不晓其义,乃曰:“汉儿强知识,托文字以书我主上耳。”亶惊问故,译释其义曰:“寡者孤独无亲,昧者不晓人事。眇为瞎子,小子为小孩儿。”亶大怒,亟召均至,持其说未及对,以手剑□(未□攵)□刀□其口,棘而醢之,竟不知译之为愚为奸也。桯史
章庄简楶五亩园,其后章子咏华藏娇其中,长曰碧桃,工诗词,著微波集。次曰红豆、擅丝竹。兀术陷城时,碧桃随章子殉难。红豆被辱不能起,火化于楼台一炬中。有婢春雪,检章子、碧桃之首,归葬西崦山。烬余录
●宋人轶事汇编卷二十
故事事无主名,不能以人系者,辑为故事、杂事两门,统朝野记之。常然者入故事,偶然者入杂事。
国家故事,天子诞节,宰臣率文武百僚,班紫宸殿下,拜舞称庆。宰相独登殿,捧觞上天子万寿。礼毕,赐百官茶汤,罢。于是天子还内,则宰臣夫人亦率执政夫人班福宁殿下,拜而称贺。宰臣夫人独登殿,捧觞上天子万寿,仍以红罗销金须帕系天子臂,退复再拜,遂燕坐于殿廊之上。此儒臣之至荣。铁围山丛谈
常朝之日,侍从官先次入起居毕,即左右分行侍立于丹墀下,谓之蛾眉班。儒林公议
中书门下班分东西向,谓之蛾眉班。南游记旧
迩英、延义皆祖宗所建。讲官赐坐赐茶汤,无外廷跪拜之礼。迩英阁前槐后竹,双槐极高而柯叶拂地,状如龙蛇,或谓之凤尾槐。曾子开诗云:“凤尾扶疏槐影寒,龙吟萧瑟竹声乾。汉皇恭默尊儒学,不似公孙见不冠。”苏子由诗云:“铜瓶洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未乾。回首曈昽朝日上,槐阴对舞覆衣冠。”皆谓此也。墨庄漫录
文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰。守堂吏卒好以厚朴汤饮朝士,朝士久无差遣者,厌苦常朝,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。温公诗话
熙宁以前,凡郊祀,大驾还内,至朱雀门外,忽有绿衣人出道上,蹒跚潦倒如醉状,乘舆为之少抳,谓之天子避酒客。及门,两扉遽阖,门内抗声曰:“从南来者是何人?”门外应曰:“是赵家第几朝天子。”又曰:“是也、不是?”应曰:“是。”开门,乘舆乃进,谓之勘箭。画墁录 勘箭事,玉台清话、渑水燕谈录并同。
禁内帝后及两宫,各有尼并女冠各一人。选诸外内寺年三十以上能法事者充,随本殿内人居处。每早轮一尼一道于佛阁前,导上烧香,又导下殿烧天香,又导至殿门,候上视朝乃退。涧泉日记 蘜堂野史略同
都下飞鸢至多,而大内为最。每集英殿下燕,则飞鸢动千百为群,翔舞庭下,百官燕食至多为所掠。故事,遇燕设,乃于邻殿置肉以赐鸢,稍稍引去。铁围山丛谈
百官入殿门,合门辄促之曰:“那行!”予去国二十七年复还,朝仪寖有不同,唯此尚声存。老学庵笔记
元旦,上御正衙。禁卫人高声嵩呼,声甚厉,名绕殿雷。梦粱录
德寿孝宗在御时,合门多取北人充赞喝,声雄如钟,殿陛间颇有京洛气象。自嘉定以后,多明、台、温、越人,其声皆鲍鱼音矣。贵耳集
旧传三岁拜郊或明堂大礼,所有在前误国奸臣首级在大理寺者,必以文祭之云:“国家于三年恩霈,汝虽误国,然今亦不忘汝之旧,特用以祭。”古杭杂记
宗室至一品殡葬,朝廷遣礼官軷祭。旧制,知太常礼院官以次行事,得绢五十疋。陈侗、陈汝羲俱在礼院,因朝会,见一皇亲年老行迟,侗私语曰:“可軷矣!”汝羲自后排之云:“次未当公,此吾物也。”传者以为笑。自元丰官制行,太常博士专领軷祭,所得绢,四博士共之,行事者十四匹,余十二匹。有数皇亲联骑而出,呵殿甚盛。一博士戏曰:“此皆軷材也。”孔氏谈苑
自唐以来,宰相谓之礼绝百僚,见者无少长皆拜,相少垂手扶之,送客未尝下阶。客坐稍久,则吏从旁唱“相公尊重”,客踧踖而退。涑水纪闻
宰相礼绝庶官。在都堂,自京官以上则坐,选人立白事。见于私第,选人亦坐。唯两制以上,点茶汤,入脚床子。寒月有火罏,暑月有扇,谓之事事有。庶官以下只点茶汤,谓之事事无。萍洲可谈
宋制,翰林学士佩金带,朱衣吏一人前引。两府则两人,笏头带佩鱼,谓之重金。居外制久者曰:“眼前何日赤,腰下几时黄?”处内廷久者曰:“眼赤何时两,腰黄甚日重?”谈苑
内制名色不一。儤直者或未详体式,凡词头下,院吏必以片纸录旧作于前,谓之屏风儿。玉堂杂记
草后妃、太子、宰相麻,砚匣、压尺、笔格、糊板、水滴之属,计金二百两,随以赐之。乾道以后,止设常笔砚。退则有旨,打造不及,赐牌子金一百两。立后、升储,则倍其数。绍兴二十四年,王公纶暂权内制,草刘婉仪进位贵妃制,高宗称其有典诰体,润笔万缗,赐砚尤奇。庶斋老学丛谈
内外制,凡草制除官,自给谏、待制以上,皆有润笔物。太宗时立润笔钱数,降诏刻石于舍人院,每除官则移文督之。在院官下至吏人、院驺皆分沾。元丰改官制,内外制皆有添给,罢润笔之物。事实类苑
馆阁每夜轮值,一人直宿。如有故不宿,则虚其夜,谓之