科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录

379-所知录-明-钱澄之-第19页

,而金、刘辈亦皆在,时得聚首于留守之幕。
警报沓至,留守公吟笑如常。且曰:『今冬、明春,吾与诸君且衣锦还故乡耳。此地那得有忧』。盖公初奉粤抚之命,湖州山中有松仙者授以锦囊数封,谕临危始发;发则其事与年月日时皆预定也。依其策行之,如擒靖江、守桂林、用焦琏诸事,具有成效。是年庚寅,祗余一封;外标庚寅元旦发。发之,有「扶公荣归」四字;公以荣归必锦旋也。予忽心动,恶其「扶」字将为「扶衬」乎?且仅余一封,亦属可疑。公天性和雅,顾亦信其术深;每当危急之际,辄处之泰然。诸将帅亦仗公从容镇静,卒以立功,久之,军心既弛,将益骄,多不用命,而公犹以前事自持;局外者忧之。适张别山(同敞)自全州回,一见称契;移予舟,缆其所居漓江草堂下。每酒后悲歌慷慨,自誓必死。别山无子,于一大卷,尽军中所作诗文;示予曰:『此即子也。谁为吾留之乎』?一日,遥向荆棘丛指曰:『此境大佳』。命军凿开一径,邀予并马人。其中朗朗大如百间屋,其东壁有党人碑,搨墨如新。闻数百年矣,今日始见,盖所谓「龙隐洞」也;与予日纵酒其中为乐。临别,以所爱小史属予善视之;抽髻簪见赠曰:『聊以志盍簪之谊』。因欷歔泣下曰:『从此永别矣!时事如此,吾必死之』。予曰:『往时封疆受之朝廷,失则死之;今者以我为政,我在则失者可复,死则竟失矣』。别山曰:『虽然,无可为矣。吾往时督兵,兵败吾不去、将去复回,以取胜者有之。昨者,败兵踣我而去矣。士心如此,不死何为』!故予闻桂林陷,而知别山之必死也。在桂林晤诸勋,武陵侯杨国栋,豪侠有气慨;兴宁伯胡一青,身不满五尺,精悍之色见于眉间;赵印选,魁然雄桀,然骄蹇不法,惟拥姬妾以自娱,尸居余气耳。
十月,放舟至平乐。曼公先数日发,曼公家寓平西山,去平乐四十里;闻予至,亦出同饮新兴侯焦琏幕中。琏沉毅有威容,颇好礼。是月曼公四十,因醵分为称觞讫,同访光禄卿严炜(伯玉)于回仙洞。盖曼公欲移家傍伯玉而身赴史局也。留一日出,复送于昭江。遇留守公次子元镝(字生甫)自吴中泛海省亲,至是始到。曼公遂与并舟而西,而予独东。适御史朱由抹巡方复命,舟亦至;以十月初十日抵平浪,去梧州四十里。御史前船回,大呼摇手曰:『不可去矣!上驾巳南,百官仓皇随行,乱兵抢掠,无可往』。少顷,留守公孙昌文简讨自行在至,云『广州以初三日陷矣;吾辈惟有西奔桂林耳』。日晡,则广西溃兵蔽江而下,言平乐已失,桂林于初五日陷矣。于是进退无路,昌文奔难而西;予辈舍舟入山,徐作南奔之计。岂意浔州陈邦傅叛,上幸脱于难,诸从官皆被劫掠,堕水死者无算。道路梗塞不可行,遂留滞梧州村中。
自十一月、闰十一月、十二月至次年正月,梧州空四月矣。二月,北兵始至。大帅马蛟麟遣官赍书币见招,避不敢出;始知曼公为僧在梧州城。曼公亦有书至,言桂林事。盖曼公送予自昭江返,未及平乐,闻平乐已破。其家人被执;问公所在,则以予同往回仙洞严伯玉家对。随发二十余骑往回仙,而公亦适奔回仙;骑缚伯玉,拷掠备至。公乃薙发僧装出,以免。伯玉遂至平乐见蛟麟,论以降,不屈,胁之以刃、诱之以袍帽,皆不答。蛟鳞乃延之上坐,礼之甚恭;因请出家,许之,故随之至梧。而生甫亦竟由昭平南走永宁州,为叛民所执,死于狱;万里省亲,相距数百里不得一见而死,悲哉!
久之,闻桂林破,留守与张司马同日死。在桂林者,吴其靁以单骑奔柳州;德操被执不受官,尽其橐中装以免;刘远生、湘客隐迹猺峒中;金堡先期已投芽坪庵为僧,释名性因;惟丁时魁乞降,即日补广西学道,不数日死。予初谓道隐必死,已而别山死而道隐僧,颇讶之;已见其上定南王书,请收留守公及张司马尸,词气慷慨,乃信其非惧死而逃于僧者也。留守既死,家人尽去;门下士吴江杨艺冒死寻其尸,犹朱殊,但血刃在颈耳。具衣冠敛,与张司马同瘗于北门。适堡遣人上书,艺遇之曰:『吾业已收讫矣,勿更生枝叶』。此书遂留艺处。
予久滞村中,再遣使南去,访上所在;去者皆不返。已闻上在南宁,诸从驾相失者先后渐集。李元允自肇庆失守,单骑入见。方拟间道奔赴,而孙可望遣兵入卫。相传有张护军者甫至,即上山阴相公舟问封滇毕竟是秦、非秦?公曰:『君远来迎驾;迎驾功甚大,朝廷自有特恩。若专来问,是挟封也』。与张辩,声色甚厉。张不逞,公遂赴水死。死一夜;虎负公尸出诸岸。行在大乱,予遂止。又闻陈邦傅以计杀焦琏于武靖州,函其首至梧乞降于马蛟麟,尽献浔南之地;蛟麟缚送邦傅及其子曾帛入桂林。予遂去梧东下,中道被掠,几不免;复回梧州。晤方曼公,始备悉桂林事。
值同乡彭爌为苍梧道,资其行,乃薙染度岭以归。至闽界,闻曾二南(讳樱)殉节海上,哭以诗。自此以后,上驾日南,音问阻隔,传闻多不实;自有从臣日记。予所知者,止此矣。
予自戊子十月到肇庆,为永历二年。二年以前事,皆得诸刘湘客日记。己丑、庚寅忝厕班行,或得诸目击、或得诸章奏、或得诸戎士大夫之口,较诸野史为稍确也。