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213-国闻备乘-清-胡思敬-第8页

章东渡,以二百兆议和。自是党祸渐兴,杖珍妃、谪志锐、罢长麟,汪鸣銮、同亦得罪去,謇及廷式皆弃官而逃,不敢混迹辇下。德宗势日孤而气日激,康、梁乘之,而戊戌之难作矣。
◎英侍郎相术兵部侍郎英年善堪舆术,一日扈驾游醇园,令相视园地吉凶,英年骇曰:“是气尚旺,再世为帝者,当仍在王家。”时光绪己亥九月,已立溥俊为皇子矣。孝钦曰:“天下已有所归,得毋言之妄乎?诚如卿说,当用何法破之?”英年顾视墓旁有老楸一株,夭矫盘拿且百年物,因指树奏曰:“伐此则气泄,是或可破也。”孝钦还宫,即遣使伐树。树坚如铁,斧锯交施,终日不能入寸,而血从树中迸出。次早趋视,断痕复合如故,监工者惧而请止。孝钦大怒,自诣园,督数十工人,尽一日之力仆之,中毙一巨蛇,小蛇蠕蠕盘伏无数,急聚薪焚之,臭达数里,后德宗薨,今上仍由醇邸入承大统,英年之言果验。
◎梁启超乙未会试被黜科场会试四总裁,按中额多寡平均其数,各定取舍,畸零则定为公额,数百年相沿,遂成故事。乙未会试,徐桐为正总裁,启秀、李文田、唐景崇副之。文田讲西北舆地学,刺取自注《西游记》中语发策,举场莫知所自出,唯梁启超条对甚详。文田得启超卷,不知谁何,欲拔之而额已满,乃邀景崇共诣桐,求以公额处之。桐阅经艺,谨守御纂,凡牵引古义者皆摈黜不录。启超二场书经艺发明孔注多异说,桐恶之,遂靳公额不予,文田不敢争。景崇因自请撤去一卷,以启超补之,议已成矣。五鼓漏尽,桐致书景崇,言:“顷所见粤东卷文字甚背绳尺,必非佳士,不可取。且文田袒庇同乡,不避嫌。”词甚厉。景崇以书示文田,文田默然。遂取启超卷,批其尾云:“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”启超后创设《时务报》,乃痛诋科举。是科康有为卷亦文田所拔,廷试后不得馆选,渐萌异志。
◎调任州县官纷纷调易,由于缺有肥瘠,藩、臬以上则不尽然。陕西巡抚升允以直言忤奕,左迁察哈尔都统,未行而荣庆入军机,升允之姻娅也,极力营护,遂改督闽浙。升允北人,不愿南迁,又调陕甘。半月之间凡三易其任,盖以政府之爱憎为转移也。王乃徵初任湖北藩司,与总督瑞不协;宣统二年冬调河南,又与巡抚宝不协;三年夏调贵州,半年之间凡三易其任,则以督抚之爱憎为转移矣。李鸿章督直隶,张之洞督湖广,前后累七八年,虽有爱憎而朝廷不敢轻动,此非余人所及也。
◎陈璧袁世凯之去台谏弹章,虽孝钦暮年奕专政未有不交查者,但查办大臣必先探询政府意旨,然后复禀。凡政府不愿去之人,虽空台以争,无效也。光绪三十二年谢远涵劾罢陈璧,三十三年陈田、赵炳麟劾罢袁世凯,不知者以为言官之力,实则非也。伦贝子督办陵工,以争利故,与璧不协,授意远涵,使捃摭他事以闻。璧仓卒周旋不及,遂败。隆裕奉德宗遗诏,命诛世凯,监国与张之洞力解之,迟迟未决,炳麟侦得其情,乃邀田各具一疏参之,而世凯款段出都门矣。
◎会匪政刑失,寇盗滋张,自咸、同迄今,名目不可指数。发匪既踞江南,同时揭竿而起者,中原腹地悉受捻匪蹂躏,竭天下全力,用重兵讨之,幸乃破灭。大乱平,根株未尽,余蘖旋扑旋起,据数年来耳目亲闻见者著之,亦可为酣嬉者戒矣。胡匪起奉天,蹂及蒙盟,驰马结械,一日踔数百里,日、俄俱有戒心。刀匪劫掠山东,一语不相合,拔靴刀生啖人肉,兖、曹一带哭声殷天,惨杀无人理。拳匪练习拳勇,自言有神术,徒手不畏枪炮,庚子乱京畿,致乘舆西狩,死一亲王(载勋)、三总督(李秉衡、裕禄、廷雍署直督)、一巡抚(毓贤)、两将军(寿山、延茂)、一大学士(徐桐)、六尚书(刚毅、赵舒翘、崇绮、启秀、立山、徐用仪),卿贰以下亡算。票匪倡自海外,康有为主之,私鬻票布曰“富有贵”,为隐寓康逆之名,悍然有割据东南之志,张之洞执唐才常诛之,乱乃定。枭匪运两淮私盐,率其丑类分道并驰,红帮西溯江,青帮南入湖,船炮器械皆坚利。匪窟穴南山,与白莲教相勾结。棚匪结伙入山谋食,支帐露宿,初无异谋,人既庞杂,奸民诱煽其间,遂相聚为匪,川楚瓯脱弃地往往有之。四川哥老会蔓延最广,余省名号不同,烧香结盟,敛钱米,阴相部勒,先后皆祖其术。近岁乱归德者曰混元会,乱川南者曰孝义会,乱两粤者曰三点会,乱福建者曰铁尺会,乱江皖者曰边钱会,张妙相乱桃源曰弥陀教会,杜亦勇乱金严曰天元会,陈庆、王泉乱厦门曰小刀会,各以邪术诱胁乡愚,统谓之会匪。当发匪初入长江,凡添弟会、串子会、捆柴会、丁叉会、红黑会、一股香会诸匪目皆附之,乱遂大炽。黄河发源甚微,沿途汇众流,势汹汹,渐不可遏,过三门而东无大山夹持,乃为中国患害,不可不知也。
◎本朝三大政乾嘉以来谈经济者以盐、漕、河为三大政,魏源、包世臣尤津津乐道。自淮南北试行票盐而盐法变,海运通、铁道畅行而漕法变,河决铜厢改道北行,两河形势亦随之而变。书生纸上空言,证之今日,无一合者。票盐初兴,商人献五百金即领一票,既获利,辗转私售,票值万金。顷岁捐输重,私枭横行,盐价增派无已。始时值