，不避枪弹，夺扑贼巢，击毙伪皇帝王震，并伪都督伪驸马阎阳二人。夺获枪枝数十杆，均印有宁远县宁字号码。呈报各公署请奖出力蒙员，并致宁远县交涉，取缔办法，务求净绝根株。昔有人作寓言，谓某狂人以僭称帝号，罪夷三族。狂人临死不悟，犹对人悲愤，自称寡人不德，致令太上皇蒙尘，后妃被辱，皇族殉国，朕亦被弑云云。不谓此种戏言，竟至见为事实。则此“帝王”二字之迷梦为之也，可笑亦可怜已。
◎纪趣七（叶封翁庆寿盛况）
某记者曰：三年二月十二日，为南北统一纪念日。中央各衙门暨各学校，皆给假一日。友人均集，强记者游。趋车出见五色旗之飘扬，闻车马声锣鼓声之嘈杂。余目为眩，耳为震。余觉近日心中所忧之白狼，忽然忘却。盖以其呈于吾前者，皆太平景象也。及过新华门至正阳门，巍然矗立于途者，有灯彩辉煌之花牌楼数处，鲜明美丽，不减去年十月十日之国庆。注视之牌楼上，仍有“五族共和”字样，余心更为之欢悦。牌楼侧有人一群，笑语喧哗。细听之，多赞美共和之声。内有一老者与一少年曰：“毕竟共和胜于专制。其他姑不论，即此华美之牌楼，亦为满清所无。”言罢继之以狂笑，余与友人亦不禁发笑。嗣游先农坛，坛内红男绿女，往来如织。上海竞马时之张园，亦无如此之繁盛。中有大观社，系临时卖茶者。社后为祀器保存所，即前之古物保存处。今易此名，盖前此祀典废弃，可名祀器为古物。今祭天祀孔案已定，不复可以古物名矣，故内务部改之。六时半，游人渐散。余等亦振鞭归，路过骡马市，马车汽车，拥塞于道。友人以此处必有极热闹之游戏，嘱记者下车，询之巡士，乃知为交通部次长叶恭绰之封翁六十一大庆，假湖广会馆演戏庆祝也。记者以叶君为乃翁祝寿，曾登报征文，而记者无文，不便登堂瞻此盛典，遂怅然返。晚间有友自湖广会馆祝寿来者，以盛状见告。记者以此为纪念日之点缀，不可以不志之。
叶君恭绰，管全国铁道界之枢纽，且为公民党党魁，故是日上寿者甚多。如五路财神（都人呼京汉、京奉、京张、津浦、浦信五路督办为五路财神），及梁秘书长，暨公民党之党员，无不与焉。湖广会馆戏厅能容七千人，是日楼下为男宾，楼上为女宾，竟拥挤无座位。至其所收之祝辞，佳什鸿篇，固已无美不备。而叶封翁复自撰一联，其文甚古雅。句曰“有子能拯民也，自夸先忧后乐。吾生真再世，愿相随鼓腹含”。此联颇为北京人士所传诵。有加以评骘者，谓此老口气阔大，将来叶交通次长不为总统，必为宰相。惟对于“吾生真再世”一句有疑叶封翁从前或曾历危险者。后询之，叶封翁得其解释，始知彼乃以三十为一世。今其寿已六十，是已阅历二世，故曰再世也。用为注明，以免读者误会。是日之戏，多北京名伶。共有十八出，而梅兰芳一