科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
169-台湾海防并开山日记-清-罗大春-第21页
，而两社凶番歼除殆尽。是日分兵守社，进营于助恶之中文社下，觅得王游击暨死事弁勇骸骨于内狮社山麓。军门遣弁归其元于郡城，王氏家属以礼葬之，余骨合瘗凤山东郊，立塔以志。邻社震慑兵威，洗心革面，相率匍匐军前，纳犒以求免死。军门以渠魁授首，番众当予自新；命薙发具衣冠以见，约法八章：曰薙发、曰招垦户、曰隶版图、曰纳税课、曰男丁入塾、曰杀人连坐、曰讼归有司、曰设立社总。番人谨如约，欢欣鼓舞而去。台南数百里之内氛祲顿消，喁喁然向风归化；脱非军门躬蹈虎穴、不避艰险，曷由集此大勋欤！
福建巡抚王公凯泰奉命渡台，初欲留淮军久驻办理抚番事宜；寻以王提督复于五月十五日病没，而李提督常孚、胡总兵国恒、田太守相继不起，从征将士及营勇死于疫者又千余人。因疏请于朝，我军凯旋内渡；复分三队于六、七月之间先后航海北归，驻军邗上。是役也，两宫皇太后暨我皇上奖其劳，因有直隶正定镇总兵之命；不旬日，又有福建陆路提督之命。合肥相国以东南防务未毕，奏留军门仍统淮军。
浚颐与军门同乡里，夙钦其谦退不伐，有大树将军风度；故时相过从，肺腑论交。日者以「征番事略」见示，因撮举大略如左，俾后之人知相国之善于选将、军门之勇于治兵，以视王文成之平大藤峡，一则境内讨贼、一则海上立功，殆有过之无不及也。呜呼！淮军足传千古已。
台湾地势番情纪略方浚颐
台湾，南北径二千五百里，东西或五百里、或二百里不等；其形椭似鱼、连山若脊。以天象衡之，界赤道迤北；八卦，则位于巽。四时皆春，无大寒燠。冬日南陆距台近，故不寒；夏日北陆距台远，故不燠：民冬、夏无异衣。土著者寥寥，潮、嘉、漳、泉客民居之甚伙。人鲜白发，亦鲜髭须。女则妍丽，以双镮绾于足；巽为长女，理或然欤！风俗游惰。田则膏腴，宜五谷；一岁三熟。无霜、无冰雪，多飓台；以地震卜丰稔。所产地瓜、甘蔗、落花生之属，一种可获数秋。此华彼实，终岁累累，实硕且甘。草本与木相肖，弗枯弗凋；奇葩异卉，不可名状。山罕猛兽，猿、羊、獐、鹿千百为群。其地山川半之，未垦之田三、已成阡陌者十之二。人迹不到之区，阴霾蔚荟，瘴厉尤烈；中土之民，望而裹足，招徕匪易。煤、铁、金、银，富哉厥矿；近则台北鸡笼已伐山取石炭矣。海涌有定期，每岁以四月二十六日为始，奔腾澎湃，乾坤震荡，至霜降乃平；谣曰「涌门开闭」，洵乎不爽。鹿耳门为至险，其次则旗后口。初仅一小港，道光间，一夕风涛冲刷，口门忽宽；两崖夹峙，中梗块垒，象人之喉；旁皆暗礁，番舶不能出入：其殆天之所以限华夷耶！惟鸡笼山阴有钓鱼屿者，舟可泊；是宜设防。琅桥，云有火山。凡山之西平壤，独隘山内暨山之东则尽生番；志分为三，中曰秀姑峦、北曰岐莱、南曰卑南觅。番之种类不一，有耳贯大环者、有臂刺花纹者、有雕题剺面者。男则束布于腰，曰「水幔」；女则衣短袖衫、着裤，发盘而不结，以山果穿丝为饰。土人曰求抚女故衣，曩亦如男之裸也。穴洞而居，死则就洞中坎地■〈疒〈癶上土下〉〉之。甃石，而生者寝处其上；虽子于父母亦然。男女婚配，不假媒妁。女与男遇，相和而歌；如其意，则女随男去。
生子，伯从父姓；仲与叔以所居为姓：东则姓东、西则姓西。「王」字番至尊，诸番莫敢伍。男女皆魁梧，喜文采；女以五色缨络覆额。腰弓手刃，嗜杀同诸番。番目有大头人、二头人、三头人之分；能杀人者，大头人赏之以番女。杀人多则妇多，众皆随之；杀至十人，则推为酋长。水沙连谷地近彰化，潘伟如方伯曾至其地。云山水灵奇、人物秀美，清风徐来，芬馨四溢；时则白菡萏盛开，花瓣一痕金线如画，俨入桃源。又有玉山，遥睇之，晶莹滉漾；悬崖峭壁，人不能上。野史云：往者，有路可通。郑克塽欲采玉为玺，率众百余入山求玉，不得；三日，死于瘴者过半，迷路不得出。祷于天曰：『郑氏不绝，则请赐玉，得出山；否则，愿与从者同死』。祷毕，旋得玉。一叟突至前，诃之曰：『仙山毋久留』！导引出山。回顾，则轰若雷琅，平地陷为深壑：土人能言之。
唐军门统淮军驻南路山西，与牡丹十八社相近之琅桥、内狮头等社相近之刺桐脚、外狮头等社相近之南势湖、率芒等社相近之枋寮，皆卑南觅山之阴。刺桐脚一路，先下竹坑社，次下本武社；南势湖一路，先下草山社；内、外狮头两社，则于乙亥四月十六日刺桐、南势两路夹击下之。内狮头易名内永化社、外狮头易名外永化社、草山易名永平社、竹坑易名永安社、本武易名永富社，均闻于朝。其因剿乞抚者十八社，曰中文、曰大龟纹、曰外龟纹、曰内龟纹、曰加至来、曰阿栽米息、曰妈梨也，曰加鲁鲁望、曰大甘仔密、曰周武滥、曰干仔律、曰大笼藕、曰吧妈二、曰射不力、曰阿养益、曰风水岭、曰鲫鲤潭。其闻风乞抚者率芒等社，曰率芒大社、曰南董的、曰北力力、曰射麻哩、曰平埔、曰麻哩吧、曰新也烟、曰谢阿阁、曰龟仔笼藕、曰妈仔后、曰南片、曰金仔势、曰武黎益、曰崩武。又牡丹十八社暨三五社结伴来降者，不可胜纪。卑南觅内山诸番，凶恶嗜杀，甲于他社；日者皆隶