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337-建炎以來朝野杂记-宋-李心传-第80页
是言刘文孺时为礼部尚书上亦尝以是为问而未闻有所规谏也邦彦寻以足疾求去其冬十二月除杂学士在外宫观明年春二月能甫除签书枢密院事云
孝宗论不宜有清议之说龚实之沈持要周子充论奏附
淳熙己未岁夏五月之十日庚寅有旨来日曲宴宰执于观政堂辛卯以雨改就澄碧轩中燕上谓大臣曰朝廷用人止可论其贤否何如不当有党如唐之牛李其党相攻垂四十年不解皆缘主听不明所以至此文宗乃言去河北敌易去朝中朋党难朕常笑之为人主者但公是公非何缘为党少憩再坐 臣起奉觞为寿上曰朝廷所行事或是或非自有公议近来士大夫又好倡为清议之说不宜有此此语一出恐相煽成风便以趋事赴功者为猥俗以矫激沽誉者为清高浸浸不巳如东汉杜乔之徒激成党锢之风殆皆由此可不痛为之戒况今公道大开朝政每有缺失虽民闲亦得论之何必更言清议龚实之曰天下有道则庶人不议惟公道不行于上然后清议在下此衰世气象不是好事李秀叔曰惟有是非故人得而议之若朝廷所行皆是自无可议上曰若有不是处上之人与公卿却当反求诸己惟不可更为清议之说卿等可书诸绅实之曰唐末白马之祸害及缙绅至有清流浊流之说惟大中至正之道可以常行上曰朕常日所行乃执其两端用其中于民叶梦锡丞相以下皆拜谢上曰更饮一杯卿等可以清议之说宣谕从班而下使之皆知沈持要枢时为权吏部侍郎兼太子詹事即上章称颂圣语乞发为明诏布之海内上从之其月二十八日戊申也实之奏风俗自朝廷出今所得圣语已宣示外廷恐不须更诏郡国六月十三日壬戌侍讲周子充对后殿奏论执政听闻不审误以杜密为杜乔又所引唐末清流浊流之说不相类乞从中删改行出寻命删改报行而清浊流之说犹如故也持要用此真除太子詹事兼吏部侍郎六月二日辛亥其九月梦锡罢政持要亦坐分析欺隐降三官送筠州居住
孝宗论士大夫微有西晋风
孝宗初立励精庶政至于财用大计尤所经心或时呼版曹吏入禁中驱磨财赋诸库皆有簿要多自按视干道元年冬洪景伯为相因进呈户部文字上曰朕见令人监户部人吏供具岁入名件较之岁出第欠三百万缗若行那移亦可足用景伯曰臣方欲令如此开具上曰文字将毕不须复尔明年春金部郎官吕搢罢景伯奏以何资深为之上曰恐逢原儒者不肯留意金谷事如吕搢问簿籍皆不知卿等宜谕逢原留意职事二年秋司农少卿阙魏南夫蒋子礼奏以莫子济为之因言有一事须合奏知莫子济尝中词科今掌南宫笺奏恐议者以谓蹊径未是上曰中都官初不分清浊如司农责任亦甚重于士人中除授亦无害也淳熙四年夏密院王季海赵温叔因进呈奏淮北近苦蝗此却仍岁丰稔上曰今夏蚕麦甚熟丝及米价极贱此甚可喜奏曰孟子论王道必始于黎民不饥不寒上曰近世士大夫多耻言农事农事乃国之根本士大夫好为高论而不务实却耻言之奏曰士大夫好高论岂能过孟子孟子之言必曰五亩之宅植之以桑百亩之田勿夺其时所见诸侯未尝离此数语上曰今士大夫微有西晋风作王衍阿堵等语岂知周礼言理财易言理财周公孔子未尝不以理财为务奏曰舍周公孔子孟子不学而学王衍士大夫之有见识者必不至此曩时虚名之俗诚是太胜自陛下行总核名实之政身化臣下顷年以来士风为之一变三馆两学之士出为郡守监司无不留意民事留意财计往往皆有能声此圣主责实之效上曰然近年亦稍变然犹未尽且不独此耳士大夫讳言恢复不知其家有田百亩内五十亩为人所强占亦投牒理索否士大夫于家事则人人甚理会得至于国事则讳言之奏曰陛下志在大有为故深思远虑如此臣等敢不罄竭忠力上曰卿等见士大夫可与道朕此语奏曰敢不广布尧言温叔退而书之时政记自今夏蚕麦以后并温叔所进淳熙四年五月二十五日甲子时政记本文其答词甚类温叔语但王季海为同知位在上故以臣淮等为文耳
原道辨易名三教论
淳熙中寿皇尝作原道辨大略谓三教本不相远特所施不同至其末流昧者执之而自为异耳以佛修心以道养生以儒治世可也又何惑焉文成遣直殿甘昺持示史文惠史公时再免相侍经席也史公奏曰臣惟韩愈作是一篇唐人无不敬服本朝言道者亦莫之贬盖其所主在帝王传道之宗乃万世不易之论原其意在于扶世立教所以人不敢议陛下圣学高明融会释老使之归于儒宗末章乃欲以佛修心以道养生以儒治世是本欲融会而自生分别也大学之道自物格知至而至于天下平可以修心可以养生可以治世无所处而不当矣又何假释老之说邪陛下此文一出须占十分道理不可使后世之士议陛下如陛下之议韩愈也望陛下稍窜定末章则善无以加矣程泰之时以刑部侍郎侍讲席亦为上言之于是易名三教论
孝宗论用人择相史文惠论忠厚岂有过
己亥之冬赵%公为相荐刘后溪召试馆职刘公答策论科场取士之道及进入上亲批其后数百言略曰用人之弊人君患在乏知人之哲寡于学而昧于道况有择相不审至于怀奸私坏纪纲乱法度及败而逐之不治之事已不可胜言矣宰相不能择人每差一官则曰此人中高第真好士人也终不考其才行何如国朝以来过于忠厚宰相而误国者大将而败军师者皆未尝诛戮之要在人君必审择相相必为官择人懋赏立乎前严诛设乎后人才不出吾不信也御笔既出中外大耸议者皆谓曾觌实与视草盖刘公甲科及第故觌有宰相不能择人之说也一日上遣觌持示史魏公史公奏曰唐虞之朝四凶极恶止于流窜而三考之法不过黜陟幽明而己未尝有诛